今天的三國成語故事見于《三國演義》第一百一十九回，發(fā)生在鐘會叛亂被平息期間，相關(guān)人物分別為鐘會、姜維和衛(wèi)瓘。原文如下：

忽報兵已入內(nèi)。會令閉上殿門，使軍士上殿屋以瓦擊之，互相殺死數(shù)十人。宮外四面火起，外兵砍開殿門殺入。會自掣劍立殺數(shù)人，卻被亂箭射倒。眾將梟其首。維拔劍上殿，往來沖突，不幸心疼轉(zhuǎn)加。維仰天大叫曰：“吾計不成，乃天命也!”遂自刎而死。時年五十九歲。宮中死者數(shù)百人。衛(wèi)瓘曰：“眾軍各歸營所，以待王命。”魏兵爭欲報仇，共剖維腹，其膽大如雞卵。眾將又盡取姜維家屬殺之。

鄧艾部下之人，見鐘會、姜維已死，遂連夜去追劫鄧艾。早有人報知衛(wèi)瓘……(衛(wèi)瓘)遂遣田續(xù)引五百兵趕至綿竹，正遇鄧艾父子放出檻車，欲還成都。艾只道是本部兵到，不做準備;欲待問時，被田續(xù)一刀斬之。鄧忠亦死于亂軍之中……卻說姜維、鐘會、鄧艾已死，張翼等亦死于亂軍之中。太子劉璇、漢壽亭侯關(guān)彝，皆被魏兵所殺。軍民大亂，互相踐踏，死者不計其數(shù)。旬日后，賈充先至，出榜安民。方始寧靖。留衛(wèi)瓘守成都，乃遷后主赴洛陽。止有尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書郎郤正等數(shù)人跟隨。

按照小說的情節(jié)發(fā)展，鐘會與姜維密謀自立，不料事情敗露。監(jiān)軍衛(wèi)瓘、胡淵等人率部向鐘會、姜維發(fā)動襲擊。在混戰(zhàn)之中，鐘會與姜維先后被殺。鄧艾舊部得知此事后，打算趁亂救出被押往洛陽的鄧艾父子，但衛(wèi)瓘派田續(xù)將二人斬殺。在這場混戰(zhàn)中，劉禪的太子劉璇、關(guān)羽之孫關(guān)彝等人先后被殺。此后不久，賈充來到成都，將劉禪及部分蜀漢大臣遷往中原。

本文要介紹的成語，是文中提到的“出榜安民”， 意為張貼告示，安撫民心。這句成語也是由《三國演義》作者羅貫中所首創(chuàng)。

小說中提到的這場在成都出現(xiàn)的大亂，是符合歷史原貌的。據(jù)《三國志·鐘會傳》載：“姜維率會左右戰(zhàn)，手殺五六人，眾既格斬維，爭赴殺會。會時年四十，將士死者數(shù)百人?！薄度龂尽そS傳》亦稱：“(鐘會)欲授維兵五萬人，使為前驅(qū)。魏將士憤怒，殺會及維，維妻子皆伏誅?！?/p>

與鐘會、姜維因叛亂被殺不同，鄧艾之死完全是監(jiān)軍衛(wèi)瓘因擔(dān)心自己陷害鄧艾的事情敗露而私自下黑手?！稌x書·衛(wèi)瓘傳》載，當初正是因為衛(wèi)瓘與鐘會兩人羅織罪名，才令鄧艾蒙受不白之冤。為了掩蓋真相，“(衛(wèi)瓘)乃遣護軍田續(xù)至綿竹，夜襲艾于三造亭，斬艾及其子忠。”小說作者將這段歷史只是稍作加工，寫進了《三國演義》當中。

至于小說中提到的劉禪的太子劉璇及關(guān)羽之孫關(guān)彝被殺之事，也是歷史的真實。在這場大混亂中，不僅劉璇、關(guān)彝被殺，就連左車騎將軍張翼、綏武將軍蔣斌、太仆蔣顯等數(shù)百人等眾多蜀漢舊臣也遭到殺戮。其中關(guān)彝不僅僅是一人被殺，而是三族被滅，曾經(jīng)顯赫一時的關(guān)羽一族從此消失。不過，在這場大屠殺當中，卻有一位蜀漢名將的后人安然無恙，這便是猛將張飛的族人。據(jù)《三國志·后主傳》載：“尚書令樊建、侍中張紹、光祿大夫譙周、秘書令郤正、殿中督張通并封列侯。”這里提到的侍中張紹便是張飛的次子。

為什么關(guān)羽一門被殺而張飛的后人卻安然無恙呢?《三國志·關(guān)羽傳》注引《蜀記》載：“(龐會)盡滅關(guān)氏家?！饼嫊驱嫷轮?。為了給父親復(fù)仇，他將關(guān)彝一門全部殺害，顯然這其中有報私仇的嫌疑。而張紹則因為是蜀漢帝國投降派的主要代表，并參與了投降的全部過程，被列入保護對象，因此才保住了性命。