對古代罪己詔很感興趣的小伙伴們,知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。
封建時(shí)期的古代非常迷信,認(rèn)為什么事情都是老天安排的,如果突然發(fā)生了重大災(zāi)禍,比如地震、洪水、瘟疫,老百姓可能就會(huì)認(rèn)為是某個(gè)人惹得老天生氣了,這是老天對人類的懲罰。
古代的皇帝又被稱為天子,皇帝就是老天派來管理凡間的代表人,皇帝要對整個(gè)國家負(fù)責(zé),平常處理國家事務(wù),努力讓百姓過上好日子,如果發(fā)生了重大災(zāi)害,皇帝就會(huì)馬上派人去救災(zāi),安撫百姓,但是國家一直頻發(fā)災(zāi)害,百姓就會(huì)認(rèn)為這是皇帝德行不佳,老天生氣了。
皇帝也比較迷信,會(huì)認(rèn)為自己是否真的有錯(cuò),為了安撫百姓,就會(huì)頒布罪己詔,把自己的錯(cuò)誤寫下來,那么罪已詔到底有沒有作用呢?

歷史上第一個(gè)頒布罪己詔的人是漢文帝劉恒,這就說明早在漢朝時(shí)期就已經(jīng)有罪己詔了。漢文帝上位后,國家連續(xù)幾年都在發(fā)生災(zāi)禍,糧食收成很差,很多百姓成為了流民,漢文帝想盡了辦法,每年都會(huì)花費(fèi)很多錢在治理災(zāi)禍上,但是仍然不管用,民間就逐漸有傳言,是不是老天不承認(rèn)這個(gè)皇帝,才降下災(zāi)禍。
漢文帝就寫下了檢討,“間者數(shù)年比不登,又有水旱疾疫之災(zāi),朕甚憂之……”,里面記載了國家情況。
漢文帝的檢討不知道有沒有作用,但是百姓和官員都認(rèn)為他是一個(gè)為國為民的好皇帝,漢文帝也廣開言路,經(jīng)常與百官商討辦法,在他的治理下,這些災(zāi)害也逐漸好了。
漢朝還有一名著名的皇帝也下過罪己詔,這個(gè)人就是漢武帝。漢武帝在古代帝王中非常有名,他又被稱為是千古一帝,做了許多影響國家發(fā)展的事情。但是隨著年紀(jì)的增大,漢武帝也開始追求神仙之術(shù),性格也越來越殘暴,在國家安穩(wěn)的時(shí)候過上了過度奢侈的生活。

到了晚年的時(shí)候,整個(gè)國家氛圍都發(fā)生了變化,民力枯竭,寇盜并起,而且還大搞巫蠱獄案,連累了許多無辜的人。
漢武帝在晚年的時(shí)候也幡然醒悟,于是下了罪已詔,公開承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,他寫的《輪臺(tái)罪己詔》,“朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,……天下豈有仙人,盡妄言耳!”。
漢武帝把他的錯(cuò)誤都寫出來了,還寫得非常深刻,寫完之后,漢武帝更認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,于是下定決心要好好治理國家。
幾乎每個(gè)朝代都有皇帝下罪己詔,在唐朝時(shí)期也有,唐德宗就是一個(gè)比較有代表性的皇帝。唐德宗是發(fā)生安史之亂后的皇帝,這個(gè)時(shí)候唐朝對內(nèi)政權(quán)腐敗,對外面外敵侵襲,唐德宗就想改變這個(gè)情況,在大臣的建議下,決定下一份罪己詔,于是頒布了《罪已大赦詔》。
唐德宗的罪己詔寫的內(nèi)容也非常多,而且看起來非常真切,里面既寫了國家面臨的危機(jī),他自己該承擔(dān)的責(zé)任,同時(shí)還赦免了不少叛亂的將領(lǐng)。

唐德宗也是迫于無奈,這篇罪己詔也像是起了心靈雞湯的作用,在一定程度上緩解了矛盾,但是并沒有持續(xù)多久,國家的情況反正更嚴(yán)重了,一方面是國家存在的情況太嚴(yán)重,另一方面是唐德宗雖然想把國家治理好,但是他并不是一個(gè)能干的人。
在中國古代歷史上,下罪己詔下的最多的皇帝是明朝的崇禎皇帝,他也是最心酸的皇帝,為了國家的發(fā)展,下了六次罪己詔。
作為一名皇帝,崇禎敢于數(shù)次把國家責(zé)任攬?jiān)谧约荷砩?,但是國家接連發(fā)生天災(zāi)人禍,最后還被滅了國,從他這里看,罪己詔似乎用處不大。
崇禎皇帝的罪己詔也確實(shí)是用了心的,但是他太倒霉了。崇禎上位第一年,爆發(fā)了全國性的大災(zāi)荒,在陜西還有大規(guī)模的農(nóng)民起義。這個(gè)時(shí)期的明朝已經(jīng)大不如前了,此后的每一年國家都不太平,要不是有天災(zāi)就是人禍。

在崇禎八年的時(shí)候,崇禎放下了自己身為天子的尊嚴(yán),頒布了罪己詔,但是國家的情況并沒有一絲好轉(zhuǎn),兩年以后,國家發(fā)生了更嚴(yán)重的旱災(zāi),到底都是尸體,都快把崇禎給逼瘋了,崇禎于是又頒布了罪己詔。
后來明朝與清軍的戰(zhàn)爭牽連到無數(shù)百姓,明朝對戰(zhàn)起來也越來越艱難,崇禎沒有辦法,于是繼續(xù)下罪己詔。只是可惜了,他的罪己詔沒有發(fā)揮太大的作用,最后還成為了亡國之君。
其實(shí)縱觀前朝歷史,罪己詔的作用并不大,天災(zāi)人禍還是不能避免,為何這些皇帝還是會(huì)下罪己詔呢,主要有幾個(gè)原因。
第一個(gè)原因,皇帝作為天下主人,國家發(fā)生災(zāi)禍的時(shí)候,都應(yīng)該他來管理,但是并沒有太大的作用,百姓難免會(huì)對皇帝失望,如果皇帝頒布罪己詔,把過錯(cuò)推到自己身上,百姓就會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)仁君,有利于國家穩(wěn)定。
第二個(gè)原因,皇帝頒布罪己詔還會(huì)震懾一些官員,那些不作為的官員看見皇帝重視起來了,自己也會(huì)警惕,另一部分好官,則會(huì)感嘆皇帝是一個(gè)為國為民的好皇帝,會(huì)更加的忠心。另外,古代的帝王也非常迷信,萬一罪己詔真的有作用呢,那就可以救百姓與水火之中,這是一件好事,皇帝當(dāng)然會(huì)做。

其實(shí)皇帝下罪己詔還可以看出皇帝是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,連歷史后人都會(huì)感嘆,中國是一個(gè)有責(zé)任感的國家?;实圻€可以根據(jù)罪己詔反省一下自己的德行,這是一件好事,罪己詔雖然沒有起到太大的作用,根本不能阻止一些天災(zāi)人禍,但是皇帝卻可以花費(fèi)更多的時(shí)間在治理國家上,所以這是一件好事。
罪己詔其實(shí)就是一份帝王的檢討,如果覺得自己人生不順利,也可以寫一份“罪己詔”,看看自己有沒有犯錯(cuò)誤,有則改之無則加勉。
參考文獻(xiàn)
《明史》
《史記》
《罪己詔》
《中國古代皇帝的罪己詔》
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