知秀網(wǎng)小編知道讀者都很感興趣元妃省親時(shí)賈元春的表現(xiàn)如何,今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
忘了是哪一位紅學(xué)研究者曾經(jīng)說(shuō)過(guò),元妃省親,是賈府的高光時(shí)刻,他每讀到此,都會(huì)有一個(gè)強(qiáng)烈的感受,就是曹雪芹在追憶他家族曾經(jīng)的榮光,不自覺(jué)地流露出炫耀和得意的情緒。
很可惜,這位高人的感覺(jué)屏山一點(diǎn)兒也沒(méi)讀出來(lái),對(duì)于十七十八回的“大觀(guān)園試才題對(duì)額,榮國(guó)府歸省慶元宵”,花團(tuán)錦簇表面之下,唯有滿(mǎn)紙的悲愴、壓抑和無(wú)處不在的危機(jī),悲涼遍布華林算是我本人對(duì)這一部分的總結(jié)。
元妃省親,表面上看是無(wú)比的榮耀,其實(shí)問(wèn)題實(shí)在是太多了,這里不一一展開(kāi),本文聚焦賈元春,看一看這位賈府最大的靠山真實(shí)的政治智慧是個(gè)什么水平。元春在娘家賈府不過(guò)停留了幾個(gè)時(shí)辰,卻接連犯下了9項(xiàng)錯(cuò)誤,她最終被縊殺,結(jié)局極為慘烈,其實(shí),在省親的過(guò)程里,元春的許多表現(xiàn),早就說(shuō)明了問(wèn)題所在。盤(pán)點(diǎn)如下:
一、口無(wú)遮攔,是位居高位者的大忌
元春回娘家,見(jiàn)到家人的第一句話(huà)是:“當(dāng)日既送我到那不得見(jiàn)人的去處……”
以元春的身份,到了這個(gè)份上,除了內(nèi)心,已經(jīng)沒(méi)有什么隱私可言了,就算是睡著了,說(shuō)夢(mèng)話(huà)都得小心言辭。元春就這么大大咧咧直抒胸臆,吐槽皇宮是不得見(jiàn)人的去處。身邊一眾太監(jiān)彩嬪宮女,你知道哪一個(gè)是皇帝派來(lái)監(jiān)視你的?甚至,所有人都對(duì)你有監(jiān)視責(zé)任。
二、將宮廷與民間小戶(hù)作比較,而且得出了對(duì)后者向往的結(jié)論

元春和父親賈政有一番對(duì)話(huà),見(jiàn)了親爹,親情頃刻壓倒了元春的理智,一開(kāi)口的情緒就不對(duì):
“田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂(lè);今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣!”
賈政這個(gè)不討喜的人這一次的表現(xiàn)卻是可圈可點(diǎn),他同樣的情緒波動(dòng),眼里是含著淚的,但他沒(méi)有被女兒的情緒帶進(jìn)溝里去,每一句講話(huà)都是政治表達(dá):
“臣,草莽寒門(mén),鳩群鴉屬之中,豈意得征鳳鸞之瑞。今貴人上賜天恩,下承祖德,此皆山川日月之精奇、祖宗之遠(yuǎn)德鐘于一人,幸及政夫婦。且今上啟天地生物之大德 ,垂古今未有之曠恩,雖肝腦涂地,臣子豈能得報(bào)于萬(wàn)一!惟朝乾夕惕,忠于厥職外,愿我君萬(wàn)壽千秋,乃天下蒼生之同幸也。貴妃切勿以政夫婦殘年為念,懣憤金懷,更祈自加珍愛(ài)。惟業(yè)業(yè)兢兢,勤慎恭肅以侍上,庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也。”
看,這才是政治人物說(shuō)話(huà)正確的打開(kāi)方式。如果整間屋子里就賈政和元春,你信不信賈政也會(huì)哭著說(shuō):“閨女,爹娘可想死你了!”所以,賈政的話(huà)不能視若無(wú)情或者說(shuō)沒(méi)有人性,而是這個(gè)身份、環(huán)境你只能這么說(shuō)話(huà)。
三、對(duì)家族繼承人提出的希望十分不合時(shí)宜
元春見(jiàn)過(guò)了弟弟寶玉,同樣控制不住情緒,哭了不說(shuō),交代父親賈政雖說(shuō)不嚴(yán)不成器,但過(guò)嚴(yán)恐生不虞。元春的交代是頗具有人性化的??墒撬?,賈寶玉算是榮國(guó)府唯一的希望,更是家族的希望。元春自己,她不光是皇帝的女人,更是家族的依靠,同樣,家族的壯大也是她位置穩(wěn)固的前提。二者相輔相成,缺一不可。寶玉作為家族里重要的男丁,怎么可以佛系撫養(yǎng)呢?不進(jìn)則退,元春和家族其實(shí)只有一條路,現(xiàn)實(shí)要求他們必須勵(lì)精圖治,努力奮進(jìn)。而元春的話(huà),毫無(wú)高度,十分不合時(shí)宜。
四、對(duì)瀟湘館和蘅蕪苑的偏愛(ài),彰顯其與宮廷價(jià)值的格格不入
大觀(guān)園是元春的行宮,除了政治主題外,就是休閑的園林。元春游完后,發(fā)表了意見(jiàn):她最喜歡的地方是瀟湘館和蘅蕪苑。瀟湘館表達(dá)的是文人消極避世的隱居之所,而蘅蕪苑是以推崇安于貧窮的清高生活為主題的,這點(diǎn)我們?cè)凇墩撜Z(yǔ)·雍也》里可以找到答案:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回不改其樂(lè) 。賢哉回也!”
這是儒家推崇的賢德之人該有的品性。元春喜歡這兩處會(huì)得到讀者的贊賞,卻和元春的身份很違和。她的這種心性,注定她做不到將家族利益和皇家利益高度統(tǒng)一,從而讓家族因她更進(jìn)一步。她本人可以成為雙方一致性的推動(dòng)者,不客氣地說(shuō),元春不具備這樣的能力和格局。
五、二次進(jìn)園私會(huì)妙玉,在政治立場(chǎng)上授人以柄

妙玉到底是什么身份我們這里不展開(kāi),但她出身官宦,卻為世所不容,連家鄉(xiāng)都回不去了。足以證明她的家族不但湮滅了,而且非常大的可能是政治上失敗的一方。
元春游覽大觀(guān)園一共有兩次,第二次是宴席畢后,看小說(shuō)原文,她二次進(jìn)園,只有一個(gè)落腳點(diǎn),就是元春進(jìn)了櫳翠庵,私會(huì)了妙玉。賈府愿意收留妙玉,證明兩家是一個(gè)政治陣營(yíng)的人。元春的政治嗅覺(jué)太遲鈍了,收留這么一個(gè)孤女并沒(méi)有什么,就算是不知底細(xì),多一事不如少一事,而作者專(zhuān)寫(xiě)這么一筆,我們可以看做元春在政治上避險(xiǎn)意識(shí)的薄弱。
六、對(duì)齡官的格外偏愛(ài)暴露其思想的危險(xiǎn)性
在聽(tīng)?wèi)虻沫h(huán)節(jié),元春流露出對(duì)于小戲子齡官的格外偏愛(ài)。值得注意的是,齡官是一個(gè)精神上具有獨(dú)立意識(shí)的人,她在賈薔甚至元春面前都不改自己的主張。而且她專(zhuān)為元春所做的《相約》《相罵》兩出戲,一出是贊美自由戀愛(ài),一出是小丫環(huán)和主子拌嘴的事。都是有悖那個(gè)時(shí)代主流的。元春作為最高統(tǒng)治者的代表,欣賞這樣的曲目,欣賞這樣的人物,看到此,只覺(jué)得元春的思想好危險(xiǎn),更為她今后的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)。
七、所點(diǎn)之戲目無(wú)一符合主流意識(shí)形態(tài)
其實(shí)元春所點(diǎn)的四出戲:《豪宴》《乞巧》《仙緣》《離魂》,不但是賈府由盛轉(zhuǎn)衰繼而覆亡的全過(guò)程。也是賈元春自己命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。曹雪芹寫(xiě)此四曲目,脂硯齋的批語(yǔ)告訴讀者:
《豪宴》伏賈家之?dāng)?,《乞巧》伏元妃之死,《仙緣》伏甄寶玉送玉,《離魂》伏黛玉之死。所點(diǎn)之戲劇伏四事,乃通部書(shū)之大過(guò)節(jié)、大關(guān)鍵。
這四出戲,在《紅樓夢(mèng)》的那個(gè)年代,有些情節(jié)映射統(tǒng)治者的不仁與殘酷,是犯忌而不能演的。當(dāng)然這是曹雪芹藝術(shù)創(chuàng)作手法的需要,但不得不說(shuō),讓這四部戲和元春緊密聯(lián)系起來(lái),多少體現(xiàn)了她的所好和要表達(dá)的個(gè)人主觀(guān)取向。
八、向往得到帝王的愛(ài)情,注定悲劇結(jié)局

元春所點(diǎn)戲目有一出《乞巧》,這部戲是《長(zhǎng)生殿》里的一出折子戲,講的是唐明皇和楊貴妃的愛(ài)情悲劇,而《乞巧》表達(dá)的是二人甜蜜的愛(ài)情。這個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)明元春在祈禱自己可以永得圣心,是她對(duì)于得帝王寵愛(ài)的一種向往。
帝王的愛(ài)情是最靠不住的,宮廷里的愛(ài)情更加是奢侈品,有這樣的企望本就是幼稚的表現(xiàn)。想在宮廷成為贏(yíng)家,需要修煉的是自己和自己家族對(duì)于帝王的價(jià)值。元春的整個(gè)省親的過(guò)程,很遺憾,我們找不到她這方面的表現(xiàn)。
九、賈環(huán)的刻意回避,暴露了元春的心胸
元春省親,家族里有一個(gè)人回避了,就是賈環(huán),說(shuō)他正病著。這話(huà)說(shuō)得很是“此地?zé)o銀三百兩?!辟Z環(huán)實(shí)在算不上一個(gè)重要的人物,不過(guò)是跟著一筆帶過(guò)而已,早不病晚不病,整部書(shū)里也沒(méi)有病過(guò),偏偏大姐姐回家,讓賈環(huán)病了。哪里是病了,極有可能是元春受祖母和母親的影響,對(duì)趙姨娘母子厭煩的緣故。
其實(shí)后來(lái)的猜燈謎也一樣,賈環(huán)和大家一樣猜了燈謎,也做了燈謎,結(jié)果呢?元春不猜賈環(huán)的燈謎,理由是不通,而且對(duì)于賈環(huán)所猜的,她也說(shuō)是錯(cuò)了。更加佐證了元春對(duì)這個(gè)弟弟的厭惡。
厭惡當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題,只是實(shí)在不應(yīng)該引起元春格外的關(guān)注,好惡之心不行于色,是政治人物的基本素養(yǎng),說(shuō)實(shí)話(huà),元春離這個(gè)境界的確是有距離的。
元春的省親,可以看做是她漏洞百出的一場(chǎng)個(gè)人表演。元春最終被縊殺的慘烈結(jié)局,其實(shí)就從她的這些言行里,已露端倪。
以上九項(xiàng),從曹雪芹的本意出發(fā),都是贊美元春的,因?yàn)樗那疤崾欠穸莻€(gè)社會(huì)和統(tǒng)治高層。而屏山則是從現(xiàn)實(shí)出發(fā),從個(gè)人及家族利益出發(fā)來(lái)探討元春的政治智慧,她位列金陵十二釵第三位,是曹雪芹重要的悼紅對(duì)象,如果她具備老辣的政治手腕,恐怕也列不進(jìn)十二釵了。

《脂硯齋重評(píng)石頭記》己卯、蒙府、戚序本在第十七回有回前詩(shī)曰:
豪華雖足羨,離別卻難堪。博得虛名在,誰(shuí)人識(shí)苦甘。
可見(jiàn),就這一章而言,曹公絕不是為了所謂炫耀,他的深邃和他的思考,早就給予讀者提示了。
匆匆中,已寫(xiě)了三千余言,多一個(gè)視角,留給讀者從另一層角度思考和討論。
發(fā)表評(píng)論