北宋(960-1127)是中國歷史上繼五代十國之后的朝代，共九位皇帝，分別為宋太祖趙匡胤，宋太宗趙光義，宋真宗趙恒，宋仁宗趙禎，宋英宗趙曙，宋神宗趙頊，宋哲宗趙煦，宋徽宗趙佶，宋欽宗趙桓，共167年。而三次興學分別在宋仁宗趙禎，宋神宗趙頊和宋徽宗趙佶在位的時候開展。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

宋王朝鑒于唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓，宋初采取了興文教，抑武事的國策，即由原來的重視武功，改為強調(diào)文治，為此朝廷開始重視科舉，重用士人，文人可充任全國各級政權(quán)的官吏，軍隊也受文官的限制。而隨著時間的推移，一些有識之士認為只重科舉而不重視教育，猶如不務耕而求獲，養(yǎng)士與選士的矛盾已經(jīng)到了非解決不可的地步。于是，從宋仁宗開始，先后興起了三次興學運動。

第一次興學：慶歷興學主持人：范仲淹

慶歷興學是范仲淹在宋仁宗慶歷四年主持的。

范仲淹(989一1052年)在慶歷三年七月，任參知政事，不久即奏十項改革案，要求興學育才，改革科舉等。翌年三月，仁宗因范仲淹"數(shù)言興學校，本行實”，下詔大臣們討論。宋祁、王拱辰、張方平、歐陽修等人深表贊同，并聯(lián)合上奏稱：“教不本于學校，士不察于鄉(xiāng)里，則不能核名實。有司束以聲病，學者專于記誦，則不足盡人材。謹參考眾說，擇其便于今者，莫若使士皆土著而教之于學校，然后州縣察其履行，學者自皆修飭矣?！?/p>

意思是說教育如果不以學校為基礎，讀書人如果不在鄉(xiāng)里進行考察，就不能核查名實。有司如果一味以詩文聲律上的毛病作為限制，學生如果專心于記誦，就不能選拔出人才。參考各種建議，選擇適用于當今情況的，沒有比得上使讀書人都生活在本鄉(xiāng)本土而在學校進行教育為好，然后由州縣考察他們的品行，這樣學生的學習就能得到提高了。于是，便在范仲淹主持下興學。

那慶歷興學又改變了哪些方面呢?

第一，普遍設立地方學校。要求諸路府州軍都開辦學校，縣里有學子200人以上便可以設學，教老師則選擇本地宿學碩儒擔任。并規(guī)定“士須在學習業(yè)三百日，乃聽預秋賦：舊曾充賦者，百日而止”，秋賦是宋時州府向朝廷薦舉會試人員的選拔考試。這句話大意為必須接受一定時間的學校教育，才可以應科舉。這項措施避免了學校流于形式，淪為單純?yōu)閼嚺e人取解的場所，進而保障了學校的正常教學秩序。

第二，改革科舉考試。規(guī)定科舉考試先策，次論，次詩賦，罷貼經(jīng)、墨義。策相當于時事論文。

第三，改革太學。因為原國子監(jiān)規(guī)模狹小，不足以容學者，即以原錫慶院為校址，修建講堂，創(chuàng)建太學，招生200人。老師方面聘請名儒到太學執(zhí)教，并在太學中推行著名教育家胡璦創(chuàng)立的“分齋教學”制度。胡瑗的分齋教學分經(jīng)義，治世兩齋，分別用作研究經(jīng)學基本理論和學習農(nóng)田，水利，軍事，天文，歷算等實用知識。

“慶歷興學”實行一年多由于范仲淹被排擠出朝廷遂告失敗，但它畢竟對于北宋教育事業(yè)的發(fā)展起了促進作用。

第二次興學：熙寧興學主持人：王安石

王安石被列寧稱為是“中國11世紀時的改革家”。在宋神宗的支持下，他進行了一系列的改革，而在文化教育進行的改革，稱為“熙寧興學”。

王安石認為，造成當時社會種種弊端的根本原因在于人才不足，用人不當。為此，他在上書中提出了“教，養(yǎng)，取，任”的造就人才的四項綱領：“教”是培養(yǎng)人才?！梆B(yǎng)”是給人才以合理待遇?！叭　笔沁x拔人才?！叭巍笔侨斡萌瞬拧?/p>

宋神宗熙寧二年(1069年)，王安石任參知政事，主持變法大計。

第一，改革太學體制。

首先，擴增太學校舍。將整個錫慶院均作為太學校舍，并另在朝集院西廡建造講書堂數(shù)間，基本上保證了教學以及師生工作、生活用房。

其次，充實和整頓太學師資。規(guī)定除主管官員之外、增設太學直講至10人、每兩人負責講授一經(jīng)。為保證質(zhì)量，增設的直講必須由中書親自遴選，或由主管官員奏舉。

最后，創(chuàng)立“三舍法”。這是王安石改革太學最重要的措施。其主要內(nèi)容為：將太學分為外舍、內(nèi)含和上舍三個程度不同、依次遞升的等級，太學生相應分為三部分、初人太學者，“驗所隸州公據(jù)”，經(jīng)考試合格入外舍肄業(yè)，為外舍生。外舍每月考試一次，每年舉行一次公試(升含考試)，成績獲得第-一二等者，再參酌平時行藝，升入內(nèi)舍肄業(yè)，為內(nèi)舍生。內(nèi)舍每二年舉行一次升舍考試，成績?yōu)閮?yōu)、平兩等者，再參酌平時行藝，升入上舍肄業(yè)，為上舍生。

上舍亦每兩年舉行一次考試，考試方式與科舉考試“省試法”相同，太學學官不能參與，而由朝廷另委考官主持。成績評定分為三等：平時行藝與所試學業(yè)俱優(yōu)為上等，一優(yōu)一平為中等，全平或一優(yōu)一否為下等。上等者免殿試，直接投官，中等者免禮部試，直接參加殿試，下等者免貢舉、直接參加禮部試。