還不知道九紋龍史進(jìn)既然美學(xué)過(guò)刀法，為何一生都在用刀的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

梁山一百單八將中，有明確師承的，也就是九紋龍史進(jìn)、浪子燕青和操刀鬼曹正等少數(shù)幾個(gè)人。盧俊義跟燕青似乎更像主仆而不是師徒，曹正寧肯跟著魯智深也不投奔師父林沖，已無(wú)師徒情分，這樣就只剩下了一個(gè)九紋龍史進(jìn)。

能被魯智深瞧得起并與之稱兄道弟的，也就那么三五個(gè)人，武松楊志史進(jìn)都可以算一個(gè)，豹子頭林沖只能算半個(gè)，因?yàn)樯狭肆荷街?，魯智深只稱林沖為“教頭”而不稱兄弟了。

我們看這位幾乎跟魯智深一樣講義氣的梁山真好漢史進(jìn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪異之處：他上陣殺敵，從來(lái)不用師父王進(jìn)傳授的十八般武藝，而是拎著跟二郎神一樣的三尖兩刃四竅八環(huán)刀。

這時(shí)候有讀者可能就要提出質(zhì)疑了：十八般兵器，第一個(gè)就是刀，你怎么說(shuō)王進(jìn)沒(méi)教過(guò)史進(jìn)刀法?

當(dāng)然，讀者諸君的質(zhì)疑不是沒(méi)有道理，因?yàn)樵谖覀兞?xí)慣的印象中，十八般兵器就是刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘撾、镋棍槊棒、拐子流星。

但是我們還要注意一點(diǎn)，水滸原著中特別提到了王進(jìn)教給史進(jìn)的十八般武藝：“矛錘弓弩銃，鞭锏劍鏈撾。斧鉞并戈戟，牌棒與槍杈?！?/p>

兩相對(duì)照，我們就看出區(qū)別來(lái)了：王進(jìn)教了史進(jìn)不可以教給平民百姓的弓、弩、銃，卻留下了人人都能學(xué)的刀法不教。

王進(jìn)教史進(jìn)，當(dāng)然沒(méi)有“教會(huì)徒弟餓死師傅”的顧慮，但他也不能不為自己的一世英名著想，所以他教給史進(jìn)的，都是可以上陣殺敵建功的真功夫，也就是我們常說(shuō)的軍中必殺技，跟打虎將李忠等“七八個(gè)有名的師傅”教的“花棒”，是有天壤之別的。

史進(jìn)是個(gè)好小伙子，十八般武藝“學(xué)得精熟”。這當(dāng)然也是“多得王進(jìn)盡心指教，點(diǎn)撥得件件都有奧妙?！?/p>

王進(jìn)走后嗎，史家莊就遭遇了一場(chǎng)大危機(jī)：少華山二當(dāng)家跳澗虎陳達(dá)不相信史進(jìn)“三頭六臂”，罵了老大神機(jī)軍師朱武(“你兩個(gè)閉了烏嘴!長(zhǎng)別人志氣，滅自己威風(fēng))之后，帶著一大幫小嘍啰?dú)鈩?shì)洶洶前來(lái)“借糧”。

強(qiáng)盜說(shuō)的“借糧”其實(shí)就是搶糧——從來(lái)都是有借無(wú)還的。

于是九紋龍史進(jìn)披掛迎敵：“頭戴一字巾，身披朱紅甲;上穿青錦襖，下著抹綠靴;腰系皮搭膞，前后鐵掩心;一張弓，一壺箭，手里拿一把三尖兩刃四竅八環(huán)刀?！?/p>

拿三尖兩刃刀的史進(jìn)活捉了手持丈八點(diǎn)鋼矛的跳澗虎陳達(dá)，等于也降服了少華山群盜，說(shuō)話不太好使的神機(jī)軍師朱武，就想把老大的位子讓給史進(jìn)。

史進(jìn)牢記師父教誨，當(dāng)然不肯落草為寇，這才有了渭州尋師不遇結(jié)交兵馬提轄魯達(dá)。然后又有了赤松林和瓦罐寺兩場(chǎng)大戰(zhàn)。在這兩場(chǎng)大戰(zhàn)中，九紋龍史進(jìn)用的都是樸刀——三尖兩刃刀太扎眼，只能拿類似生產(chǎn)工具的樸刀。

三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊之后，史進(jìn)又拿起了常用的三尖兩刃刀，結(jié)果被混世魔王樊瑞手下的八臂哪吒項(xiàng)充和飛天大圣李袞打敗，史進(jìn)還差點(diǎn)中了飛刀。

咱們羅列史進(jìn)這些事跡，并不是要說(shuō)他的武功有多高，又有多仗義，而是要講一個(gè)江湖規(guī)矩：王進(jìn)沒(méi)有教史進(jìn)刀法，所以史進(jìn)上陣殺敵只能用刀，這是師父王進(jìn)跟他的約定：王進(jìn)傳授的武功，只許用在替朝廷建功立業(yè)的征戰(zhàn)之中，決不允許成為蔡京高俅所利用的工具。

這就是我們說(shuō)到的江湖規(guī)矩和史進(jìn)的仗義了：雖然師父王進(jìn)沒(méi)有傳授自己刀法，自己用刀也會(huì)讓戰(zhàn)斗力大打折扣，但是為了兌現(xiàn)對(duì)師父的諾言，史進(jìn)只好委屈自己，把槍戟斧鉞招數(shù)雜糅到一起，成了四不像的“九紋龍刀法?！?/p>

我們細(xì)看水滸原著就會(huì)發(fā)現(xiàn)：雖然都是八十萬(wàn)禁軍教頭，但是王進(jìn)的武功和人品乃至人脈，都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于豹子頭林沖的。

林沖出了京城兩眼一抹黑，王進(jìn)卻敢千里奉母去找老種經(jīng)略相公——種家軍是當(dāng)時(shí)宋朝第一精銳，高俅再怎么受宋徽宗趙佶寵信，也不敢找老種經(jīng)略相公種師道的麻煩。

王進(jìn)做事干凈利落不留尾巴，當(dāng)然不會(huì)讓徒弟史進(jìn)敗壞自己的名聲，所以傳授武功的時(shí)候，是一定要約法三章的。這樣的事情我們?cè)谘萘x小說(shuō)里經(jīng)常見(jiàn)到：秦瓊羅成是嫡親表兄弟，傳槍遞锏之前也要發(fā)毒誓;孫悟空離開(kāi)靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，再也不能對(duì)人提起師父菩提祖師。

這就是古代的江湖規(guī)矩，如果徒弟違背了師命，是要被“收回武功”的?！笆栈匚涔Α笔峭褶D(zhuǎn)的說(shuō)法，實(shí)際上就是打死打殘，這也叫清理門戶。

王進(jìn)在水滸原著中神秘消失了，史進(jìn)遍尋不遇，這才上了少華山坐了頭把交椅，但是他心中一直有一道不能突破的底線：堂堂正正做人，師父教的十八般武藝不能濫用。

史進(jìn)的義舉，這里就不說(shuō)了。通過(guò)沒(méi)學(xué)過(guò)刀法的史進(jìn)一生用刀，我們想起了一個(gè)說(shuō)相聲的雖然樣樣精通，但他從不自己打板兒，據(jù)說(shuō)是出于對(duì)師父的尊敬;同時(shí)還有兩個(gè)說(shuō)相聲的，他們專門跟原先的師父對(duì)著干。

金圣嘆點(diǎn)評(píng)水滸，開(kāi)篇就給予了王進(jìn)極高的評(píng)價(jià)：王進(jìn)不墜父業(yè)，善養(yǎng)母志，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，“一百八人終不之及，夫而后知王進(jìn)之難能也。”

對(duì)史進(jìn)的豪爽天真，金圣嘆也是滿口稱贊：“妙絕史進(jìn)，快絕史進(jìn)，令人有生子當(dāng)如九紋龍之嘆也。”

有人說(shuō)史進(jìn)是梁山第二條好漢，因?yàn)槌嘶ê蜕恤斨巧钪?，只有史進(jìn)肯為了素不相識(shí)的人舍身行刺欺壓百姓的貪官。

至于史進(jìn)與武松誰(shuí)才是梁山第二條好漢，咱們且不去爭(zhēng)論，咱們單從史進(jìn)沒(méi)學(xué)過(guò)刀法，卻一生都在用刀這件事上，就能看出他是一位輕生死重然諾的真好漢。

學(xué)會(huì)了矛錘弓弩銃鞭锏劍鏈撾斧鉞戈戟牌棒槍杈十八般武藝，卻只能用自己沒(méi)學(xué)過(guò)的三尖兩刃刀上陣廝殺，我們?cè)谂宸愤M(jìn)守信重諾的同時(shí)，也禁不住會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：王進(jìn)為什么不教史進(jìn)刀法?如果史進(jìn)用的是得到王進(jìn)真?zhèn)鞯臉屆?，?zhàn)斗力是不是會(huì)躍升一個(gè)大臺(tái)階?