無(wú)對(duì)有，實(shí)對(duì)虛。作賦對(duì)觀書。綠窗對(duì)朱戶，寶馬對(duì)香車。伯樂馬，浩然驢。弋雁對(duì)求魚。分金齊鮑叔，奉璧藺相如。擲地金聲孫綽賦，回文錦字竇滔書。未遇殷宗，胥靡困傅巖之筑;既逢周后，太公舍渭水之漁。

寶馬：以珠寶之類裝飾馬勒。香車：《魏志》載，武帝答楊彪書曰：“今贈(zèng)足下以四望通幰(音顯，車幔也)七香車兩乘。”伯樂：春秋時(shí)相馬家，一作孫陽(yáng)。嘗為秦穆公相馬，認(rèn)為求良馬不難，求天下之馬難。浩然驢：《韻府群玉》：“孟浩然嘗于灞水冒雪騎驢尋梅花，曰：‘吾詩(shī)思在風(fēng)雪中驢子背上?！边悖骸对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》：“將翱將翔，弋鳧與雁?！边簬в欣K子的箭，用以射鳥，此名詞動(dòng)用。求魚：《孟子·梁惠王上》：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！迸赖綐渖先フ音~，比喻方法不對(duì)，勞而無(wú)功。分金：《史記·管晏列傳》：管仲曰：昔與鮑叔賈，分財(cái)我多取，鮑叔不以為貪，知我貧也。奉璧：《史記·廉頗藺相如列傳》：趙得和氏之璧，秦欲以十五城易之。藺相如奉璧入秦，見秦?zé)o意償城，乃怒發(fā)沖冠，完璧歸趙。孫綽：《晉書·孫綽傳》：孫綽嘗作《天臺(tái)山賦》，辭致甚工，初成，以示友人范榮期，云：“卿試，擲地，當(dāng)作金石聲也?！备]滔：《齊書》：蘇蕙字若蘭，竇滔之妻。滔鎮(zhèn)襄陽(yáng)，攜寵妾往，蘇織錦成回文詩(shī)三百首寄滔，后情如初。傅巖：殷高宗夢(mèng)傅說，乃圖其形旁求天下，適傅說以胥靡筑于巖，其形惟肖，爰立作相。胥靡，刑名，聯(lián)系相隨服役。渭水：今陜西水名。傳姜太公釣魚于渭，文王遇之，與之同載后車，輔佐周文。周武王伐商，尊為師尚父。

終對(duì)始，疾對(duì)徐。短褐對(duì)華裾。六朝對(duì)三國(guó)，天祿對(duì)石渠。千字策，八行書。有若對(duì)相如?；垷o(wú)戲蝶，藻密有潛魚。落葉舞風(fēng)高復(fù)下，小荷浮水卷還舒。愛見人長(zhǎng)，共服宣尼休假蓋;恐彰已吝，誰(shuí)知阮裕竟焚車。

褐：用粗毛或未績(jī)的麻制成的衣服，古時(shí)為貧苦人所穿。裾：衣服的前后襟。六朝：《歷代都會(huì)考》：吳始都于建業(yè)(今南京)，后東晉、宋、齊、梁、陳相繼建都于此，號(hào)六朝。三國(guó)：蜀、魏、吳。天祿：《漢書·劉向傳》：劉向校書天祿閣。石渠：《漢書·蕭何傳》：蕭何建石渠閣以藏圖籍，后成帝用以藏秘書。千字策：《文獻(xiàn)通考》載，唐代臨軒試以試賦，至宋始定策試之制，限以千字。八行書：唐孟浩然詩(shī)：“家書寄八行?！鄙w本漢馬融寄竇尚書，內(nèi)有“兩紙八行”之語(yǔ)。有若：孔子弟子，魯人，狀似孔子。相如：藺相如，戰(zhàn)國(guó)人。又司馬相如，東漢人。宣尼：孔子字仲尼，后代尊為大成至圣文宣王。假蓋：猶言“借傘”。《孔子家語(yǔ)·致思》：孔子將出而雨，門人曰：商有益，請(qǐng)假焉。子曰：商為人短于財(cái)，吾聞與人交者，推長(zhǎng)而違短，故久;吾非不知商有蓋，恐不借而彰其過也。焚車：《晉書·阮裕傳》：阮裕字思曠，“有好車，借無(wú)不給。有人葬母，意欲借而不敢言。后裕聞之，乃嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為!”遂命焚之。

麟對(duì)鳳，鱉對(duì)魚。內(nèi)史對(duì)中書。犁鋤對(duì)耒耜，畎澮對(duì)郊墟。犀角帶，象牙梳。駟馬對(duì)安車。青衣能報(bào)赦，黃耳解傳書。庭畔有人持短劍，門前無(wú)客曳長(zhǎng)裾。波浪拍船，駭舟人之水宿;峰巒繞舍，樂隱者之山居。

內(nèi)史：即舍人宮。宋蘇軾《謝中書舍人表》：“右史記言，已塵高選;西垣視草，復(fù)玷近班?！敝袝骸稄V事類賦》：“唐侍中書令，乃真宰相，以他官奉掌者無(wú)定?！敝袝緸楣倜髑鍟r(shí)，于內(nèi)閣置中書若干人，掌撰擬、記載、翻譯、繕寫等職。耒耜：古代農(nóng)具，形狀像木叉。耜：音似。畎澮：音犬會(huì)，田間的小水溝。澮，廣二尋，深二仞。墟：村墟。犀帶：明代諸司職掌朝服革帶，二品用犀角。牙梳：唐崔徽嘲妓李端端詩(shī)：“愛把象牙梳掠鬢，昆侖頂上月初生?！鼻嘁拢骸栋卓琢罚骸败迗?jiān)屏人作赦文，有蠅入室，驅(qū)之復(fù)來(lái)。俄而人知有赦，詰其所得，皆云有青衣人呼于市。堅(jiān)曰：‘是前青蠅也?！秉S耳：《述異記》：“陸機(jī)在洛陽(yáng)，有犬名黃耳，能寄書抵家?！倍虅Γ骸读袊?guó)傳》載，燕太子丹使荊軻刺秦王，假為獻(xiàn)圖，圖中藏藥匕首，秦王覺，乃驚走。匕首即短劍。長(zhǎng)裾：《漢書·鄒陽(yáng)傳》載，鄒陽(yáng)《上吳王書》曰：使臣飾固陋之心，何王之門，而不可曳長(zhǎng)裾乎?