諸葛亮去世以后,蜀漢國(guó)先后經(jīng)歷了蔣琬、費(fèi)祎兩位執(zhí)政大臣,共計(jì)十九年。此后,蜀漢國(guó)進(jìn)入了姜維成為第一行政大臣的時(shí)代。然而,姜維由于常年在外,宦官黃皓開始弄權(quán),姜維曾一度避禍沓中,所以他這個(gè)大將軍和前兩位相比其權(quán)限還是有一定區(qū)別的。不過,和前面的政權(quán)能夠順利有序交接一樣,姜維的繼任者也已經(jīng)露出了水面,他就是諸葛亮的兒子,蜀漢國(guó)代理都護(hù)、衛(wèi)將軍,執(zhí)掌尚書臺(tái)的諸葛瞻。在鄧艾偷襲陰平得手后,就是這個(gè)諸葛瞻率軍前往涪縣迎擊魏軍,結(jié)果失敗陣亡。那么,劉禪為什么要重用諸葛瞻,這當(dāng)中和諸葛亮有一定的關(guān)系嗎?知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧。

諸葛瞻的經(jīng)歷
諸葛瞻十七歲時(shí),娶公主為妻,擔(dān)任騎都尉一職。第二年任羽林中郎將,以后節(jié)節(jié)高升,先后擔(dān)任射聲校尉、侍中、尚書仆射,加銜為軍師將軍。諸葛瞻精通書畫,記憶力很強(qiáng),蜀人懷念諸葛亮,也都喜歡諸葛瞻的才思敏捷。每當(dāng)朝廷有一樁好的政事,盡管不是出于諸葛瞻的建議倡導(dǎo),百姓們?nèi)詴?huì)互相傳告說:“這是葛侯所做的?!币虼酥T葛瞻的美名受到過分渲染,有些言過其實(shí)。后主劉禪景耀四年,諸葛瞻為代理都護(hù)并任衛(wèi)將軍,與輔國(guó)大將軍、南鄉(xiāng)侯董厥共同執(zhí)掌尚書臺(tái)政務(wù)。后與鄧艾交戰(zhàn),失敗陣亡。
一般來說,第一行政大臣和皇帝不一樣,皇帝是一代一代相傳的,丞相卻一般不是這樣,這一是防止做大,二是有人盯著。因此,丞相死了,兒子再做丞相的幾率還是很小的,除非像曹操和司馬昭父子那樣。但諸葛瞻不一樣,如果蜀漢國(guó)能夠延續(xù)幾年,他是很可能走上宰相職位的。據(jù)記載,諸葛瞻這個(gè)代理都護(hù),已經(jīng)是“統(tǒng)朝事”,連廖化這種“右車騎將軍”,享受假節(jié)待遇的大將,都想著去走他的門子,可見這權(quán)力已經(jīng)是很大了。那么,劉禪為什么要重用諸葛瞻呢?就因?yàn)樗侵T葛亮的兒子嗎?答案是的確如此。
其一,這是蜀國(guó)的人心所向,可以說是蜀國(guó)人給予了朝廷很大的壓力。比如前面所說的:“每當(dāng)朝廷有一樁好的政事,盡管不是出于諸葛瞻的建議倡導(dǎo),百姓們?nèi)詴?huì)互相傳告說:‘這是葛侯所做的?!彪m然這有些言過其實(shí),但朝廷中人卻不能不感受到壓力。
其二,這說明無論是劉禪還是老百姓,都在懷念那個(gè)時(shí)代。從老百姓的角度來說,諸葛亮給他們帶來了安定和公平,雖然說負(fù)擔(dān)重一點(diǎn),但那個(gè)時(shí)代都這樣,國(guó)家沒有統(tǒng)一,戰(zhàn)爭(zhēng)沒有結(jié)束,負(fù)擔(dān)不可能減輕,只要公平就行。從官員們來說,只要考慮用心做事即可,不用動(dòng)歪心思想歪門邪道才能升官。即便是犯了錯(cuò)誤的官員,也希望諸葛亮能夠赦免他們,但諸葛亮去世,這些受貶的官員,也知道自己再?zèng)]有出頭之日了。這是真正的賞罰分明。從劉禪來說,他的權(quán)利雖然小一點(diǎn),但他省心,有諸葛亮在,國(guó)家內(nèi)政外交,治安軍事,他一樣都不用擔(dān)心,有人都替他處理好了,他要做的,只需要在文件上簽字即可。有人說諸葛亮在世,劉禪如同囚禁,其實(shí)這話并不全面。劉禪沒有出宮,在宮中也不能盡情享樂,這都是事實(shí),但他并沒有失去自由,屬于皇帝的詔令也能夠及時(shí)發(fā)出。比如說諸葛亮剛?cè)ナ?,魏延楊儀相互告發(fā)對(duì)方作亂,他還是能夠主持大局派出軍隊(duì)的。再有,在宮中任職的官員表現(xiàn)好都能得到重用和提升,尤其是,陳祗能夠得到謚號(hào),黃皓能夠弄權(quán),都說明他這個(gè)皇帝雖然無能,基本權(quán)利和尊嚴(yán)還是有的。有人總是拿諸葛亮后不設(shè)丞相一職說事,怎么就不考慮是繼任者沒有人敢和諸葛亮比肩?比如西漢初年,蕭何、曹參稱為相國(guó),到了王陵以后就是丞相。劉邦當(dāng)年初封侯,為了蕭何曹參誰(shuí)是第一頗傷腦筋,那就是沒有人能和這兩人相比。再說劉禪,且不說諸葛亮死后有人說他的壞話被劉禪治罪,就是他定下的基本國(guó)策,如東和吳,北伐魏,內(nèi)定“儀規(guī)”也一樣沒有改變。這充分說明,諸葛亮在世,是劉禪最安逸的時(shí)代,這種有權(quán)利、有尊嚴(yán),不用操心,就是在奢靡生活方面受到了一點(diǎn)兒限制,劉禪會(huì)有什么更多的想法?
其三,正因?yàn)槿绱耍瑒⒍U幻想回到那樣一種無憂無慮的時(shí)代。怎樣實(shí)現(xiàn)呢?和無數(shù)的蜀國(guó)人一樣,把對(duì)諸葛亮的懷念和崇敬,都加到了諸葛瞻身上。諸葛瞻尚宮主,緊接著就是不斷地加官。古人找女人可能比較隨便,但男人娶正妻和皇帝嫁女兒以及達(dá)官貴人嫁女可不一般,除了我們現(xiàn)在常說的“門當(dāng)戶對(duì)”,那各種標(biāo)準(zhǔn)都是非常嚴(yán)格的。諸葛亮是瑯琊人,父親早死,叔叔早年在豫章任職,還沒有到任就被人代替了,也就是說,諸葛家族在益州沒有很深的根基。諸葛亮去世時(shí)諸葛瞻只有八歲,也就是說尚公主時(shí)諸葛亮已經(jīng)去世九年,如果不是劉禪對(duì)諸葛亮有著深厚的“戀舊情結(jié)”,恐怕劉家有再多的公主也輪不到諸葛子弟。還有那個(gè)官銜,諸葛亮曾經(jīng)任軍師將軍,諸葛瞻也擔(dān)任了這一職務(wù)。劉備在給諸葛亮任命這一職務(wù)時(shí),自己不過是一個(gè)左將軍,頗有點(diǎn)兒專設(shè)之嫌,到了劉禪時(shí)期,已經(jīng)成為帝國(guó),為什么還要設(shè)立這樣一個(gè)軍職?說起來,仍然有追思諸葛亮之嫌。諸葛瞻并沒有很多實(shí)際上的政績(jī),沒有軍事經(jīng)驗(yàn),軍功更是談不上,劉禪為什么給他那么重要的職位?恐怕很大的一個(gè)原因,就是希望諸葛瞻能夠再成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的諸葛亮,他再回到那個(gè)無所事事卻又安享太平的歲月中去。只可惜,他自己不是他老子劉備,諸葛瞻學(xué)識(shí)忠心像他老子,經(jīng)歷能力也不是他老子諸葛亮。從這個(gè)意義上說,謀士的智慧能夠輔佐君主建功立業(yè),君主的行為也能開拓謀士的頭腦智慧。
看看諸葛瞻的經(jīng)歷也可以得到另一個(gè)結(jié)論,諸葛亮生前,劉禪對(duì)他是依賴的;諸葛亮去世后,劉禪對(duì)諸葛亮是懷念的。有人說劉禪對(duì)諸葛亮沒有情感,總感覺缺乏依據(jù)。
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