《李衛(wèi)公問對(duì)》是一部以傳統(tǒng)的問答體寫成的兵書。又名《唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)》、《李靖問對(duì)》,亦簡稱《唐李問對(duì)》、《問對(duì)》。題唐李靖撰(見“李衛(wèi)公兵法”),或?yàn)槔罹概c唐太宗李世民討論軍事問題的言論輯錄,也有稱為北宋阮逸之偽作,未有確證。今本多為《武經(jīng)七書》系統(tǒng),有《續(xù)古逸叢書》景宋本,《四庫全書》本、明、清刊本等。

《李衛(wèi)公問對(duì)》分上、中、下3卷,計(jì)約10.300余字,記錄了唐太宗李靖問答98條次。體裁結(jié)構(gòu)雖松散,但討論廣泛而自由,內(nèi)容涉及軍制、陣法、訓(xùn)練、邊防諸問題,尤其以研究作戰(zhàn)指導(dǎo)為中心,并旁征博引,對(duì)前人的軍事思想予以評(píng)說。該書追溯“奇正”這一概念之源,認(rèn)為產(chǎn)生于古代五軍陣(東、南、西、北、中五軍),指出奇正主要是指正確地使用兵力和靈活地變換戰(zhàn)術(shù)。奇正的運(yùn)用,將帥必須根據(jù)敵情和地形隨機(jī)變化,“善用兵者,無不正、無不奇,使敵莫測,故正亦勝、奇亦勝。”(卷上)同時(shí),奇正是通過虛實(shí)、示形、分合等具體用兵方法來體現(xiàn)的。要求避敵之實(shí)、擊敵之虛;制造假象,隱蔽奇正之變;通過兵力的分散與集中的變化,爭取作戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)。該書較全面地論述了 “攻守”、“主客”對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,認(rèn)為“攻是守之機(jī),守是攻之策,同歸乎勝而已矣?！?卷下)該書還十分重視軍隊(duì)的管理教育和軍事訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)將帥要深曉訓(xùn)練方法,提出分三個(gè)階段訓(xùn)練軍士,即由單兵到多兵,由分練到合練,由淺入深,循序漸進(jìn)的訓(xùn)練方法。此外,該書對(duì)古代陣法布列、軍事制度、兵學(xué)源流及教閱與實(shí)踐的關(guān)系等一系列問題也進(jìn)行了探討。它從理論和實(shí)踐上考辨八陣,認(rèn)為八陣是古代一種陣法,由五陣推演而成,其隊(duì)形又可根據(jù)戰(zhàn)場地形布列為方、圓、曲、直、銳5種基本形態(tài),從而得其本旨,令人信服。全書多處對(duì)《孫子》的命題加以闡發(fā),并豐富和發(fā)展了《孫子》的思想。

該書內(nèi)容廣泛,立論新穎,自古即很受重視,北宋元豐以前就有一些注本。宋神宗詔令頒行《武經(jīng)七書》時(shí),對(duì)其又進(jìn)行了整理,列入《武經(jīng)》后更確立了該書的正統(tǒng)地位,為以后歷代武科必讀之書。朱墉《武經(jīng)七書匯解序》稱此書“辨析精微,考據(jù)典確?！薄端膸烊珪偰刻嵋氛J(rèn)為“其書分別奇正,指畫攻守,變易主客,于兵家微意時(shí)有所得。”更有鄭瑗《井觀瑣言》“謂《問對(duì)》之書,興廢得失,事宜情實(shí),兵家術(shù)法,燦然畢舉,皆可垂范將來?！笨梢娖湓谥袊娛聦W(xué)術(shù)史上占有重要地位,對(duì)今天研究古代戰(zhàn)爭、軍事思想和軍事制度均有較高的參考價(jià)值。但該書雖反對(duì)陰陽術(shù)數(shù)等迷信,又竭力主張“托之以陰陽術(shù)數(shù)”,并要士卒“使貪使愚”,則是應(yīng)予擯棄的糟粕。

以前對(duì)該書的研究多側(cè)重文義詮釋闡發(fā),如施子美的《講義》、劉寅的《直解》、李清的《集注》、朱墉的《匯解》等等。對(duì)該書的真?zhèn)斡懻撘差H為熱烈。近來發(fā)表有藍(lán)永蔚《 〈李靖問對(duì)〉 辨?zhèn)巍?(附載于其所著《春秋時(shí)期的步兵》)、齊先廷《〈唐太宗李衛(wèi)公問對(duì)〉漫議》(載 《漫話中國古代軍事》軍事科學(xué)出版社1985.1.)等論文。吳如嵩、王顯臣還先后出版了《李衛(wèi)公問對(duì)校注》(中華書局1983年版)和《李衛(wèi)公問對(duì)淺說》(解放軍出版社1987年版),對(duì)該書作了較全面的考訂、解說,可資讀者參閱。