大家好，這里是知秀網(wǎng)小編，今天給大家說(shuō)說(shuō)秦可卿葬禮的故事，歡迎關(guān)注哦。

寧國(guó)府里的秦可卿香消玉殞了，為她送葬的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，四王八公都來(lái)參與了路祭。

人雖死了，人間的輝煌不會(huì)因?yàn)樗碾E滅而黯淡，反而會(huì)達(dá)到權(quán)利和欲望的登峰造極。

死了的人已經(jīng)死了，活著的人在拼命較勁，為了更好地彰顯自己的身份和地位，掏空家底也要風(fēng)光大葬，好像只有這樣，才不辜負(fù)死了的人。

死了的人兩眼一閉，兩腿一蹬，這紅塵的一切繁華與喧鬧都和自己無(wú)關(guān)了……

賈寶玉作為賈府的貴公子，秦可卿的小叔子，毫無(wú)疑問(wèn)也參與了這次送葬，他和王熙鳳坐在同一輛車(chē)上，說(shuō)說(shuō)笑笑，不像送葬，倒像郊游。

死人已死，活著的還要繼續(xù)活呀，難不成哭死，跟著陪葬?

對(duì)于皇親國(guó)戚、豪門(mén)貴胄來(lái)說(shuō)，婚喪嫁娶這樣的大事從來(lái)不會(huì)含糊。

由于送葬的人太多，一路熱鬧非凡。

經(jīng)過(guò)一個(gè)小村莊的時(shí)候，有賈府仆人就把一些莊稼漢攆進(jìn)屋里去了。

由于貧窮的農(nóng)莊并沒(méi)有多少房舍，另有一些婆娘無(wú)可回避，便被鳳姐、寶玉、秦鐘等人的穿戴打扮氣度所吸引住了。

過(guò)慣了貧困生活的老百姓見(jiàn)過(guò)這樣的大場(chǎng)面嗎?

劉姥姥一進(jìn)大觀園，兩眼放光，嘴里直呼阿彌陀佛。

這些貧民百姓見(jiàn)到賈府里幾個(gè)人中龍鳳，便被吸引住了，如若有機(jī)會(huì)見(jiàn)到異常壯觀、風(fēng)景如畫(huà)的大觀園，又會(huì)作何感想?

送葬的隊(duì)伍在村莊稍事休息的時(shí)候，曹公寫(xiě)了幾處細(xì)節(jié)，寫(xiě)得極真實(shí)極細(xì)致極生動(dòng)。

賈寶玉作為一個(gè)貴族公子哥兒，也很稀罕農(nóng)莊里的物件呀，見(jiàn)了鐵鍬，镢頭，鋤頭，犁等等，也是平生第一次見(jiàn)，觸景生情，發(fā)出了“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆。

其中一個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)他看見(jiàn)了農(nóng)莊婦女紡線用的紡車(chē)，便動(dòng)手玩耍起來(lái)，覺(jué)得很好玩，他一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的賈府少爺，哪里見(jiàn)過(guò)這個(gè)?他更無(wú)法親身體驗(yàn)老百姓的生活之憂愁，不會(huì)懂得人間疾苦。

在紡線丫頭的眼里，這只是謀生的工具，在寶玉眼里，充其量就是一個(gè)能轉(zhuǎn)動(dòng)的玩具而已。

送殯的隊(duì)伍起身了，賈寶玉輕車(chē)快馬，目送著紡線丫頭漸漸成為一個(gè)黑點(diǎn)，倏忽間早已不見(jiàn)……

多情公子賈寶玉竟然有點(diǎn)戀戀不舍的感覺(jué)……人生的際遇就是這樣玄妙，在什么地方遇見(jiàn)什么人，莫名其妙的喜歡什么人，仿佛就是一種緣分，仿佛就是上天注定的。

二.鐵檻寺和饅頭庵的玄妙之處

一行人很快就來(lái)到名叫鐵檻寺的廟里，看見(jiàn)許多接靈的僧人出來(lái)，法鼓金鐃，幢幡寶蓋，準(zhǔn)備做法事。

書(shū)中又提到了，離鐵檻寺不遠(yuǎn)的地方有一個(gè)饅頭庵，其實(shí)原名叫水月寺，為什么叫饅頭庵呢?因?yàn)檫@個(gè)庵里的尼姑做的饅頭非常好吃，所以起了諢號(hào)叫饅頭庵。

在這里，脂硯齋有個(gè)非常重要的批注:“縱有千年鐵門(mén)限，終須一個(gè)土饅頭?！边@句古詩(shī)出自南宋詩(shī)人范成大。

而《紅樓夢(mèng)》中的妙玉借用了這兩句古詩(shī)，來(lái)抒發(fā)自己的人生情懷。

她很清高的說(shuō)，自漢晉五代唐宋一來(lái)皆無(wú)好詩(shī)，只有這兩句好:“縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭”。

所謂鐵門(mén)檻，顧名思義，就是用鐵皮包裹起來(lái)的門(mén)檻，用來(lái)比喻高門(mén)大戶、豪門(mén)貴胄這樣的人家的。本書(shū)里，主要就是指賈府。

妙玉自以為看破紅塵，所以她常常以“檻外人”自居，但如果沒(méi)有鐵門(mén)檻賈府的收留，如果沒(méi)有櫳翠庵，她將會(huì)何去何從?她自詡為“檻外人”，但她是個(gè)“檻外人”嗎?

歸根結(jié)底，她也是依傍著賈府這棵大樹(shù)，得以安身立命的，但是她沒(méi)有自知之明，基本上屬于假清高。

所以邢岫煙說(shuō)她“僧不僧，俗不俗”的。

所謂“土饅頭”，就是用土掩埋成饅頭的形狀，就是土墳、墳堆的意思。

所以，給秦可卿送葬時(shí)，出現(xiàn)了一個(gè)鐵檻寺和一個(gè)饅頭庵，而且兩者離得很近，不是巧合，而是有很深的隱喻在里面的。

從小處講，秦可卿生前是豪門(mén)的媳婦，生前再風(fēng)光，死后，無(wú)非就是用一個(gè)“土饅頭”掩埋了而已，生前的一切榮華富貴統(tǒng)統(tǒng)都將煙消云散，成為一個(gè)五光十色的泡影。

從大處講，賈府的末世即將來(lái)臨，就像秦可卿臨死之前所說(shuō)的那樣，只是瞬間的富貴，一時(shí)的繁華，縱然是千年的鐵門(mén)檻，也終將變成一個(gè)“土饅頭”。

所以，這個(gè)鐵檻寺和饅頭庵同時(shí)在秦可卿的葬禮上出現(xiàn)，絕非偶然，這是一種警示，一種暗喻，一種人生玄機(jī)。

幫助人們頓悟: 要好好珍惜來(lái)之不易的繁華，不要等揮霍一空、消耗殆盡，才翻然悔悟，到那時(shí)，為時(shí)已晚……

一切名利都將成為過(guò)眼云煙……