贛派建筑和徽派建筑，兩者的相同點(diǎn)都有馬頭墻，內(nèi)部結(jié)構(gòu)也非常相似，有前后進(jìn)，有天井，兩側(cè)有廂房，正廳前有門廳，大門外有照壁。但是兩者在建筑形式、年代歷史、村落規(guī)劃上有所區(qū)別。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

那贛派建筑和徽派建筑的區(qū)別，大致可以分為以下三點(diǎn)：

一、建筑形式

平面布局基本相同，“四水歸堂”是常規(guī)設(shè)置，所不同的是贛派建筑的“井”略微大些，贛派建筑基本都是一層，徽派建筑一般都是兩層，這與地形寬裕的贛撫平原和用地局促的徽州六邑地形地貌有關(guān)。贛派建筑外墻為青磚馬頭墻，而徽派建筑一般都白璧馬面墻?；张砂阻雕R頭墻小于贛派建筑青磚馬頭墻。

贛派建筑民居都是貼立穿斗式為主，祠堂官廳等大型建筑，多采用抬梁式，部分地區(qū)使用插梁式。內(nèi)為木結(jié)構(gòu)承重，四面外墻圍閉，使建筑成為一個(gè)整體。

徽式宅居結(jié)體多為多進(jìn)院落式集居形式(小型者以三合院式為多)，一般坐北朝南，倚山面水，講求風(fēng)水價(jià)值。布局以中軸線對稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱天井，采光通風(fēng)，院落相套，造就出縱深自足型家族生存空間。民居外觀整體性和美感很強(qiáng)，高墻封閉，馬頭翹角，墻線錯(cuò)落有致，黑瓦白墻，色彩典雅大方。

二、年代歷史

贛派建筑和徽派建筑從文化角度考證都與客家風(fēng)水文化有關(guān)，江西是形勢派風(fēng)水文化的發(fā)祥地，因此可以考證贛派建筑年代上早于徽派建筑。但是，徽派建筑基于徽州文化的影響，徽州文化在明清時(shí)期發(fā)展很快，贛文化這一時(shí)期略顯落后，建筑上不可避免受文化的影響。

贛派建筑成型于唐、宋朝，興盛于明清，伴隨著江西社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科舉人文和贛商崛起而不斷發(fā)展壯大。晚清后期，隨著太平天國運(yùn)動(dòng)、贛商衰敗和社會(huì)經(jīng)濟(jì)衰退，贛派建筑趨于保守和逐漸沒落。贛派建筑是主要集中于贛撫平原、吉泰盆地和贛南山區(qū)。

古徽州盛行敦本敬祖之風(fēng)，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。據(jù)《寄園寄所寄》載：“聚族而居，絕無一雜姓攙入者。其風(fēng)最為近古。出入齒讓，姓各有宗祠統(tǒng)之，歲時(shí)伏臘，一姓村中千丁皆集，祭用朱文公家禮，彬彬合度?！?/p>

歷史上徽商在揚(yáng)州、蘇州等地經(jīng)營，徽派建筑對當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格亦產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響?；张山ㄖ背?，注重內(nèi)采光;以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主。以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻;以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

三、村落規(guī)劃

贛派和徽派建筑都受形勢派風(fēng)水文化影響，開天門、閉地戶、水口建筑等布局基本一致，都比較注意“天人合一”與環(huán)境融為一體的風(fēng)水觀，所不同的是贛派建筑村落一般將祠堂、戲臺(tái)置于村落的地理中心位置，而徽派建筑則將其作為水口建筑置于村口。