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首頁 未解之謎 古代詩人落魄罷官都能游山玩水的 他們的錢從哪里來的

古代詩人落魄罷官都能游山玩水的 他們的錢從哪里來的

很多人都不了解古代詩人,接下來跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

對于我們現(xiàn)代人來說,出門旅游似乎已經(jīng)成為了家常便飯的事情。一方面,旅游可以放松我們的心情,讓我們在如今社會的壓力下獲得一次精神上的慰藉;另一方面,旅游也可以開闊我們的視野,置身于古人游山玩水的雅興之中。但不管是現(xiàn)代人也好,古代人也罷,出去游玩肯定是需要活動經(jīng)費的,現(xiàn)代人還能通過日常工作來賺錢,但古代像很多詩人都是落魄罷官,為何他們還能游山玩水呢?這不僅讓我們感到好奇,他們是從哪里搞來的錢呢?

古代落魄詩人旅游時錢從哪來?

我們在許多故事或者其他歷史典籍上通常可以讀到,古代的文人騷客們最熱衷的一件事就是游山玩水,感悟圣賢教誨下的世界的種種美好,許多優(yōu)美的絕句與詩篇都是文人們在游山玩水時有感而發(fā),從而留下了這一千古絕唱,如馬致遠的《天凈沙·秋思》、李白的《望廬山瀑布》等。

可能對于現(xiàn)代人來說,出門旅游前往目的地不過一天的功夫,期間通過火車或者飛機等交通工具都能輕易達到目標。可古代的交通可是非常不便利的,有時候很短的路程古人都要走上幾天數(shù)月才行。

那這樣的話,舟車旅途所要花費的旅游經(jīng)費肯定就更多了,可是在古代重農(nóng)抑商政策的驅(qū)動下,很多百姓是不具備商業(yè)收入來源的,他們的所有收入基本上都是從小農(nóng)經(jīng)濟帶來的糧食收入中獲取。這種收入來源不但不穩(wěn)定,而且數(shù)額極少,根本就無法支撐普通百姓去進行長遠旅游。更有一些落魄詩人,他們因政治問題淪落到罷官的境地,這也基本上中斷了他們的收入來源,那么他們到底旅游的錢是從哪來呢?還是像我們部分旅客也一樣,以窮游為主呢?

李白游山玩水時依靠妻子支持

我們就以唐代大詩人李白為例,李白喜歡游山玩水這是眾人皆知的事情,從他撰寫那么多的山水詩中我們也能窺視這一點。而且李白同樣屬于落魄詩人的一個分支,他原本是有自己崇高的政治理想,奈何當時的唐王朝政治斗爭嚴重,李白在這場斗爭漩渦中沒撐多久就被逐出京城了,而且永遠都不能再回來。

既然政治抱負難以得到實現(xiàn),李白失魂落魄使其將個人情感融于山水之中,以江山美景來寄托自己的政治失意,但同時又展現(xiàn)出一種“天生我材必有用”的豁達之感。

這里就有一個問題了,我們了解的李白是一位大詩人,他這一生除了能寫出流傳千古的名句詩篇外,基本沒從事過任何商業(yè)活動,那他游山玩水的錢從哪里來呢?古代又沒有任何版稅可以拿。實際上,李白能夠快哉的過完一生,和其家庭自然是分不開關(guān)系的。

李白曾娶過一位妻子名為許氏,許氏的祖父是一位大官,他的家庭自然也就非常富有。李白在妻子的幫助下,非但不用擔心養(yǎng)家糊口的補貼,還有大量的隨帶嫁妝讓其衣食無憂。所以說,不要看那些落魄詩人境地比較慘,但他們的家庭還是非常富有的。

李白旅游途中朋友眾多幫他買單

除此之外,像李白這樣的名動長安的大詩人,各朝各代可以說都有著他的大批粉絲,雖然當時李白無法依靠他寫的詩句拿版權(quán)費,但以他的名氣想要蹭吃蹭喝可就太簡單了。尤其是李白從長安出來后,沿途旅游中不少人為李白的衣食住行買單,例如其好友汪倫在聽到李白沿途經(jīng)過時馬上將其請到家中做客,不但好酒好菜的招待,臨走時還送了李白數(shù)匹快馬。雖然李白在旅行途中沒有收入來源,但是以他的名氣也不需要這些,自然會有人給他買單。

當然最后一點,古代游山玩水和現(xiàn)代是有著明顯不同的。我們現(xiàn)代人想要去景點旅游之前首先得考慮那里的門票錢,很多景區(qū)光是門票就幾百塊,而且還不包括里面的餐飲和部分設施游玩,這無疑是增加了我們的旅游成本。但古代的景區(qū)可從來沒有門票這一說,那些詩人即便沒有很多的財富,但相對而言游山玩水的成本也會低了很多。

總的來說,古代人游山玩水雖然在舟車勞頓中增加了很多旅游成本,但好在以那些大詩人的家底或者說名氣根本就不需要擔心這些開銷。而且很多詩人在旅行時都是受到好友邀約前往某地的,這樣一來好友會為其承擔大多數(shù)開銷,詩人只需要玩的開心就好了。也正是大多數(shù)詩人對山水的向往之情,才讓我們能夠讀到那么多膾炙人口的山水詩篇。

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