三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮為了匡扶漢室，統(tǒng)一中原，從228年春至234年冬先后兵出漢中，對(duì)曹魏發(fā)動(dòng)了五次戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮為何執(zhí)著于北伐?諸葛亮北伐為何難以成功?

諸葛亮北伐又稱諸葛亮北伐中原，是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮為了興復(fù)漢室,還于舊都，從228年春至234年冬，七年間先后兵出漢中，對(duì)曹魏發(fā)動(dòng)的五次戰(zhàn)爭(zhēng)。

根據(jù)史書記載，諸葛亮親自指揮的北伐戰(zhàn)役實(shí)際共有五次，分別是：228年1月出祁山，后因街亭兵敗退軍。228年12月出散關(guān)攻陳倉(cāng)，20余日未下糧盡退兵。229年春，進(jìn)攻占領(lǐng)陰平、武都兩郡而歸，雙方未交戰(zhàn)。231年2月出祁山，后因糧盡退兵。234年經(jīng)斜谷出五丈原，后因諸葛亮病逝而退軍。而藝術(shù)作品中多對(duì)此次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)稱為六出祁山。

《三國(guó)演義》中“六出祁山”的說(shuō)法是不正確的。諸葛亮前后出師北伐五次，真正出兵祁山只有二次。建興八年秋，魏軍兵分三路，司馬懿走西城，張郃走子午谷，曹真走斜谷，準(zhǔn)備進(jìn)攻漢中。諸葛亮率軍迎擊，因?yàn)橐粓?chǎng)秋雨，魏國(guó)大軍無(wú)功而返，其實(shí)雙方并無(wú)交戰(zhàn)。《三國(guó)志 后主傳》記載：丞相亮待之於城固、赤阪，大雨道絕，真等皆還。有人就把這次諸葛亮迎敵誤認(rèn)為北伐，故有六次北伐之說(shuō)。

諸葛亮為何執(zhí)著于北伐?

為報(bào)先帝，以完遺愿

諸葛亮在《出師表》所說(shuō)：“先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐托付不效，以傷先帝之明···今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”?？煽闯鲋T葛亮北伐是為了報(bào)答先帝劉老大對(duì)他的知遇之恩，完成先帝光復(fù)漢室的遺愿。

從永安托孤可便知：劉先生兵敗夷陵，遂退到白帝城。劉備擔(dān)心阿斗懦弱，不能君臨天下，遂召諸葛亮、李嚴(yán)二人來(lái)，托孤二人。史上稱其為“永安托孤”。劉大耳臨終前說(shuō)：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。諸葛老先生是如何反映的呢?《三國(guó)志》中記載，亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!”這樣堅(jiān)貞的態(tài)度，來(lái)明確地表示他惟有盡忠而死。

不攻曹魏，蜀漢必亡

王夫之在他的《讀通鑒論》里面就干脆把諸葛亮北伐的原因鎖定為四個(gè)字，就是“以攻為守 ”。清初地理學(xué)家劉獻(xiàn)廷道破了其中的奧妙：“孔明之出祁山，以攻為守者也.隆中已知天下大勢(shì)終于三分矣.而出師不已者，不如此，欲求三分不可得也.譬之弈棋.能侵入始自治、否則坐而待之耳”。

曹魏的國(guó)力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)與蜀漢。先下手為強(qiáng) 后下手遭殃,如果消極防守，當(dāng)曹魏積聚力量后攻打蜀漢，蜀漢是無(wú)法抵擋的。所以，諸葛亮采取的戰(zhàn)略是主動(dòng)防守，也就是“以攻為守”，用主動(dòng)進(jìn)攻來(lái)打亂曹魏的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和戰(zhàn)略部署。可見(jiàn)，諸葛亮連年北伐不已不為之，是以攻為守者也。諸葛亮的這一戰(zhàn)略還是取得了一定的效果。

在他連年北伐的這幾年間，曹魏政權(quán)也正好是兩代交替，需要積聚國(guó)力的時(shí)期，由于他的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，曹魏疲于應(yīng)付，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)也受到了很大的沖擊，在諸葛亮死后的幾年里，魏國(guó)也沒(méi)有再發(fā)動(dòng)大的戰(zhàn)爭(zhēng) 。蜀國(guó)的地勢(shì)決定諸葛亮必須以攻為守。蜀道難，難于上青天。對(duì)于蜀來(lái)說(shuō)，山峻之險(xiǎn)無(wú)疑是一道天然的屏障。可是這有相對(duì)性!別人攻不進(jìn)來(lái)，但你也殺不出去。

天下將要一統(tǒng)，那么蜀地絕對(duì)是一個(gè)死牢房，因?yàn)槟阕约捍虿怀鋈?。而且險(xiǎn)山峻嶺不適合大規(guī)模作戰(zhàn)。不能大規(guī)模作戰(zhàn)，別人傷不了你，你也傷不了別人。兩軍只有僵持，但是你的后方絕對(duì)會(huì)被活活拖死。最終結(jié)局是你無(wú)兵源、無(wú)財(cái)力、無(wú)民心只有投降一條路可以走。

北伐中原，轉(zhuǎn)移矛盾

蜀國(guó)政權(quán)性質(zhì)是劉備依靠荊州集團(tuán)在蜀地建立的政權(quán)。三股勢(shì)力并存：蜀國(guó)第一階級(jí)是荊州集團(tuán)、第二階級(jí)是以李嚴(yán)為代表的東州集團(tuán)、第三階級(jí)才是以譙周為代表蜀地集團(tuán)。集團(tuán)地位不同：蜀國(guó)，該執(zhí)政掌權(quán)的是荊州集團(tuán)、受聯(lián)合拉攏的是東州集團(tuán)、被排擠打壓的是蜀地集團(tuán)。三方矛盾日漸突出 ,關(guān)羽大意失荊州、劉備夷陵大慘敗后，荊州集團(tuán)在經(jīng)歷失荊州、敗夷陵，可謂是元?dú)獯髠?，三方矛盾日漸突出。

劉備也意識(shí)到了這一點(diǎn)，所以在托孤之時(shí)，除了任命諸葛亮為“正托孤大臣”，還任命李嚴(yán)為“副托孤大臣”。一來(lái)可以使雙方互相監(jiān)督，二來(lái)可以借機(jī)拉攏東州集團(tuán)。況且李嚴(yán)也算是半個(gè)荊州集團(tuán)，不與劉備定下的基本國(guó)策相沖突。諸葛亮發(fā)動(dòng)北伐，可以將蜀國(guó)的內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)移至對(duì)曹魏的外部矛盾。一旦打下雍州、涼州，那么荊州、東州、蜀地三大集團(tuán)的矛盾會(huì)大大縮減。而且可以使蜀國(guó)有了問(wèn)鼎中原的機(jī)會(huì) 。

延長(zhǎng)蜀漢政權(quán)的壽命

諸葛亮也想在有生之年將蜀漢政權(quán)擴(kuò)大，延長(zhǎng)蜀漢政權(quán)的壽命。他深知在他死后，將沒(méi)有人能夠擔(dān)起蜀漢政權(quán)的重?fù)?dān)，所以他要在有生之年盡量擴(kuò)大蜀漢政權(quán)的地盤，擴(kuò)張實(shí)力，為后繼之人積攢足夠的資本，以希望保存蜀漢的政權(quán)，如果可能的話，也還是有進(jìn)取中原的希望。

諸葛亮北伐為何難以成功?

其一是實(shí)力問(wèn)題，蜀漢的實(shí)力遠(yuǎn)不及曹魏。

曹魏地大物博，洛陽(yáng)長(zhǎng)安在手，前朝大部分遺產(chǎn)吞沒(méi)，無(wú)論是物資還是人才儲(chǔ)備都是毫無(wú)疑問(wèn)的最強(qiáng)。西蜀的地盤是搶來(lái)的，地方是最小的，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源只是蜀錦之類的特產(chǎn)，沒(méi)有北方的強(qiáng)大騎兵 ，也沒(méi)有東吳的強(qiáng)大水軍，靠著老一代強(qiáng)將的底子強(qiáng)撐 ?？上В贺i八戒背一筐爛套子——人沒(méi)人，貨沒(méi)貨。

蜀漢政權(quán)無(wú)論從人口、資源、軍力、人才、后備等等方面，實(shí)力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不如占據(jù)經(jīng)營(yíng)中原地區(qū)多年的曹魏。在這里我們就僅僅從兵力上進(jìn)行一下比較，蜀漢全國(guó)的軍隊(duì)加起來(lái)只有不到10萬(wàn)人，僅僅是曹魏總兵力的五分之一。

其二是諸葛亮的問(wèn)題。

三國(guó)志作者陳壽評(píng)價(jià)諸葛亮:亮治戎為長(zhǎng)，奇謀為短，理國(guó)之干，優(yōu)于將略。就是說(shuō)，諸葛亮是一流的政治家，軍事上則未必一流。以蜀漢之劣勢(shì)，除非用魏延的戰(zhàn)略奇襲，才有一點(diǎn)取勝的可能。司馬懿評(píng)價(jià)《晉書·宣帝傳》：亮志大而不見(jiàn)機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無(wú)權(quán)。他的謀略很多，但是沒(méi)有決斷;他喜歡帶兵打仗，但是不知道權(quán)變。權(quán)變就是隨機(jī)應(yīng)變。

其三，益州非進(jìn)取之地。

益州易守難攻，周邊是崇山峻嶺，中間是成都平原。所以你到了這個(gè)地方，你避難可以，守成可以，出擊困難，蜀道之難難于上青天，你軍隊(duì)都出不去。田余慶先生說(shuō) “劉備出峽，全軍覆沒(méi)。諸葛北伐，積年無(wú)成”。就是你蜀國(guó)只要出兵，就肯定是失敗，劉備出去全軍覆沒(méi)，諸葛亮不停地北上，什么事都沒(méi)做成。

其四，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，君臣不信任。

前面說(shuō)過(guò)三股勢(shì)力并存，三方矛盾日漸突出，被窩里打游戲——窩里斗。李嚴(yán)多次找諸葛亮要權(quán)，甚至偽善地勸諸葛亮加九錫，稱王。諸葛亮拒絕?！度龂?guó)志》裴松之注摘錄，劉禪對(duì)諸葛亮攝行王事，也頗多猜忌。做夢(mèng)見(jiàn)閻王——疑神疑鬼，曾經(jīng)以謊言招回諸葛亮，使諸葛亮又出祁山功虧一旦。

其五，“興復(fù)漢室”的口號(hào)早已沒(méi)有多大的感染力和號(hào)召力。

東漢腐敗政治在人民心目中早已完全喪失?！芭d復(fù)漢室”的口號(hào)成了：嘴抹石灰——白講。漢朝滅亡多年，中原人對(duì)漢朝的留戀已經(jīng)趨零。以至后來(lái)長(zhǎng)安人對(duì)西蜀人的說(shuō)法也不說(shuō)是蜀漢，就說(shuō)兩個(gè)字“蜀人”，曹氏政權(quán)在中原的統(tǒng)治比較成功，中原人對(duì)漢朝的留戀和向往已經(jīng)幾乎沒(méi)有了。這也是“民心向背”的問(wèn)題。劉禪后期在西蜀的表現(xiàn)又是一個(gè)“昏君”，寵信宦官，就好象東漢末年，桓帝，靈帝時(shí)的“十常侍”，好象歷史重演一樣，上天要使蜀漢滅亡，這是誰(shuí)也無(wú)力挽回的。

其六，用人失誤。

北伐戰(zhàn)事中，關(guān)鍵時(shí)刻用人失誤，馬謖失街亭，李嚴(yán)誤軍糧，失去大好戰(zhàn)機(jī)，機(jī)不可失，時(shí)不在來(lái)，失之難以挽回。街亭失守表現(xiàn)了諸葛亮在用人上的重大失誤。他不使用既有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、有膽有識(shí)又有勇有謀的魏延，卻用了一個(gè)長(zhǎng)期從事地方行政事務(wù)、從未帶兵打過(guò)仗、空有一套書本理論、連最起碼的軍旅實(shí)踐和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有的馬謖，“好論軍計(jì)”、“言過(guò)其實(shí)”，且劉備早已對(duì)其存有戒心。諸葛亮事后也認(rèn)為：“街亭之?dāng)〔辉谄渌谶x人不當(dāng)?！?/p>