黃帝曰：余聞十二經(jīng)脈以應十二水者，其五色各異，清濁不同，人之血氣若一，應之奈何?歧伯曰：人之血氣茍能為一，則天下為一矣!惡有亂者乎?

黃帝曰：余聞一人，非問天下之眾。歧伯曰：夫一人者，亦有亂氣;天下之眾，亦有亂人，其合為一耳。

黃帝曰：愿聞人氣之清濁?歧伯曰：受榖者濁，受氣者清，清者注陰，濁者注陽，濁而清者上出于咽，清而濁者則下行，清濁相干，命曰：亂氣。

黃帝曰：夫陰清而陽濁，濁者有清，清者有濁，清濁別之，奈何?歧伯曰：氣之大別，清者上注于肺，濁者下走于胃;胃之清氣，上出于口;肺之濁氣，下注于經(jīng)，內(nèi)積于海。

黃帝曰：諸陽皆濁，何陽獨甚乎?歧伯曰：手太陽獨受陽之濁，手太陰獨受陰之清，其清者，上走空竅;其濁者，獨下行諸經(jīng)。諸陰皆清，足太陰獨受其濁。

黃帝曰：治之奈何?歧伯曰：清者其氣滑，濁者其氣澀，此氣之常也。故刺之(陰)者深而留之，刺陽者淺而疾之，清濁相干者，以數(shù)調(diào)之也。