于是乃廢文任武，厚養(yǎng)死士，綴甲厲兵，效勝于戰(zhàn)場(chǎng)--《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》

在冷兵器時(shí)代，最有殺傷力的武器其實(shí)不是弓弩、毒藥，而是刺客。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)無(wú)人能敵，所過(guò)之處寸草不生，而當(dāng)時(shí)唯一能夠?qū)η貒?guó)造成威脅的，只有刺客，即使在現(xiàn)代社會(huì)，刺客也有非常強(qiáng)的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。

而在古代，排除荊軻這種“臨時(shí)刺客”，大部分的刺客都屬于“死士”，他們不在乎自己的生命，為了完成目標(biāo)可以不擇手段，也正是因?yàn)檫@樣，他們成為了古代最強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

真實(shí)的死士

在各類(lèi)影視劇當(dāng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的死士，他們有的服務(wù)于皇親國(guó)戚，有的服務(wù)于一些當(dāng)?shù)氐奈溲b勢(shì)力。甚至在很多軍隊(duì)當(dāng)中，也能出現(xiàn)死士的存在，其實(shí)很多人都有一些誤解，真實(shí)的死士?jī)H僅是用來(lái)形容刺客的。

一直以來(lái)死侍都有兩個(gè)種類(lèi)，首先第一個(gè)種類(lèi)就是那些“全職刺客”，他們無(wú)名無(wú)姓，沒(méi)有人知道他們的真實(shí)身份，他們的存在就是為了完成任務(wù)獲取賞金，這些人不在乎家仇國(guó)恨，也不在意人生目標(biāo)，就像是現(xiàn)在的雇傭兵一樣。

而另外一種死士則是某些家族多年培育出最后的力量，他們沒(méi)有自己的身份，也從來(lái)不后暴露在外面，除非家族遭到最大的危機(jī)，否則他們永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)在陽(yáng)光下，這種死士往往是某個(gè)家族或者某個(gè)人最后的力量，也是獲取勝利的關(guān)鍵。

而在歷史記載中，死士最光輝的戰(zhàn)績(jī)還是來(lái)源于司馬懿，在曹操死后，司馬懿隱忍不發(fā)，多年準(zhǔn)備，最終憑借手下的3000死士成功掌握大權(quán)，從此魏國(guó)變成了司馬懿自己的國(guó)家，完成了中國(guó)歷史上最可怕的逆轉(zhuǎn)。

當(dāng)時(shí)的司馬懿所攜帶的只有3000死士，但是他硬憑借這些死士和足足萬(wàn)人的皇家禁軍戰(zhàn)斗，并且獲得了勝利，這種九死一生的任務(wù)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都有巨大的壓力，但當(dāng)時(shí)的死士卻沒(méi)有一個(gè)人后退。那么問(wèn)題來(lái)了，司馬懿究竟是憑借什么讓這些人心甘情愿為他賣(mài)命的呢?

死士的培養(yǎng)

顧名思義，死士就是可以直接將自己的生命交給主人的人，和古代的門(mén)客有本質(zhì)上的區(qū)別，門(mén)客雖然武功高強(qiáng)，但其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是為錢(qián)買(mǎi)命或者為權(quán)買(mǎi)命，隨時(shí)可能出現(xiàn)背叛的情況，所以司馬懿為了成功，從來(lái)沒(méi)有招過(guò)門(mén)客，而是早早的就在暗中“陰養(yǎng)”了3000名死士為自己效命，什么是陰養(yǎng)呢?

陰養(yǎng)也有雙重含義，一種含義是這些人見(jiàn)不得光，在很隱秘的地方去培養(yǎng)，按照當(dāng)時(shí)的情況來(lái)說(shuō)，大概率是在山洞或者山谷中培養(yǎng)，這點(diǎn)很像漢武帝的羽林衛(wèi)，另一種含義就是這些人沒(méi)有感情，沒(méi)有良知，就像是陰兵一樣。

而陰養(yǎng)的死士和普通戰(zhàn)士有很大的不同，那就是雙方的關(guān)系，陰養(yǎng)的死士和主人并不是平等的關(guān)系，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)他們更多的可能是主仆間的關(guān)系，死士就像主人的奴仆一樣，沒(méi)有任何的自權(quán)利。所謂君讓臣死，臣不得不死。

想要達(dá)到這種效果，不但要從小進(jìn)行訓(xùn)練，還要從小開(kāi)始進(jìn)行洗腦教育，在各類(lèi)影視劇中都有這樣的死士出現(xiàn)，尤其是那些隱秘的江湖門(mén)派，他們?cè)谏鐣?huì)上大量地收集棄嬰和孤兒，從小開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行洗腦，長(zhǎng)大后便會(huì)非常忠誠(chéng)，而司馬懿選擇的同樣是這種方式。

三國(guó)時(shí)期時(shí)非常混亂，每天都有人死亡，自然會(huì)有很多的棄嬰和孤兒，司馬懿通過(guò)秘密渠道將他們收養(yǎng)起來(lái)，不斷的培訓(xùn)，不斷的輸入不同的價(jià)值觀(guān)，他們長(zhǎng)大后就會(huì)對(duì)死馬油表現(xiàn)出非?？膳碌闹艺\(chéng)。

天下攘攘皆為利往

這些死士能夠如此忠誠(chéng)，除了從小培養(yǎng)的關(guān)系外，利益也是十分重要的，每個(gè)人都會(huì)為了自己的利益而奮斗，想要讓死士聽(tīng)命于你，堅(jiān)定地完成任務(wù)，自然有需要足夠的利益。

很多人認(rèn)為死士是不需要花錢(qián)的，其實(shí)真相恰恰相反，他們長(zhǎng)大后也會(huì)接觸外面的世界，如果沒(méi)有給足夠的利益，他們隨時(shí)可能背叛。

所以在每次出任務(wù)前都，司馬懿都會(huì)給他們明碼標(biāo)價(jià)，比如說(shuō)這次任務(wù)殺掉某一個(gè)人會(huì)多到多少錢(qián)，完成任務(wù)會(huì)得到多少的獎(jiǎng)勵(lì)等等，就是因?yàn)橛凶銐虻睦骝?qū)動(dòng)，所以才會(huì)十分有戰(zhàn)斗力，這點(diǎn)和秦國(guó)的軍功制度十分相似。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖然每一個(gè)士兵都知道自己可能犧牲，但面臨著足以改變自己一生，甚至以后幾代人的利益，每個(gè)人都會(huì)奮勇向前，所謂富貴險(xiǎn)中求就是這樣的道理，正是通過(guò)以上幾種方式，司馬懿才能保證手下人的忠誠(chéng)，在關(guān)鍵時(shí)刻也敢于赴死，最終完成驚人的逆轉(zhuǎn)。

但也有人說(shuō)，司馬懿手下的死士并不是單純的死士，他們也有自己的團(tuán)隊(duì)、自己的規(guī)則和行事風(fēng)格，司馬懿對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不是主人，反而更像是一個(gè)掌門(mén)，掌門(mén)負(fù)責(zé)培養(yǎng)他們，給他們安排任務(wù)，并給他們最大的獎(jiǎng)勵(lì)。

在戰(zhàn)斗中這些死士之所以忠誠(chéng)，因?yàn)樗麄冎廊绻@勝，司馬懿就成為了中原的主人，到時(shí)候要風(fēng)得風(fēng)、要雨得雨，什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)都會(huì)兌現(xiàn)。

作為三國(guó)時(shí)期笑到最后的人，司馬懿用自己的隱忍獲得了最終的成功，其實(shí)按照司馬懿的權(quán)利來(lái)說(shuō)，早在曹操死后他就有機(jī)會(huì)奪權(quán)，但那時(shí)的他沒(méi)有下手。

一方面是因?yàn)樽约簞?shì)單力薄，另一方面是因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)四起，魏國(guó)內(nèi)也有很好的安保政策，于是司馬懿決定暫時(shí)示弱，轉(zhuǎn)而培養(yǎng)死士。

死士想要成規(guī)模起碼需要二十年的時(shí)間，而司馬懿就也這樣等待了起碼二十年，終于等到魏國(guó)完成了三國(guó)的統(tǒng)一，國(guó)內(nèi)也不像戰(zhàn)時(shí)那樣戒備森嚴(yán)，司馬懿才開(kāi)始動(dòng)手，一招致命。

作為一個(gè)被“逼”來(lái)的人，司馬懿其實(shí)十分清楚如何掌控人心，管理他們的思想和足夠的利益才能打造無(wú)往不利的死士軍團(tuán)。

不過(guò)面對(duì)自己的死士軍團(tuán)，司馬懿也有一定的戒備，在歷史中，司馬懿的死士軍團(tuán)只出現(xiàn)過(guò)一次，在成功奪權(quán)后，這些人就消失在了歷史的舞臺(tái)上，無(wú)人知道他們的下落。