中國古代歷史上，士大夫死后能被賜謚號“文正”的，肯定在政績、人品、學(xué)問等各方面都無可挑剔，或者說基本完美。北宋第二被獲謚“文正”的王旦，就是這么一位高官，他的人品之磊落，直到今天都讓人難以企及。但畢竟人無完人，他一生中唯一的污點，就是被皇帝給賄賂了。

王旦出生于后周時期(957年)，因其降生在凌晨，所以名旦。其家為官僚世家，家風(fēng)較好。980年(北宋太宗太平興國年間)，王旦中進(jìn)士，此后正式開啟官僚生涯。值得一提的是，寇準(zhǔn)和他也是同年得中。官僚起步之初，王旦只負(fù)責(zé)抄抄寫寫，為大理寺評事。后來到了地方江平任知縣，直達(dá)基層?！端问贰ね醯﹤鳌分杏涊d了志怪故事，說：江平原本不太平，有妖魔鬼怪。但就在王旦赴任前，當(dāng)?shù)厝司吐牭降胤焦砉职胍勾蠛簟跋嗑烈?，?dāng)避去”，自此以后江平再也沒妖怪了。

王旦的上級之一是轉(zhuǎn)運使趙昌言，此人恣意妄為，下級官僚無不懼怕，都希望討好他，只有王旦為人正直，不予人情，結(jié)果趙反而認(rèn)為王旦有本事，便把女兒嫁給王旦。到了雍熙年間，王旦調(diào)回朝廷，參與編寫宋初四大類書之一的《文苑英華》。

王旦在太宗朝不溫不火，編寫完《文苑英華》后，基本就在各種中層官職之間輪轉(zhuǎn)。到了真宗繼位，王旦升為中書舍人。宋制，中央三省獨留中書省，名義上中書省就是宰相官署，類似于今天的國務(wù)院，中書舍人類似于今天國務(wù)院中的實際辦事員，地位不高，但參與機(jī)要，可謂官小權(quán)大。

1000年，王旦主管貢舉，主管完考試后，當(dāng)年就升同知樞密院事。宋制，“同知”表示實際權(quán)限，這意味著王旦已經(jīng)躋身宰相行列了。以這一年開始，我們稱王旦開始執(zhí)政。到了1001年，王旦由軍事轉(zhuǎn)入政事，任參知政事。雖然名為副宰相，但這其實才是真正掌握全國政治的職務(wù)。

王旦為相之后故事極多，但終歸一事，即體現(xiàn)王旦的沉默寡言。這里的沉默寡言不是指無所作為、當(dāng)懶官，而是對事不斤斤計較，為人謙遜大度。為了襯托王旦，和宋代有關(guān)的小說史書都記載了幾則王旦和寇準(zhǔn)的故事。當(dāng)時王旦任中書省，寇準(zhǔn)在樞密院，二人同殿為相，都是真宗的左膀右臂，但二人性格相去甚遠(yuǎn)，王旦較為穩(wěn)重，寇準(zhǔn)較為急躁。

宋人寫的《事實類苑》記載了一個小故事：王寇二人同殿為相，寇準(zhǔn)不服王旦，總向真宗打小報告，對王旦的工作雞蛋里挑骨頭，王旦對此一無所知，依舊如常，還去贊美寇準(zhǔn)。一天，真宗忍不住向王旦告密，說寇準(zhǔn)總是黑你，你還在這說他好呢。王旦聽罷，不急不惱，淡然自若地說出“臣在相位久，闕失必多，準(zhǔn)對陛下無所隱，益見其忠直。”看這氣度，王旦可沒因為寇準(zhǔn)“背叛”轉(zhuǎn)過頭來就罵寇準(zhǔn)不是人，或者給寇準(zhǔn)背后捅刀子，反而繼續(xù)贊頌寇準(zhǔn)忠直。此事讓真宗更加佩服、更加信賴王旦。

有人也許說，王旦在這裝呢。但文史君分析，王旦說出這段話不一定有什么陰謀，也不是擺拍和造作。以真心懷柔別人是儒家文化的一個重要內(nèi)容。近代儒學(xué)大家倭仁說“以忠信為甲胄,以禮儀為干櫓”，有人說這不是蠢嘛，其實不然。

日本中江兆民(也學(xué)過儒學(xué))的《三醉人經(jīng)綸問答》中紳士君也主張鑄劍為犁。其實這都是儒學(xué)中以真心待別人的體現(xiàn)，不過這種方法對君子還行，像王旦用真心對寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)也是正直的人，此后知道了王旦對他的好，也自覺羞愧，換句話說就是要臉。如此看來，有時候贊美比抹黑更有效果。如果王旦也用抹黑反擊，那冤冤相報何時了。題外話，對待那些不要臉的，你玩這套那就沒治了，比如倭仁和中江寫的紳士君的失敗就是典型，因為他們面對的是不要臉的歐美

雖然打小報告的事結(jié)束了，但是王寇二人等級相同，事務(wù)交集繁多，二人又都有能力，所以矛盾還是不可避免的?！端问贰酚涊d，一次中書省的文件送到樞密院，格式不對，寇準(zhǔn)馬上給真宗報告，說中書省業(yè)務(wù)員能力低，這么簡單的文件都弄錯了，太失禮了。真宗馬上批評了王旦，王旦只能認(rèn)真反省，公開檢討，此事也就過去了，寇準(zhǔn)內(nèi)心狂喜。

但一個月后，樞密院公文送到中書省，中書省公務(wù)員也發(fā)現(xiàn)了樞密院的格式錯誤，這些辦事員也狂喜，馬上報告王旦，說咱們得反擊，王旦卻讓他們把公文退回去，讓樞密院自己修改，中書省上下都憤憤不平。后來寇準(zhǔn)知道了此事，汗顏羞愧，感嘆“王同年(二人同年進(jìn)士)大度如此”。自這事之后，二人才算真正和解。

之后寇準(zhǔn)準(zhǔn)備轉(zhuǎn)任，他私下找到王旦，希望王旦幫他弄一個節(jié)度使的頭銜，王旦當(dāng)面就拒絕了，說“吾不受私請”。寇準(zhǔn)也就灰頭土臉地回去了。但到了轉(zhuǎn)任詔書到的那天，寇準(zhǔn)封節(jié)度使、實授同平章事，這就是以節(jié)度使銜領(lǐng)相權(quán)，時人稱“使相”，可謂榮譽(yù)、實權(quán)皆有。后來寇準(zhǔn)去宮里謝恩，感恩涕零說還是皇上了解我。但真宗卻說這是王旦推薦的，如此寇準(zhǔn)才真正佩服王旦。

王旦執(zhí)政18年、為相12年，官宦生涯中最大的波濤就是真宗封禪事。澶淵之盟后，北宋和平，《續(xù)資治通鑒》說，因為寇準(zhǔn)在澶淵的時候表現(xiàn)出色，成了頭等功臣，還是真宗的頭等寵臣。這事讓奸臣王欽若十分嫉妒，最后王欽若鼓動真宗泰山封禪，給自己刷存在感。

泰山封禪是歷代帝王都想證明自己能力的光輝事跡，但耗資極大，作為政府首腦的王旦根本不同意。為此真宗還單獨請王旦吃飯，并極力勸他喝酒，酒足飯飽后，真宗派人送王旦回去，并送給他一斛酒，王旦謝恩而返，但回家后打開食盒的封條，里面滿滿的一斛珠寶。此事給王旦刺激極大，此后王旦態(tài)度驟變，成了擁護(hù)封禪的積極分子。

一般人都認(rèn)為這是真宗給王旦的封口費，但若仔細(xì)想來，的確有君主賄賂臣子的成分，但更深層次的味道難道不是威脅嗎?

荀彧自殺的故事大家都知道，就是曹操給了他一個空食盒，寓意他無漢祿可食，現(xiàn)在真宗也給王旦一個食盒，雖然不空且有金銀，但也近似警告，荀彧被稱為曹操的子房，該殺就殺，更別說你個王旦。收下金銀，和皇帝一條心，君臣還能其樂融融，不收金銀，皇帝就該想你連金銀都不要，那你想要啥。所以王旦的最佳選擇只有沉默接受。如此君臣盡歡喜，王旦依舊當(dāng)宰相，而真宗滿足了封禪的虛榮。中國歷史上一共就六位皇帝在泰山封禪過，真宗是最后一位。