中國(guó)古代神話中有四兇(同時(shí)也指是指共工,驩兜,三苗與鯀),也就是四大魔獸,分別是:饕餮,渾沌,窮奇和梼杌。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!
1、饕餮
傳說(shuō)軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤,蚩尤被斬,其首落地化為饕餮?!渡胶=?jīng)·北山經(jīng)》有云:“鉤吾之山其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鸮,是食人。”根據(jù)晉代郭璞對(duì)《山海經(jīng)》的注解,這里說(shuō)的狍鸮即是指饕餮(軒二中的一個(gè)礦坑內(nèi),有一只怪鳥(niǎo)叫匏鸮,會(huì)不會(huì)就是狍鸮呢?)?!渡癞惤?jīng)·西荒經(jīng)》中有云:“饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人?!?/p>

后來(lái),饕餮變成了圖騰,刻于各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識(shí)覽》有云:“周鼎著饕餮,有首無(wú)身,食人未咽害及其身,以言報(bào)更也?!币笾軙r(shí)代鼎彝上??痰木褪趋吟?,其腦袋猙獰,雙目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一雙彎曲的獸角或足,其彎曲的方向似無(wú)定制,或內(nèi)勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大張,利齒如鋸,嘴略彎曲內(nèi)勾,或嘴巴緊鎖。則作正面盤(pán)踞狀,身軀拱起,頭著地或水云氣,兩邊有一對(duì)利爪,象狗爪或虎爪。兩側(cè)有一對(duì)肉翅,形如耳朵。青銅器上的饕餮紋,因富貪欲故后世喻貪婪之人為"饕餮"?!蹲髠鳌の墓四辍酚性疲骸翱N云氏有不才子,貪于飲食,冒于貨賄,天下謂之饕餮?!?/p>
2、窮奇
《山海經(jīng)·北山經(jīng)》有云:“又西二百六十里,曰邽山。其上有獸焉,其狀如牛,蝟毛,名曰窮奇,音如狗,是食人?!绷硗庖环N說(shuō)法說(shuō)窮奇是神名,《淮南子·墬形訓(xùn)》:”窮奇,廣莫風(fēng)之所生也?!备哒T注曰:“窮奇,天神也。在北方道,足乘兩龍,其形如虎也?!痹谔熘壑校缮綅u上全身火紅,狀如牛的怪獸就是窮奇(身上有五色石南葉哦)。
后來(lái)“窮奇”用來(lái)比喻背信棄義之人,《左傳·文公十八年》有云:“少昊氏,有不才子,毀信惡忠,崇飾惡言,天下謂之窮奇?!焙芸上В抑徊榈缴厦孢@一點(diǎn)關(guān)于窮奇的資料,這可能也是窮奇沒(méi)有成為天之痕中上古魔獸之一的原因:背景資料太少。

3、梼杌
《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》中有云:“西方荒中有獸焉,其狀如虎而大,毛長(zhǎng)兩尺,人面虎足,口牙,尾長(zhǎng)一丈八尺,擾亂荒中,名梼杌?!绷碛幸徽f(shuō)是神名,《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》:“商之興也,梼杌次于丕山?!绷硗庥幸槐緫?zhàn)國(guó)時(shí)的書(shū)名叫《梼杌》是專(zhuān)門(mén)記載楚史的史書(shū)。
后來(lái)“梼杌”被用來(lái)比喻頑固不化態(tài)度兇惡之人。之人,《左傳·文公十八年》有云:“顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛樱豢山逃?xùn),不知話言,天下謂之檮杌。”
4、渾沌
渾沌,即渾敦。其狀如犬,似羆而無(wú)爪,有目而不見(jiàn),有兩耳而不聞,有腹無(wú)五臟,行走而足不開(kāi)。 渾沌因既混且亂故后世稱(chēng)是非不分之人為“渾沌”,《左傳·文公十八年》有云:“昔帝鴻氏有不才子,掩義隱賊,好行兇慝,天下謂之渾沌?!?/p>
最新國(guó)學(xué)文化排行
更多-
西游記中唐僧取經(jīng)經(jīng)歷的第二難是什么?經(jīng)歷了什么國(guó)學(xué)文化01-06
-
水滸傳中對(duì)梁山來(lái)說(shuō),最好的結(jié)局真的是招安嗎?國(guó)學(xué)文化01-06
-
西游記中菩提祖師是什么身份?他到底有多厲害?國(guó)學(xué)文化01-06
-
西游記中除了吃唐僧肉,都有哪些方式能達(dá)到長(zhǎng)生不老?國(guó)學(xué)文化01-06
-
紅樓夢(mèng)中黛玉和寶釵在進(jìn)賈府后的待遇,有何不一樣?國(guó)學(xué)文化01-06
-
水滸傳中鄆哥是什么人?他最后的結(jié)局怎么樣?國(guó)學(xué)文化01-06
-
紅樓夢(mèng)中清虛觀打蘸時(shí),張道士為何會(huì)說(shuō)親?國(guó)學(xué)文化01-06
-
水滸傳中宋江毒死李逵的目的是什么?為何這么做?國(guó)學(xué)文化01-06
-
紅樓夢(mèng)中賈蕓是什么出身?他又是如何逆襲成功到的?國(guó)學(xué)文化01-06
-
西游記中唐僧取經(jīng)時(shí)經(jīng)歷的第五難是什么?國(guó)學(xué)文化01-06
發(fā)表評(píng)論