準確的說清朝能夠擔任八旗旗主的一般都是努爾哈赤的后代或者舒爾哈齊(努爾哈赤胞弟)的后人，因為八旗是他們一手創(chuàng)立的。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

八旗制度其實就是源于女真(滿洲)人的狩獵組織，因為女真人外出狩獵都不是單打獨斗，需要結(jié)伴成行，這樣有利于圍獵。但是這一伙圍獵的人得需要一個人來領(lǐng)導，這個擔任首領(lǐng)的人就叫牛錄額真，這個多人的集體即稱為牛錄。所以早期女真人就是以牛錄這樣的單位圍獵和打仗，而若干個牛錄就組成了一個更大的單位，他們以旗作為標志，滿語中稱為“固山”，漢語稱為旗。

努爾哈赤因為自己的祖、父被殺，用祖、父所遺的十三副甲胄起兵，創(chuàng)立了一支部隊，用黑旗作為標志，所以這時候的努爾哈赤只有一旗的兵力，然而就是這一旗的火種，就創(chuàng)建了后來戰(zhàn)斗力爆炸的八旗軍隊。隨著努爾哈赤東征西討，實力不斷壯大，統(tǒng)治的人多了，就又設立了紅旗軍，而黑旗軍交由胞弟舒爾哈齊指揮。而女真人也崇尚黃色，所以努爾哈赤就為了顯示身份把紅旗改為黃旗。

再以后努爾哈赤于1599年收編了實力曾經(jīng)很大的哈達部，收編的人數(shù)比較多，不好編入兩旗，就用又創(chuàng)立了白旗，白旗旗主一開始是哈達部的降將，后來降將被殺，白旗旗主就成了努爾哈赤的長子褚英。這時候有黃黑白三旗。

公元1609年，努爾哈赤與兄弟舒爾哈齊因為權(quán)利爭奪發(fā)生爭執(zhí)，努爾哈赤一氣之下就把自己弟弟舒爾哈齊關(guān)起來，導致舒爾哈齊之前管理的黑旗失去旗主。努爾哈赤就把黑旗一分為二，一半還是黑旗給了舒爾哈齊的兒子阿敏，一半組成新的紅色旗，旗主為努爾哈赤的次子代善。阿敏的黑旗因為不好分辨顏色，就改成了藍色。這樣就形成了黃藍白紅四旗。并且每個旗有二十五個牛錄組成，每個牛錄300人。一旗共7500人。

公元1615年，隨著努爾哈赤打下的地方越來越多，原來的四旗已經(jīng)不夠用的了，很多旗牛錄成倍增長，已經(jīng)不是當初的二十五個牛錄了。所以努爾哈赤再進行改編，又增加了四旗，也就是鑲藍旗、鑲黃旗、鑲紅旗、鑲白旗。這時候才真正的形成了完整的八旗制度。八旗旗主分別為：正黃旗主和鑲黃旗主努爾哈赤、正紅旗主和鑲紅旗主代善、正白旗主皇太極、鑲白旗主杜度(褚英之子)、正藍旗主莽古爾泰(努爾哈赤第五子)、鑲藍旗主阿敏(舒爾哈齊之子)。

1616年，努爾哈赤榮登汗位，建立后金，封代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極四人為四大貝勒。這時候的貝勒相當于親王。八旗兵丁，戰(zhàn)時打仗，平時為民。后來努爾哈赤時期又設立了蒙古旗，皇太極又設立了漢軍八旗。

八旗在清朝初期扮演著重要的角色，甚至繼承人的確立都需要八旗旗主左右。皇太極在位期間為了加強皇權(quán)，八旗旗主幾經(jīng)變遷。隨著后來多爾袞病逝，順治帝親政，八旗旗主的歸屬才最終確立下來。

上三旗：旗主為皇帝，分別是鑲黃，正黃，正白。

下五旗：

正紅：禮親王世襲，代善后裔。

鑲紅：克勤郡王世襲，代善長子岳托后裔。

鑲白：肅親王世襲，皇太極長子豪格后裔。

正藍：豫親王世襲，多鐸后裔。

鑲藍旗：鄭親王世襲，濟爾哈朗(舒爾哈齊的兒子)后裔

八旗旗主在清朝建國之初確實權(quán)利很大，都可以決定皇位的歸屬，就比如皇太極繼位時和福臨繼位時。但是后來經(jīng)過順治、康熙、雍正三代皇帝的努力，基本上旗主的權(quán)利被削弱殆盡。先是康熙皇帝建立了八旗都統(tǒng)制度，都統(tǒng)是從一品的高官。

都統(tǒng)負責整個旗的訓練、器械和民政等工作，實際權(quán)力非常大。這些工作原本是八旗旗主王爺?shù)墓ぷ?，八旗都統(tǒng)負責各個旗的實際工作以后，旗主王爺被逐步架空。并且康熙還把兒子們分到下五旗里面當小旗主，進一步分化旗主的權(quán)力。雍正時期設立軍機處，八旗議政王制度名存實亡。

乾隆時候，更是廢除了議政王制度。從此以后八旗旗主只有封建的宗法權(quán)，并沒有軍事和行政權(quán)力。像《雍正王朝》里面的各旗旗主對雍正逼宮的情況根本不可能出現(xiàn)。但是有一點，那就是在禮節(jié)上，八旗旗主還是比較重要的，像電視劇中和珅要給正紅旗旗主行禮，那是必須的。