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百日維新，即晚清有名的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)“戊戌變法”，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新人物在光緒皇帝的支持下，提倡西方科學(xué)文化，力主改革政治、教育制度，全面發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。

正值西方列強(qiáng)群起侵略中國，國內(nèi)民族資本主義初步得到發(fā)展，面對(duì)亡國之危，仁人志士迫切尋求救國救民之路。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，屈辱的《馬關(guān)條約》引發(fā)“公車上書”，卻沒有立刻見到成效。

康有為、梁?jiǎn)⒊热宿D(zhuǎn)戰(zhàn)上海、天津、湖南等地宣傳變法，創(chuàng)辦新式學(xué)堂、學(xué)會(huì)組織等，足足籌備了3年，終于在德國出兵強(qiáng)占膠州灣事件后，得到光緒的支持。

“戊戌變法”始于1898年6月11日，卻僅僅持續(xù)了103天就戛然而止，其失敗的根本原因在于維新派力量過于弱小，無差別地全盤否定中國傳統(tǒng)文化，完全照搬西方制度，在以慈禧為首的頑固派眼里完全不堪一擊。

百日維新，原本未必會(huì)如此短暫。變法之初也是得到慈禧太后的默許，為了挽救傾頹的王朝，與其最終被推翻，慈禧當(dāng)然更愿意弄個(gè)中國版的“君主立憲制”。

然而，后來因何觸怒了慈禧太后，導(dǎo)致光緒被囚瀛臺(tái)，變法直接失敗的呢?

導(dǎo)火索：康有為的“行事不當(dāng)”，四國合邦引發(fā)慈禧太后雷霆震怒，在意識(shí)到政權(quán)旁落時(shí)重新牢牢掌控。

康有為在戊戌變法中偽造儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，著有《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，將中國儒學(xué)文化貶得一無是處，只為提倡民主平等的思想，遭到保守派的痛斥反駁。

更令人難以接受的是，康有為全盤接受西方思想，對(duì)西方人的建議那叫言聽計(jì)從，還“不計(jì)前嫌”地想請(qǐng)日本首相當(dāng)顧問!不說封建的保守派，就是從現(xiàn)代觀點(diǎn)來看，也不了“通敵叛國”的罪名。

戊戌變法進(jìn)行到第95天，日本首相伊藤博文訪問清朝，傳教士李提摩太建議康有為聘請(qǐng)為顧問，康有為二話不說立即上書光緒重用伊藤博文。李提摩太還提出“中美英日四國合邦”的建議，真要施行的話中國便會(huì)淪為待宰羔羊，慈禧太后得知后大為震怒，立馬囚禁了光緒，追殺維新黨派人士，戊戌六君子被逮捕。

說好聽點(diǎn)這叫“行事不當(dāng)”，說難聽點(diǎn)完全是“喪權(quán)辱國”，將國家大事交付外人之手，那將完全喪失主權(quán)，保守派如何頑固守舊也沒到將國家拱手想讓的地步。

也怪不得民主革命家章太炎先生，專門寫了一副對(duì)聯(lián)諷刺康有為：“國之將亡必有，老而不死是為”，在末尾嵌入了康有為的名字，細(xì)讀之下話語未盡，上聯(lián)隱去“妖孽”，下聯(lián)隱去“賊”。

不可否認(rèn)，戊戌變法存在獨(dú)特的思想進(jìn)步意義，至少為辛亥革命埋下伏筆。

然而其代表人物康有為口口聲聲提倡民族平等，卻堅(jiān)決貫徹一夫多妻制，一共娶了6房妻妾。在變法失敗后更是以救國之名，大量募得愛國人士的捐款，獨(dú)自漫游歐洲各國。在辛亥革命推翻清朝后，康有為回國支持張勛復(fù)辟，擁立溥儀登基，從維新派變成保守派，說到底是被資本主義腐蝕的利益至上者。