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首頁 文史百科 古代為何不把犯人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,而是勞師動(dòng)眾地發(fā)配邊疆?

古代為何不把犯人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,而是勞師動(dòng)眾地發(fā)配邊疆?

羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。在古代犯人經(jīng)常會(huì)被發(fā)配到邊疆,充當(dāng)苦力或者是士兵,忍受著正常人無法忍受的痛苦。被發(fā)配的人不但要?jiǎng)谄浣罟?,而且要苦其心智,但這一切并不是為了培養(yǎng)人才,而是作為一種懲罰。

因?yàn)楣湃说泥l(xiāng)土情節(jié)是最為濃烈的,講究入土為安,落葉歸根,客死異鄉(xiāng)是最大的悲哀,尤其是在邊疆的荒涼之地,可以說發(fā)配邊疆是僅次于死刑的一種懲罰,古人究竟為何不把犯人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,而是勞師動(dòng)眾將他們發(fā)配邊疆呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

其一流放發(fā)配到邊疆高冷的地區(qū)。這些地區(qū)偏遠(yuǎn)荒涼,沒有充足的食物和水,是名副其實(shí)的不毛之地,渺無人煙,天氣也是非常的惡劣,最主要是孤苦伶仃,無人交流,寂寞難耐,無論是身體還是心里,都飽受摧殘。一般人經(jīng)受不了惡劣的環(huán)境,很快就會(huì)死去,統(tǒng)治者們?yōu)榱藨土P犯人,將他們流放到這些地區(qū),真是生不如死,以此反省一身,經(jīng)不起考驗(yàn)的死了,也算受到了應(yīng)有的懲罰,最主要是對(duì)社會(huì)上的人有一定的震懾作用,大家知道流放究竟有多苦之后,也不敢再輕易的犯罪,社會(huì)治安也會(huì)很好。

其二發(fā)配到邊疆充軍。這種發(fā)配可謂一石二鳥,不但懲罰了犯人,還補(bǔ)充了國(guó)家的兵源,古代的戰(zhàn)爭(zhēng)很多,而且兵源一直都是問題,征兵困難,因此充軍大大加強(qiáng)了邊疆保衛(wèi),最主要是,被充軍的人沒有被殺頭,卻得到戴罪立功的機(jī)會(huì),必然會(huì)以死報(bào)效國(guó)家,英雄殺敵建功立業(yè),這樣也可以造就一批英雄豪杰。正所謂醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回,能夠戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是無比的榮耀。

其三發(fā)配到邊疆充當(dāng)苦力。這些人就更苦了,邊疆環(huán)境惡劣,更要努力的辛苦勞作,參與勞動(dòng)改造,一輩子也不會(huì)有出人頭地的機(jī)會(huì),只能當(dāng)苦力,最終累死。但這也算是二次回收利用,大大加強(qiáng)了邊疆建設(shè),鞏固國(guó)家安全,雖然被發(fā)配的人苦不堪言,但也好過被殺頭,自然也會(huì)感恩戴德吧,有的人會(huì)任勞任怨一輩子,也許有些人會(huì)僥幸逃脫吧。但不管怎么說,充當(dāng)苦役沒人愿意,對(duì)于懲罰犯罪,對(duì)于穩(wěn)定社會(huì)秩序,也有很大的好處。

其四發(fā)配邊疆世代為奴。這也是發(fā)配的最嚴(yán)重的懲罰了,被發(fā)配的人,永世不能翻身,只能淪為別人的努力,在邊疆充當(dāng)苦力、勞役,侍候主人,最主要是下一代也是奴隸,子子孫孫都沒有翻身的機(jī)會(huì),比下十八層地獄還難受。永遠(yuǎn)也逃不過命運(yùn)的安排,這一類發(fā)配是最恐怖的,所以它的震懾力也是最強(qiáng)的

其五發(fā)配雖然殘酷,但也能彰顯統(tǒng)治者的仁德之心。對(duì)于犯罪的人來說,發(fā)配邊疆總要好過殺頭,幸免一死,也能彰顯統(tǒng)治者愛護(hù)生命,同時(shí)發(fā)配邊疆也能更好的讓這些犯人參與社會(huì)勞動(dòng),推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。發(fā)配從距離上可分為煙瘴(四千里),邊遠(yuǎn)(三千里),邊衛(wèi)(兩千五百里),沿海(一千里)。發(fā)配一般在宋朝和明朝的時(shí)候盛行。

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