古徽州的“牌坊、祠堂、民居”也被人們稱之為人文景觀的“徽州三絕”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

徽州民居
三絕之首當(dāng)推徽州民居。受封建宗法制度的約束和光宗耀祖心理的驅(qū)使,徽商們把大量的財(cái)富帶回家鄉(xiāng),圍繞著宗祠,建造起一幢幢精美的住宅。房子雖然是各家各戶自行投資,但是建筑風(fēng)格卻是整齊劃一。高低錯(cuò)落的馬頭墻,清一色的白墻黑瓦,在綠水青山的映襯下,顯出一派寧靜祥和。房屋外墻雖然樸素,但住宅內(nèi)部卻極其奢華?;丈套≌嫉孛娣e很大,內(nèi)部設(shè)施更是完善,有“民間故宮”的美譽(yù)。
受封建宗法制度的約束,和光宗耀祖責(zé)任的驅(qū)使,發(fā)了財(cái)?shù)幕丈虃儯汛罅康呢?cái)富帶回家鄉(xiāng),圍繞著宗祠,建造起一幢幢精美的住宅。房子雖然是各家各戶自行投資,但建筑風(fēng)格卻是整齊劃一,高低錯(cuò)落的馬頭,清一色的白墻黑瓦,在綠水青山的映襯下,顯出一派寧靜與祥和。房屋外墻雖然樸素,但住宅內(nèi)部往往卻極其奢華,磚雕、石雕、木雕的構(gòu)件被大量采用,財(cái)大氣粗的徽商住宅,占地面積之大,內(nèi)部設(shè)施之完善,又集彩繪、三雕于一室,被后人稱之為“民間故宮”。
歙縣有位徐普來先生,為了搶救、保護(hù)和發(fā)展徽文化,出資收購那些倒塌的老房,積10余年之力,在縣城集中恢復(fù)了一座占地20畝,建筑面積近萬平方米的“徽州人家”。我們?yōu)榛罩菸幕羞@樣熱心的保護(hù)者而額手稱慶。
古牌坊
明清時(shí)期的徽州,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),立有各類牌坊近千座,可以說是一府六縣,牌坊林立。較為突出的是歙縣棠樾牌坊群,成孤形排開七座牌坊,表彰的是鮑氏宗族明清兩代“忠孝節(jié)義”的典范人物。而歙縣縣城許國八腳牌坊,應(yīng)該是古徽州個(gè)體規(guī)模最大的牌坊了。

而比許國牌坊早建六年的黟縣西遞胡文光牌坊,則是古徽州建造最為精良的牌坊,據(jù)說胡文光是清官,皇帝恩許他生前回鄉(xiāng)建造一座牌坊以光宗耀祖,他拿著皇上的“批文”,兩袖清風(fēng)地回到故鄉(xiāng),是故鄉(xiāng)的徽商們以他是清官為榮,集資為他建造了一座雕刻精美的石牌坊。
“貞節(jié)牌坊”在徽州牌坊中占有相當(dāng)?shù)谋壤?,只不過貞節(jié)牌坊通常比較小而簡陋,最小的貞節(jié)牌坊當(dāng)數(shù)歙縣許村一門雙寡的“雙孝節(jié)坊”,兩位年青守寡的女人,靠著為人納鞋底為生,死后,鄉(xiāng)人為其整理遺物時(shí),發(fā)現(xiàn)她們還留有些許碎銀,商議后,便用那點(diǎn)銀為她倆建了一座很小的牌坊。
祠堂
與牌坊一樣,古徽州祠堂也是數(shù)不勝數(shù)。祠堂中供奉的是祖先的牌位,而進(jìn)入祠堂的祖宗必須是生前享有功名,或教化有功,或躬身踐行封建倫理道德有突出表現(xiàn)的人物。
如今,在古徽州的土地上,保存最為精美的祠堂當(dāng)數(shù)績溪龍川“胡氏宗祠”,而規(guī)模最為宏偉的當(dāng)數(shù)呈坎的“貞靜羅東舒先生祠”。
發(fā)表評(píng)論