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你真的了解呂布和貂蟬嗎?知秀網(wǎng)小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

感覺這是羅老先生的《三國演義》留下的一個(gè)漏洞呀。對(duì)比故事情節(jié)，《三國演義》應(yīng)該主要是基于《三國志平話》修改、加工、完善而成的，所以我們不妨用《三國志平話》結(jié)合《三國演義》來找找貂蟬在白門樓之戰(zhàn)后的線索。

貂蟬的出場

《三國志平話》中呂布因丁原經(jīng)常侮辱他，怒殺丁原，得了丁原的赤兔馬。之后，被董卓撞見擒獲。董卓見呂布可以獨(dú)殺百余人，就免呂布之罪，收為義子。

董卓挾持天子，王允不忿，就思慮除掉董卓的辦法。

平話中，王允遇到貂蟬，是在他家的后花園。王允偶然看到一婦人在燒香，責(zé)問：“你為甚燒香?對(duì)我實(shí)說?！保瑡D人被嚇到，如實(shí)回答：“賤妾本姓任，小字貂蟬，家長是呂布，自臨洮府相失，至今不曾見面，因此燒香。”，貂蟬原本就是呂布的妻子。

王允因此想到了把貂蟬獻(xiàn)給董卓，激怒呂布，斬殺董卓的方法。呂布在得知自己的妻子為董卓所辱，立刻大怒，仗劍斬殺了董卓。

可見，《三國志平話》中的呂布并沒有《三國演義》中的呂布那么猥瑣，而是行動(dòng)果斷之人，做事也的確不計(jì)后果。

《三國演義》中貂蟬的出場就大義凜然了，雖然同樣是在后花園，此時(shí)的貂蟬完全是一個(gè)善解人意，知恩圖報(bào)，為大義愿意萬死不辭的烈女。王允告知貂蟬要將其先嫁呂布，再獻(xiàn)董卓，借呂布之手除去董卓的計(jì)劃，貂蟬很堅(jiān)定的回答：“大人勿憂。妾若不報(bào)大義，死于萬刃之下!”

可見，《三國演義》中羅老先生是要加強(qiáng)貂蟬的正義形象。貂蟬在除掉董卓之后，的確嫁給了呂布，并且生死不離的跟隨呂布多年。貂蟬在羅老先生的心中，必然是在呂布死后以身殉夫了。

貂蟬的最后出場

《三國志平話》中，曹操派許褚攻占了徐州，貂蟬逃出，找到了迎戰(zhàn)劉備敗退的呂布。這里貂蟬沒有舍棄呂布，而是亂軍中還要找尋到呂布。

再看呂布入下邳城之后，陳宮獻(xiàn)策，呂布鎮(zhèn)守下邳城，陳宮出守八十里外羊頭山，形成互相接應(yīng)之勢。呂布告訴貂蟬后，貂蟬哭著對(duì)呂布說，當(dāng)年丁原造反，馬騰軍來征，致使夫妻失散三年，為了殺董卓又沒了歸處，徐州失守又差點(diǎn)分離，如果此時(shí)分兵兩路，互相接應(yīng)，再次失散了怎么辦呀。甚至對(duì)呂布說出了：“生則同居，死則同穴，至死不分離”。

由此可見，呂布若死，貂蟬必自殺。情節(jié)合理，感情漸進(jìn)，故事還是很嚴(yán)禁的，雖然平話在呂布死后也沒有交代貂蟬的下落，卻可以推斷出貂蟬必然是在呂布死后自殺殉夫了。

《三國演義》中陳宮的計(jì)策成了陳宮守城，呂布外出，而且只說屯于外，難道要平地扎營，描述多了，漏洞也多了。平話中貂蟬所說分離的話，也被改成了出自呂布之妻嚴(yán)氏之口。由于《三國演義》改了丁原、董卓、呂布的故事情節(jié)，羅老先生還不得不刪除了多次失散的話語。此時(shí)的貂蟬僅僅是說了：“將軍與妾作主，勿輕身自出?！?/p>

可見羅貫中對(duì)于貂蟬這個(gè)人物，及小說中的情節(jié)思慮并不是很周全。

但是鑒于羅老先生在前面已經(jīng)把貂蟬寫成了有大義之人，而且呂布待貂蟬又那么好，那么貂蟬如果不殉情呂布，豈不是又自相矛盾。

想著羅老先生是讀過《平話》的，知道貂蟬必然是死了，所以，也仿照平話的做法，他也不交代了。但是他沒注意到，他已經(jīng)把情節(jié)修改的太多，這時(shí)單靠貂蟬的話語，已經(jīng)推斷不出貂蟬要自殺殉情呂布的結(jié)局了。