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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 紅樓夢(mèng)中薛寶釵的婚姻狀態(tài)如何?寶玉從來(lái)就沒有接受過寶釵

紅樓夢(mèng)中薛寶釵的婚姻狀態(tài)如何?寶玉從來(lái)就沒有接受過寶釵

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薛寶釵出閨成大禮,這是120回通行本97回的回目,是說金玉良緣成真,薛寶釵上位榮國(guó)府少奶奶,如愿嫁給了賈寶玉。

程本此續(xù)寶黛釵三人命運(yùn)走向,是符合曹雪芹原意的。只是程偉元高鶚續(xù)作班子要么為了小說能順利刊印不被查禁,要么是為了給符合社會(huì)主流要求的薛寶釵一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局,他們讓寶釵懷孕并生下兒子賈桂,最后賈府還來(lái)了一個(gè)蘭桂齊芳,如此,賈寶玉出嫁不出家的,似乎薛寶釵的命運(yùn)也還是能讓人接受了。

可是這樣的結(jié)局絕不是曹雪芹的原意,二寶成婚,寶玉從來(lái)就沒有接受過寶釵,寶釵從始至終都不過是只得到了婚姻的軀殼,賈寶玉的心她得不到,人她一樣也沒得到。那首黛釵合一的判詞說的明白“(寶玉)空對(duì)著山中高士晶瑩雪”,“縱然是(和寶釵)舉案齊眉,到底意難平。”

曹雪芹在這個(gè)問題上是含蓄的,他最多用空對(duì)、縱然、到底之詞,他的好友富察明義是看過全本《紅樓夢(mèng)》的,他留下了一本《綠煙瑣窗集》,里面就收錄了他創(chuàng)作的《題紅樓夢(mèng)詩(shī)二十首》,有幾首是關(guān)于80回后的部分,對(duì)于讀者理解80回后幾位紅樓人物命運(yùn)走向有非常重要的參考意義,其中有兩首詩(shī),一首寫寶玉對(duì)黛玉的追悼,一首描述二寶成婚后的婚姻狀態(tài)的:

其一:錦衣公子茁蘭芽,紅粉佳人未破瓜;少小不妨同室榻,夢(mèng)魂多個(gè)帳兒紗。其二:傷心一首葬花詞,似讖成真自不知。安得返魂香一縷,起卿沉疴續(xù)紅絲!

悼黛玉這首,應(yīng)該是富察明義在讀到寶玉在瀟湘館“對(duì)鏡悼顰兒”一回時(shí)有感而發(fā),說寶玉此刻懷想黛玉當(dāng)年葬花時(shí)作《葬花詞》,原來(lái)是自己命運(yùn)的讖語(yǔ),恨不能有還魂的靈丹,讓你起死回生,我和你得意續(xù)姻緣。

相比死了的黛玉,活著的寶釵同樣是一出悲劇。這兩首詩(shī)一先一后緊挨著,原本也有命運(yùn)對(duì)照的意思,這里也用了一點(diǎn)回憶,這個(gè)少小同室榻,會(huì)有人說更似在說寶玉黛玉的青梅竹馬,但這首詩(shī)顯然不可能是在寫黛玉,其實(shí)這里是在說當(dāng)年寶釵去寶玉的臥室“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒”的情景,這是寶釵對(duì)寶玉的一次情不自禁,以及寶玉夢(mèng)中說出金玉良緣的情節(jié)。

這個(gè)時(shí)候的寶玉對(duì)寶釵是偶爾會(huì)產(chǎn)生情愫的,比如他看見寶釵一段雪白的臂膀精神就跑神了,還有就是這次他睡著,寶釵坐在他的床邊繡鴛鴦肚兜,寶玉醒來(lái)后,襲人將這一段告訴他,寶玉就非常懊惱,怪襲人怎么不叫醒他,說自己唐突了寶姐姐了。

不論怎樣,這一時(shí)段的寶玉對(duì)于寶姐姐,是非常尊重的,也會(huì)偶爾產(chǎn)生一點(diǎn)羨慕的情意。與之相比,婚后的寶玉對(duì)于寶釵的態(tài)度讓人無(wú)法接受,他冷到什么程度呢?紅粉佳人未破瓜。富察明義太過直白,一個(gè)女子新婚,丈夫卻不愿和她同房,還有什么否定比這個(gè)更侮辱人的呢?這是何等的尷尬?可這種事情,在那個(gè)年代,一個(gè)女子她羞于說,也不能說,只有默默忍受這樣的屈辱。

通過富察明義的詩(shī),我們可以知道寶玉和寶釵成婚后,兩人婚姻生活的一種基本狀態(tài)。就是這時(shí)的寶玉完全被黛玉之死的悲傷淹沒了。他對(duì)寶釵這個(gè)新婚的妻子,要么完全是熟視無(wú)睹、徹底冷落。甚至還有一種可能,黛玉之死是淚盡,但不可否認(rèn),這個(gè)淚盡的誘因就是對(duì)自己和寶玉的姻緣前途的絕望,這個(gè)絕望的始作俑者,不就是來(lái)自薛寶釵以及金玉良緣的壓力嗎。說金玉良緣就是殺死黛玉的劊子手,這樣的邏輯至少在寶玉這里是成立的。他還怎么面對(duì)寶釵呢?甚至他都很難面對(duì)那些金玉良緣的支持者,當(dāng)然,能左右他婚事的,自然是他至親的親人。

寶玉失去了愛人,心已經(jīng)死了一大半,他也無(wú)法面對(duì)自己的親人,這個(gè)家是他的牢籠,也成了他痛苦的根源。還有更重要的,寶玉原本就是對(duì)這個(gè)人世徹底失望的,他不求功名,更無(wú)意于聞達(dá),現(xiàn)在黛玉也沒有了,他的精神世界幾乎已經(jīng)塌了,這個(gè)人世沒有什么是值得他留戀的了。面對(duì)這個(gè)毫無(wú)希望的末世,除了出家,他找不到精神安放之所。

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