道教是我國本土誕生的傳統(tǒng)宗教，道教結(jié)合星相學、化學、地理學等等復雜的學科和中國古代的陰陽五行，有著非常復雜的知識體系，因此道家的得道高人無不是神仙般的人物。

縱觀中國歷史，中華文明的發(fā)展、進步得益于道家，道家承載著中華文明。亂世的杰出軍事家或政治家都出自道家，如周朝的姜子牙、漢朝的張良、唐朝的徐懋功、明朝的劉伯溫，以及諸葛亮、范蠡等，都是定江山乾坤的奇才。但歷史上儒家孔孟之道卻占據(jù)主導思想地位，為歷代統(tǒng)治者所推崇。到現(xiàn)代，西方的宗教在國內(nèi)風生水起，影響中國歷史最大的道教卻鮮有人知。原因：

一、 道家思想擅于治理亂世，太平盛世卻令統(tǒng)治者不安

儒家思想迎合的君主的需求，利于統(tǒng)治者的統(tǒng)治。儒家推行森嚴的封建等級制度，要求死忠君主，維護了統(tǒng)治階段的利益，維護社會穩(wěn)定、地位和統(tǒng)治基礎(chǔ)，所以受到統(tǒng)治者不遺余力的支持。而道家卻是擅長掌握自然和社會規(guī)律，出現(xiàn)很多能力杰出的政治家和軍事家，能力挽狂瀾，統(tǒng)領(lǐng)天下大勢，這正是統(tǒng)治者最害怕防范的人!所以才會出現(xiàn)“鳥盡弓藏，兔死狗烹”。

二、道家的“無爭，無為而治”思想不喜與人爭，易被奸雄利用

中國歷史上，和平年代奸相頻出，如唐朝的李林甫、宋朝的高俅、秦檜、賈似道，明朝的嚴嵩等，而杰出人物稀少，或者杰出也成為了悲劇角色。這與道家的思想追求不無關(guān)系。道家追求倫理道德的內(nèi)在精神，志趣高遠, 淡薄名利，很多道家英才不喜社會現(xiàn)狀，不肯同當權(quán)者攜手共進,只能隱居山林，潛心修道，以求潔身自好。道家能把握天道、自然規(guī)律，卻不擅于把握人心，推行“順其自然，無為而治”。這也造成了有趣的現(xiàn)象，亂世道家出山，盛世道家入山(好象還有后半句，不可說)。

三、中國人都是道教徒，無論你承認不承認

道家思想已經(jīng)已經(jīng)融入中華民族的文化當中，百姓日用而不知。中國道教信仰深深積淀在傳統(tǒng)民俗里，影響著信仰習俗、祖宗崇拜、節(jié)日習俗、娛樂習俗和方術(shù)活動。本命年拜太歲，祭祀先人燒紙錢，春節(jié)祭灶王、貼對聯(lián)、放鞭炮、接財神、拜天公、鬧元宵，這些習俗都起源于道教。

中醫(yī)、傳統(tǒng)養(yǎng)生學、中華武術(shù)、茶道等都根植于道家，戲曲、舞蹈、音樂、建筑和造像藝術(shù)，繪畫和書法藝術(shù)等等，道教思想文化的印痕也隨處可見。道教術(shù)數(shù)學與古代數(shù)學有不解之緣，也在光學、磁學、聲學、天文學領(lǐng)域頗有建樹;四大發(fā)明中，火藥源自道士煉制外丹，指南針和印刷術(shù)的發(fā)明也和道教密切聯(lián)系。

中華文明所取得的一切成果，如四大發(fā)明、中醫(yī)、武術(shù)、釀造技術(shù)、物理學和化學(道家的煉丹術(shù))等，都與道家有著密不可分的聯(lián)系，今天這種支撐中華幾千年的文化正在流失。原因有很多，有道教的神秘，道不可輕傳，也有現(xiàn)代人的浮躁，功利思想原因。

道教是中國土生土長的宗教，它和漢語，漢字一樣伴隨著你。繼承傳統(tǒng)文化只靠道教，不能靠外來宗教。我們不能得意時信儒教，失意時信佛教，要把握住自己的根。

中國人都是道教徒?！钡澜套鸬乐氐篮臀ǖ朗乔蟮娜松軐W，激勵國人刻苦磨練、知行合一，為求道得道而努力探索、不懈奮斗;道教貴生樂生、逍遙灑脫的精神，塑造了國人熱愛生活、求真務實的品性;道教上善若水、以柔克剛的思維方式，造就了國人內(nèi)斂、含蓄的性格心理;道教陰陽協(xié)調(diào)、天人合一的思想，決定了中國人的辯證思維方式;道教奉行“知常容，容乃公”的準則，形成了寬容謙讓、包容開放的民族性格，促使中華文明經(jīng)久不衰。

道家已融入日常生活，百姓日用而不知。