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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 探索清代女科學(xué)家王貞儀傳奇的一生,她有哪些顯著成就?

探索清代女科學(xué)家王貞儀傳奇的一生,她有哪些顯著成就?

嗨又和大家見(jiàn)面了,今天知秀網(wǎng)小編帶來(lái)了一篇關(guān)于王貞儀的文章,希望你們喜歡。

很多人都知道,張衡是我國(guó)第一位名字被用來(lái)命名小行星的科學(xué)家。但是事實(shí)上,中國(guó)古代還有一位科學(xué)家,在國(guó)內(nèi)鮮為人知,名字卻在國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)上被用來(lái)命名小行星。她就是清代奇女子,著名女科學(xué)家王貞儀。

這里就有人會(huì)問(wèn)了:那王貞儀是誰(shuí)呢?今天就為大家講一講,清代著名女科學(xué)家王貞儀的傳奇人生。

王貞儀,字德卿,生于江寧府上元縣,籍貫安徽天長(zhǎng)。她總結(jié)了中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就和西方籌算法,著作有《勾股三角解》《歷算簡(jiǎn)存》《籌算易知》《象數(shù)窺余》等等。

她也是世界上唯一一個(gè)從宇宙宏觀與微觀結(jié)合來(lái)理解“天圓地方”這個(gè)概念的。她還寫(xiě)了《月食解》,里面清楚地記載了日食、月食的形成原理。在2008年,北京天文臺(tái)發(fā)現(xiàn)了一顆小行星,于是國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)就把這顆小行星命名為Wangzhenyi。

對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),地球是圓的,月食、日食都是可以解釋知道原理的。但在當(dāng)時(shí),一個(gè)人要想了解這些是十分的困難。那時(shí)候,沒(méi)有現(xiàn)如今發(fā)達(dá)的通訊條件,沒(méi)有高級(jí)的儀器設(shè)備。一切科學(xué)的認(rèn)知,都是要靠一個(gè)人仔細(xì)的觀察研究推算,才能夠得出來(lái)結(jié)論。同時(shí)受當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境影響,男尊女卑的觀念十分的普遍。王貞儀不但要刻苦鉆研,還要突破世俗障礙??上攵?,王貞儀的成功是多么的不容易。

王貞儀之所以有這么高的文化素養(yǎng),與她的生活環(huán)境有很大的關(guān)系。她的祖父王者輔,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)豐城知縣和宣化知府,精通歷算,著述甚豐。王貞儀在《敬書(shū)先大父惺齋公讀書(shū)記事后》一文中說(shuō):“貞儀幼侍大父惺齋公,公細(xì)訓(xùn)以諸算法。即長(zhǎng),學(xué)歷算,復(fù)讀家藏諸歷算善本十余種,潛心稽究十余年?!蓖踟憙x的父親王錫琛精通醫(yī)學(xué),以行醫(yī)為業(yè),在他的影響下,王貞儀也精通醫(yī)學(xué)。她家里的藏書(shū)也是非常的多,據(jù)說(shuō)有七十五櫥柜。這些書(shū)籍對(duì)她的成長(zhǎng)有著重要的影響。

放到現(xiàn)在來(lái)說(shuō),那就是上知天文,下知地理,無(wú)所不通。稱(chēng)得上是一大才女。

王貞儀從小就跟隨父親走南闖北,增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),胸懷大志。有了豐富見(jiàn)識(shí)的她不愿淪為封建社會(huì)的犧牲者。堅(jiān)強(qiáng)、百折不撓的性格,使她突破了封建社會(huì)的束縛。當(dāng)她十幾歲時(shí),跟隨父親出塞省視,曾在蒙古族學(xué)習(xí)騎射,并學(xué)有所成。史書(shū)記載“跨馬橫戟,往來(lái)如飛”,達(dá)到“發(fā)必中的”的程度。她自身也曾寫(xiě)下詩(shī)句:” “亦曾習(xí)射復(fù)習(xí)騎,蓋調(diào)粉黛逐綺靡”。

她還強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)并不是專(zhuān)門(mén)為男人而設(shè)的,女子的智慧并不比男子差,學(xué)成了一樣有所成就。寫(xiě)下長(zhǎng)詩(shī)《題女中大夫圖》,書(shū)中闡述了自己“足行萬(wàn)里書(shū)萬(wàn)卷,常擬雄心似丈夫”的豪情壯志。正是她這種不甘心屈服于世俗,有著崇高的理想追求,使她后來(lái)成為了清代著名的女天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和醫(yī)學(xué)家。

科學(xué)的道路是艱辛的,古時(shí)候女子的科學(xué)道路更加艱辛。不但要從事科學(xué)研究,還要同世俗社會(huì)斗爭(zhēng)。

比如說(shuō),在她剛開(kāi)始鉆研天文和作詩(shī)繪畫(huà)的時(shí)候,就有封建衛(wèi)道士嘲笑她。什么是科學(xué)?科學(xué)就是研究世俗所不理解的事物。王貞儀沒(méi)有屈服,而是堅(jiān)持自己的道路,她在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“始信須眉等巾幗,誰(shuí)言?xún)号挥⑿邸薄?/p>

王貞儀就是這樣,頂著世俗社會(huì)的壓力,堅(jiān)持著崇高的信念,致力于科學(xué)研究。

王貞儀的成就是顯著的。她精通地理、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和詩(shī)文繪畫(huà),也懂得氣象。其中天文學(xué)王貞儀最為精通。關(guān)于天文學(xué)有不少著作,雖然其中有許多早已毀去,但依然有許多有用的知識(shí)傳了下來(lái)。

站在地球“邊緣”和下半球的人為什么不會(huì)傾斜和摔倒呢?

在當(dāng)時(shí)雖然我國(guó)大多數(shù)學(xué)者都承認(rèn)地球是圓的,但這個(gè)不傾斜摔倒的問(wèn)題幾乎無(wú)人能答。當(dāng)時(shí)王貞儀經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究,對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了解釋。她在《地圓論》中說(shuō)道:地上的人都以自己居住的地方為正中,因此遠(yuǎn)看別的地方都是斜立的.似乎都該傾倒,實(shí)際都不倒,難道不是因?yàn)楦鞯氐娜祟^上都是天,腳下都是地嗎?這就是說(shuō),人們生活的地球,處于四周都是天空的空間之中,對(duì)宇宙空間來(lái)說(shuō),任何地方的人頭上都是天,腳下都是地。這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)很可貴的認(rèn)識(shí)。

她經(jīng)常把自己關(guān)在屋子里搞試驗(yàn)。沒(méi)有科學(xué)儀器的她就自己動(dòng)手。有一次,她將桌上的燈懸掛在房梁上當(dāng)作太陽(yáng),小圓桌當(dāng)作地球,把鏡子當(dāng)作月亮。她一邊移動(dòng)著反復(fù)試驗(yàn),一邊不斷觀察太陽(yáng)、月亮和地球的位置以及相互間的關(guān)系。并因此了解到了月食、日食的理論。她撰寫(xiě)的《月食解》中,就闡述了月食、日食的天文知識(shí)。

“足行萬(wàn)里書(shū)萬(wàn)卷,嘗擬雄心勝丈夫”。這句詩(shī)不正是王貞儀自身的體現(xiàn)。不懼世俗的壓迫,擺脫性別的束縛。仰望星空的那個(gè)女孩終于成為了那夜空中璀璨的繁星。

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