東突厥戰(zhàn)敗后，李世民是如何安置那10萬(wàn)俘虜?shù)?知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

唐朝與東突厥的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終以前者的勝利而告終，但勝利之后，還有一系列問(wèn)題沒(méi)有解決，例如，怎么安置那些俘虜?圍繞這個(gè)話題，唐太宗麾下的大臣們提出5種不同意見(jiàn)，到底選哪個(gè)，唐太宗也糾結(jié)半天。

一、“東亞霸主”的覆滅

東突厥在隋朝時(shí)期就已經(jīng)是東亞霸主，為了對(duì)付東突厥，隋文帝楊堅(jiān)采取“分化”和“和親”兩大戰(zhàn)略，一方面扶持邊緣化的啟民可汗和東突厥內(nèi)斗，另一方面先后下嫁三位宗室公主(安義公主、義成公主、淮南公主)給東突厥可汗，這才勉強(qiáng)保住隋朝和東突厥之間數(shù)十年的安寧。

隋煬帝時(shí)期，兩國(guó)關(guān)系破裂，東突厥的始畢可汗突襲雁門關(guān)，差點(diǎn)把隋煬帝楊廣活捉，從隋煬帝的狼狽逃竄，就足說(shuō)明東突厥的強(qiáng)大。然而，讓人想不到的是，唐太宗李世民僅僅用了4年，就把“東亞霸主”東突厥吃掉了。

李世民剛登基不久，就經(jīng)歷了“渭水之盟”，從此暗下決心對(duì)付東突厥。貞觀四年，唐朝名將李靖夜襲陰山，徹底打敗了不可一世的東突厥，并且俘虜了頡利可汗。消息傳到長(zhǎng)安，唐朝舉國(guó)歡慶，連退位已久的太上皇李淵都忍不住長(zhǎng)舒一口氣，然后舉杯痛飲。唐太宗李世民更是欣喜異常，在大臣面前翩翩起舞，眾人一起飲宴，嗨到半夜才消停。

二、五臣爭(zhēng)吵，皇帝頭疼

讓所有人都想不到的是，在舉國(guó)歡慶之后，唐朝的朝堂之上竟然發(fā)生了一次激烈的爭(zhēng)吵，爭(zhēng)吵的對(duì)象是五位人，他們分別是：魏征(秘書監(jiān))、溫彥博(中書令)、顏師古(中書侍郎)、李百藥(禮部侍郎)、竇靜(夏州都督)。

原來(lái)，李靖滅掉東突厥后，不僅活捉了頡利可汗，還帶回了10萬(wàn)突厥俘虜。李世民沒(méi)有殺害俘虜?shù)牧?xí)慣，但如何安置這10萬(wàn)人呢?李世民也沒(méi)主意，于是，他讓大臣們發(fā)表看法，接下來(lái)就出現(xiàn)了五種不同的聲音，依次是：

(一)以顏師古為代表的大臣說(shuō)：

“請(qǐng)皆置之河北，分立酋長(zhǎng)，領(lǐng)其部落，則永無(wú)患矣?！?出自《資治通鑒》，下同)

意思是，把他們?nèi)繌娜膺w到河北，設(shè)立不同的部落酋長(zhǎng)，讓他們相互不能統(tǒng)屬，以防他們擰成一股繩，對(duì)我們?cè)斐赏{，這樣才能永遠(yuǎn)保證安定。

這是第一種意見(jiàn)，筆者為其總結(jié)為九個(gè)字就是：留中原，分管理，緊防備。

(二)以李百藥為代表的大臣說(shuō)：

“仍請(qǐng)于定襄置都護(hù)府，為其節(jié)度，此安邊之長(zhǎng)策也?！?/p>

李百藥的講話很長(zhǎng)，這只是其中的一部分，他的總體意思是說(shuō)，把10萬(wàn)突厥俘虜安排在河北，不如安排在定襄等邊境，讓他們?yōu)樘瞥刈o(hù)邊疆。但李百藥沒(méi)有否定顏師古，他認(rèn)為即使讓他們守護(hù)邊疆，仍然要分成不同的部落，已達(dá)到分化他們的目的。

這是第二種意見(jiàn)，筆者為其總結(jié)為九個(gè)字就是：守邊疆，分部落，慢接納。

(三)夏州都督竇靜是武將出身，他的建議和上述兩位完全不同，他說(shuō)：

“戎狄之性，有如禽獸……置之中國(guó)，有損無(wú)益……分其土地，析其部落，使其權(quán)弱勢(shì)分，易為羈制，可使常為藩臣，永保邊塞。”

竇靜意思是，東突厥這些外族，留在中原，對(duì)我們沒(méi)有什么好處，因?yàn)槲覀円獣r(shí)刻防備他們叛變。不如讓他們留在邊疆，分成不同的部落，相互牽制，相互爭(zhēng)斗，相互內(nèi)耗，這樣他們就沒(méi)有精力攻打我們了。

這是第三種意見(jiàn)，筆者總結(jié)為九個(gè)字是：強(qiáng)隔離，互攻伐，引內(nèi)耗。

(四)溫彥博作為中書令，也就是當(dāng)時(shí)的宰相之一，他說(shuō)：

王者之于萬(wàn)物，天覆地載，靡有所遺。今突厥窮來(lái)歸我，奈何棄之而不受乎……授以生業(yè)，教之禮義，數(shù)年之后，悉為吾民。

溫彥博的意思是，這些突厥人既然歸順了我們，我們?cè)跄懿灰麄儭Ｎ覀儜?yīng)該把他們遷到內(nèi)地，讓他們放棄放牧的傳統(tǒng)，改學(xué)中原人農(nóng)耕，然后我們?cè)俳趟麄兌Y儀，數(shù)年之后，他們就被我們同化了，徹底變?yōu)槲覀兇筇频膰?guó)民了。

這是第四種意見(jiàn)，筆者總結(jié)為九個(gè)字是：遷內(nèi)地，改耕種，可同化。

(五)魏征對(duì)溫彥博的意見(jiàn)嗤之以鼻，魏征說(shuō)：

“突厥世為寇盜，百姓之讎也;今幸而破亡，陛下以其降附，不忍盡殺，宜縱之使還故土，不可留之中國(guó)。夫戎狄人面獸心……今降者眾近十萬(wàn)，數(shù)年之后，蕃息倍多，必為腹心之疾，不可悔也!”

魏征的前半部分和竇靜說(shuō)的很相似，他認(rèn)為東突厥這個(gè)民族“人面獸心”，不可相信。李世民既然不忍心殺了這10萬(wàn)俘虜，就千萬(wàn)不能讓他們留在中原。因?yàn)閿?shù)年之后，10萬(wàn)人變成20萬(wàn)，20萬(wàn)變成40萬(wàn)，成倍的增長(zhǎng)，這么多“白眼狼”在唐朝腹地，將來(lái)必然成為心腹大患，若不早做處理，將后悔莫及。

這種言論雖然僅僅是魏征一家之言，但非常犀利，筆者總結(jié)為九個(gè)字是：白眼狼、必為患、不可留。

五種言論區(qū)別如下表：

三、 爭(zhēng)論不休，拿定主意

以上的五種意見(jiàn)，各不相同，即使是現(xiàn)在的讀者，也很難在短時(shí)間內(nèi)認(rèn)可某一種意見(jiàn)。再加上上述五位大臣都說(shuō)自己有理，其他大臣紛紛選邊支持，一時(shí)間，朝堂上沸沸揚(yáng)揚(yáng)，唾沫星子橫飛，吵架的聲音震耳發(fā)聵。

唐太宗李世民坐在朝堂之上，一時(shí)也不知道該相信誰(shuí)。其中，溫彥博和魏征二人的話最能引發(fā)李世民的思考。溫彥博身為宰相，深受儒家思想影響，他提出的第四種意見(jiàn)，要同化外族，格局很大，李世民有些心動(dòng)，但一想到魏征說(shuō)的，這些突厥人居于唐朝腹地，控制不好必將反叛，李世民又猶豫起來(lái)。

其實(shí)，溫彥博和魏征是兩個(gè)極端，一個(gè)是徹底接受，一個(gè)是徹底排斥。以至于，他們兩個(gè)最不認(rèn)可對(duì)方的建議，吵的最兇。魏征以五胡亂華為例，反駁溫彥博的觀點(diǎn)，而溫彥博以東漢和南匈奴的和睦關(guān)系來(lái)反駁魏征，甚至接下來(lái)幾年，兩人都因此互相看不順眼。《舊唐書·溫彥博傳》也有云：

(溫彥博)與魏徵等爭(zhēng)論，數(shù)年不決。

唐太宗李世民畢竟想做一代仁君，最終選擇了溫彥博提出的“大格局”戰(zhàn)略，排除了魏征的建議，要將這些突厥人安置到河北等地，即使魏征提出“必為腹心之疾，不可悔也”也未能讓李世民改變主意。

李世民最終下令，把10萬(wàn)俘虜安置在東至幽州(河北、天津、北京一帶)，西至靈州(甘肅靈武)這片綿長(zhǎng)的土地上，幾萬(wàn)突厥人在這里安家落戶，一些普通的突厥民眾，甚至居住到了唐朝內(nèi)部，如長(zhǎng)安等地居住，還有許多突厥貴族成了皇宮內(nèi)的侍衛(wèi)。

四、魏征之言多次應(yīng)驗(yàn)

僅僅過(guò)了9年，貞觀十三年，突厥貴族結(jié)社率發(fā)動(dòng)叛變，結(jié)社率當(dāng)時(shí)身為唐朝中郎將，在中原突厥人內(nèi)部有很高的威望，貞觀十三年十月十一日，結(jié)社率得到可靠消息，李世民的愛(ài)子李治(后來(lái)的唐高宗)將出宮游玩，于是結(jié)社率率領(lǐng)一幫突厥人在城門口潛伏，決定刺殺李治，然后奪取城門。不料，當(dāng)天突然刮大風(fēng)，李治突然改變行程，沒(méi)有出宮門，結(jié)社率等不及，只能率兵硬闖，最終失敗逃走。

結(jié)社率謀反事件，讓李世民差點(diǎn)失去愛(ài)子，更引起了一些列連鎖反應(yīng)，很多突厥人蠢蠢欲動(dòng)，打算顛覆唐朝，重建突厥帝國(guó)。在唐朝的彈壓下，才慢慢消停。此時(shí)，李世民突然意識(shí)到這群突厥人可能無(wú)法被仁義所教化，感嘆道：

朕不用魏徵言，幾致狼狽!(譯：我當(dāng)年沒(méi)聽魏征的諫言，差點(diǎn)導(dǎo)致自己狼狽不堪。)

之后，李世民下令，讓一部分突厥臣民返回塞北，不允許再居住在唐朝境內(nèi)。但當(dāng)時(shí)北方的薛延陀已經(jīng)逐漸強(qiáng)大，很多突厥人畏懼薛延陀，不愿意北遷，因此大量的突厥人留在了燕云地區(qū)。

到了唐高宗時(shí)期，突厥人發(fā)動(dòng)多次叛亂。公元679年，東突厥首領(lǐng)之一的阿史德溫傅起兵造反，想復(fù)建東突厥帝國(guó)，北方24個(gè)州的突厥人響應(yīng)他們，合計(jì)聚集有10萬(wàn)余人，最終被唐朝大將裴行儉打敗。

兩年后，突厥人阿史那骨咄陸再一次率5000余人反叛，一路上召集令大量突厥殘部，后來(lái)被唐朝名將薛仁貴擊潰。

突厥人在唐高宗、武則天時(shí)期，先后十余次發(fā)動(dòng)叛亂，對(duì)唐朝的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展造成一定的困擾。

公元755年，安祿山發(fā)動(dòng)“安史之亂”，安祿山麾下的先鋒部隊(duì)正是當(dāng)年被唐朝安置在河北的突厥騎兵后裔，時(shí)隔一百多年，這幫突厥后裔再一次成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的攪局者。

這種結(jié)局似乎在告訴我們，魏征是對(duì)的。然而，溫彥博錯(cuò)了嗎?其實(shí)，溫彥博沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是唐朝對(duì)突厥人的態(tài)度，因?yàn)闇貜┎┨岢龅摹笆谝陨鷺I(yè)，教之禮義”根本沒(méi)有具體施行。

據(jù)《舊唐書·地理志》記載：

貞觀四年，以突厥降附，置豐州都督府，不領(lǐng)縣，唯領(lǐng)蕃戶。

實(shí)際上，從突厥遷到內(nèi)地的百姓，以豐州為例，當(dāng)時(shí)這些(突厥)人只是蕃戶，而非真正的大唐國(guó)民。所謂“蕃戶”，他們每年的稅賦役和普通百姓是不同的，要承擔(dān)更多的勞役。

《唐要會(huì)》也記載，在武則天時(shí)期，隴右地區(qū)，有大量的突厥人淪為奴隸，類似的記載還有很多。

也就是說(shuō)，在冷兵器時(shí)代，唐朝作為強(qiáng)者，強(qiáng)制將10萬(wàn)俘虜安置在不同的區(qū)域，而中原民族的百姓在短時(shí)間內(nèi)并不能接納他們，這就造成了突厥人的孤立局面。

所以，筆者認(rèn)為，并非魏征的預(yù)言是對(duì)的，而是因?yàn)闇貜┎┑慕ㄗh，沒(méi)有得到徹底的施行，才導(dǎo)致后期突厥人多次叛唐。

在歷史的發(fā)展中，即使強(qiáng)大如唐朝，面對(duì)一些新問(wèn)題，也要不斷的探索。唐朝和東突厥的此類問(wèn)題，是探索的一個(gè)過(guò)程。

筆者認(rèn)為，東突厥在唐朝境內(nèi)雖然多次反叛，其根本原因并不是如魏征所說(shuō)“突厥世為寇盜”，而是在唐朝的管理政策。在長(zhǎng)時(shí)間的不平等和壓迫中，他們?nèi)諠u懷念當(dāng)年那個(gè)強(qiáng)大的東突厥帝國(guó)，因此屢次生叛。

古代中國(guó)一貫以“包容”“自信”的心態(tài)接納周邊，大多數(shù)鄰居和我們和睦相處，也有很多少數(shù)民族和鄰國(guó)被漢文化所同化。東突厥和唐朝之間的矛盾，歸根結(jié)底不是民族問(wèn)題，而是唐朝管理不善造成的，不能因此而否定唐朝和周邊國(guó)家或民族的關(guān)系。