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提到光緒皇帝，很多人第一反應(yīng)就是悲慘。的確，身在帝王之家的光緒，一生都活在重重的身不由己中。原本他不是同治皇帝的兒子，沒有繼承皇位的資格。但是，同治皇帝早逝，沒有留下子嗣。一手遮天的慈禧為了鞏固她的影響力，于是選擇了同治皇帝的兄弟光緒來繼承皇位。一個年紀(jì)4歲的孩子，就這樣被選擇了。隨著他登上皇位，他也開始了被受控制的一生。

若是在尋常人家，4歲正是天真活潑的年紀(jì)?？墒枪饩w卻被推上了皇位，遠(yuǎn)離了自己的親生父母，活在宮廷的圍墻之下。慈禧為了能夠把持影響朝政，一直垂簾聽政。雖然光緒到了18歲時，開始親政，但是慈禧一直掌握著大權(quán)。不過，就是在這樣一位被受控制、身不由己的帝王身上，卻充滿著強(qiáng)大的韌性與積極的心態(tài)。

積極學(xué)英語，開眼看世界

在我國歷史上，帝王愿意主動學(xué)習(xí)英語的，屈指可數(shù)，光緒就是其中一位。光緒成長在一個動蕩的環(huán)境下，內(nèi)憂外患。渴望有所建樹、讓國家更加強(qiáng)大的光緒帝，在自己20歲那年，做了學(xué)英語的決定。盡管當(dāng)時有很多的反對聲音，但是光緒此舉，不僅是學(xué)習(xí)一門外語，更是對傳統(tǒng)的一種突破和重建。

在一番審慎的篩選下，京師同文館總教習(xí)丁題良推薦張德葬和沈鐸擔(dān)任光緒的英語老師。兩個人輪流每天清晨教光緒帝英語。而且他們還得到了光緒的允許，可以坐著而不是跪著上課。光緒的英語學(xué)習(xí)，在當(dāng)時的朝廷中引起了很大的反響。一些大臣覺得，以皇帝之尊去學(xué)習(xí)英語，有失尊嚴(yán)。像光緒的老師翁同龢也覺得，皇帝實(shí)在沒有必要學(xué)習(xí)英語。

實(shí)際上，光緒皇帝學(xué)英語在朝廷中迅速掀起了一股學(xué)習(xí)英語的熱潮。這表明，光緒作為一代帝王，學(xué)英語代表了當(dāng)時的一種認(rèn)知和態(tài)度。在當(dāng)時備受欺凌的中國，開始有意識地轉(zhuǎn)變思想，放下所謂的傳統(tǒng)的高高在上的姿勢，開始去主動接觸其他國家的文化。通常來說，一個國家君主的做法、行為有著很強(qiáng)的示范，也在很大程度上代表著這個國家的意志。光緒皇帝去學(xué)習(xí)不被人看好、甚至是被視作蠻夷的語言，實(shí)則表現(xiàn)出了他對外語的積極態(tài)度。

不僅主動學(xué)習(xí)英語，光緒皇帝還主動接觸西方的文明和書籍。他曾向外交大臣詢問國外的書籍，閱讀出國使臣的日記，西方的自然科學(xué)、人文理論都是光緒皇帝所關(guān)注的。也正是通過這些書籍，光緒得以了解西方的理論，為進(jìn)一步向西方學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

探索外交上的調(diào)試、努力爭取空間

1898年，在我國外交歷史上，也是非常艱難的一年。德國、俄國、法國、英國先后強(qiáng)租膠州灣、旅大、廣州灣、威海衛(wèi)。 清朝還迫于壓力，承認(rèn)日本、法國在福建、云南、廣西的利益。在列強(qiáng)的強(qiáng)力控制和壓力下，留給清政府的外交空間非常的狹小。另一方面，中國自古以來的“天朝”思想依然頑固存在，在天朝觀念崩潰前，如何外交、怎樣外交，是擺在光緒皇帝面前的一個難題。

然而，光緒皇帝就是在這樣狹小的空間下，還是極力嘗試，嘗試著去擺脫傳統(tǒng)的天朝外交觀念。覲見禮儀，一直是中西方外交上的一個爭執(zhí)點(diǎn)。從覲見的地點(diǎn)、行什么禮，到會面的方式等，大大小小涉及了諸多的禮儀。早在馬嘎爾尼訪華時，圍繞著覲見的禮制，中西方就發(fā)生了很大的爭議。光緒帝在外交的禮制上，也在一點(diǎn)點(diǎn)地改變和突破。比如，在甲午戰(zhàn)爭時期，光緒帝在接見多國的駐華公使時，曾提出要賜“寶星”，以此表示對西方的重視。

再后來，光緒帝還對覲見的地方進(jìn)行了變動，提出要在毓慶宮。在康熙年間，毓慶宮是太子宮，其地位僅次于皇帝的寢宮養(yǎng)心殿。光緒帝入學(xué)后也一直以此為書房。雖然從表面上看，覲見的地方、方式，賞賜的禮物等，都是非常細(xì)小的內(nèi)容。但是在儒家文化的思維體系上，禮制非常重要，尤其是皇上的外交禮制更是有著不變的信條 。

但是光緒皇帝看到了中國在列強(qiáng)欺壓下的處境，也深感一味地維系固有的傳統(tǒng)，對于中國爭取西方世界的認(rèn)可非常不利。因此，他沒有一味地守舊，而是因時地進(jìn)行積極的探索，渴望為中國的外交尋求新的突破。當(dāng)然，隨著戊戌變法的失敗，覲見禮制的改革被迫停止。但光緒為此的努力不應(yīng)被忽視。

堅定支持變法，求新圖變

講到光緒的一生，不得不提到戊戌變法。雖然這場變法以失敗告終，光緒也因此被慈禧囚禁，但是不得不說這場變法的進(jìn)步意義以及光緒在其中發(fā)揮的重要作用。與之前發(fā)生的洋務(wù)運(yùn)動不同，戊戌變法的最大特點(diǎn)在于得到了頂層的直接支持，也在很大程度上體現(xiàn)了戊戌變法的決心。

雖然光緒皇帝在親政后，依然擺脫不了慈禧的控制。但是他對戊戌變法的支持，不得不說充分體現(xiàn)了一代帝王渴望變法求新的決心。光緒用自己的支持表明了維新運(yùn)動是有著切實(shí)政治活動的?？涤袨椤⒘簡⒊热酥鲝堊兎?，他們的地位支持還不夠，光緒皇帝的認(rèn)可和支持，無疑讓變法獲得了更多的政治認(rèn)可。這一點(diǎn)就跟先秦時期，商鞅變法有著類似的特征。商鞅雖然提出了很多實(shí)際的變法主張，但其變法成功的一個重要因素是秦孝公對變法的支持。雖然說，維新變法最終失敗了，但是光緒皇帝在變法中鮮明的態(tài)度說明他對變法求新的認(rèn)同。

在封建統(tǒng)治下開展變法運(yùn)動，最大的風(fēng)險就是很有可能形成對傳統(tǒng)的打擊。如果光緒皇帝不支持維新變法，可能這場變法會終結(jié)得更快。因?yàn)樗麄兒苡锌赡鼙欢榕褋y、造反，無疑會被更快地鎮(zhèn)壓。通過光緒對變法的支持，可以看到，他充分地認(rèn)識到這場變法會對當(dāng)時政治制度進(jìn)行全方位的影響。作為一代帝王，如果他沒有政治理想和抱負(fù)，他可以選擇全身而退、選擇自保求全，斷然不用去選擇這樣一條更為艱難、困苦的路。最終光緒還是選擇了支持變法，他用他的身份為變法提供了重要的政治支撐，也為變法開辟了道路。要知道，那個時候光緒自身的權(quán)威也是飄揚(yáng)、脆弱的，但即使這樣他依然做出了自己重要的決定。

在光緒皇帝在《定國是詔》中提出了諸多改革政策。通過政治權(quán)力中心來發(fā)布政令的方式，有助于變法主張快速地廣泛傳播。緊接著，他又廢除八股，改革科舉制度，為切實(shí)推進(jìn)變法提供實(shí)時操作。后面的罷免禮部六堂更是變法推進(jìn)的關(guān)鍵。在這些行動中，都充分表現(xiàn)出了光緒皇帝的政治決心，也正是他的態(tài)度在推進(jìn)變法上發(fā)揮了重要作用。

囚禁瀛臺，傀儡般生活，依然熱愛學(xué)習(xí)

1898年9月21日，慈禧太后發(fā)動了政變，圍捕了維新人士。作為維新運(yùn)動的支持者，光緒皇帝也被慈溪囚禁。光緒皇帝被囚禁于瀛臺，是南海中間的一個小島，四面環(huán)海。本來是有一個小橋板，可以連通小島和岸邊。只是有一次冬天，湖面結(jié)冰，光緒帝想趁機(jī)溜走，被發(fā)現(xiàn)后，慈溪命人把這唯一的通道也拆掉了，每天只有送水送飯時才會再接上。

雖然從繼承皇位開始，光緒皇帝的生活就在慈禧太后的嚴(yán)格管理之下。但是瀛臺的囚禁生活，對于光緒來說，無疑是凄苦的。每天早上，他還是身著皇服，上朝接受百官跪拜，但是真正發(fā)話掌權(quán)的卻變成了慈禧天后，他成為“形式上的皇帝”。早朝結(jié)束后，他又會被送回瀛臺。

即便身處這樣的逆境，光緒皇帝依然時刻關(guān)心著外面的世界，依然每天讀書、學(xué)習(xí)英語。在他心中，還切實(shí)地關(guān)心著這個國家的前途命運(yùn)，關(guān)注著國際舞臺上的各種變化。為了避免光緒和外人聯(lián)系，慈禧太后下令撤掉了光緒的英文課程。但光緒仍然堅持不懈地學(xué)習(xí)英語。慈禧的御前女官兼翻譯，裕德齡在《清宮兩年記》中記載了很多光緒皇帝在囚禁后學(xué)習(xí)英語的故事。裕德齡說，光緒皇帝經(jīng)常會向她請教一些問題。就連裕德齡要離開京城前，光緒皇帝給她的告別信也是用的英語。在裕德齡看來，光緒皇帝是個聰明又有見識的人，他有著很好的外交才能，卻無奈時局并不能讓他展現(xiàn)出來。

不僅堅持學(xué)習(xí)英語，被囚禁中的光緒還堅持閱讀。而且，歷史、地理、憲政制度的圖書是光緒在人生的最后時刻格外喜歡看的。在光緒33年，也就是他被囚禁的第十年，他還列出了40多本書，讓內(nèi)務(wù)府來準(zhǔn)備。由此看到，雖然身陷困境，但是光緒心中還對變法有著期待，內(nèi)心仍在探索富強(qiáng)之路。從光緒駕崩的時間倒推來看，光緒在生命最后的三個月中，還向內(nèi)務(wù)府訂了超過50本圖書。

也許，光緒希望有朝一日，自己可以重振朝堂，因此對改革圖志仍然心存希望。不過可悲的是，在動蕩的國內(nèi)外時局下，他的改良愿望是不切實(shí)際的，他所做的一切努力，也隨著他的駕崩變成了徒勞。