說到老子，大家都會(huì)想到什么呢

“道可道，非常道。名可名，非常名。”這句婦孺皆知的名言，出自一本書，書名叫《道德經(jīng)》。相傳著這部書的，就是大名鼎鼎的老子。據(jù)說，老子著完此書，文筆一扔，騎著自個(gè)兒的青牛，哼著小曲兒。優(yōu)哉游哉的西出函谷關(guān)。從此便是杳無音訊。

老子他是誰，他做過什么事情，到底為什么他這么有名，他西出函谷關(guān)之后去了哪?他給后代世人留下了許多不解之謎。今天，我們就來看一看這位與孔圣人齊名的牛人。

司馬遷在《史記》一書里，給老子做過一個(gè)傳記，因?yàn)槔献恿粝碌馁Y料很少，太史公做傳時(shí)，內(nèi)容也寫得相對比較簡單。現(xiàn)今我們知道的，老子姓李，名耳，單字聃。相傳他是楚國人，生活在苦縣(今河南省鹿邑縣)。但是，也有其他人說，老子是陳國人，在相地生活(相地在哪目前已不可考)。

據(jù)說，苦縣和相在同一片區(qū)域，這塊地最早屬于陳國，后來楚國出兵，把陳國滅了，這塊地后來就成為了楚國的地盤。后世都尊稱李聃為老子。按照中國古代說法。"老"字有年高德重的含義，而這個(gè)"子"字，在中國古代，是對男子的雅稱，這樣看來，可能凡是在當(dāng)時(shí)有學(xué)問有品德，行為端莊的男子，都可以獲得到這個(gè)美稱。

老子原本是在周朝做史官。每天對著典藏文籍，相當(dāng)于天下圖書博物館館長，后來因?yàn)橹芴熳踊栌?，周朝衰亡，老子掛職西去，在路過函谷關(guān)的時(shí)候，關(guān)令尹喜聽聞老子要出關(guān)，猜到他可能要?dú)w隱山林，因此攔住了老子。請他著書。

于是老子用畢生所學(xué)寫下了五千字，這五千字集結(jié)成一本書，這就是他唯一的著作《老子》，后人也叫《老子道德經(jīng)》。那么，老子西出函谷關(guān)后，去了哪里呢?根據(jù)有關(guān)文物考察，目前有三種有記載可查的說法。

首先一個(gè)說法是根據(jù)《后漢書·襄楷傳》。書中講到，老子出關(guān)到了西部蠻荒地區(qū)，和野蠻的狄人相處，甚至運(yùn)用中原文化理論，來教化野蠻人。但是這一說法，目前除了此一處孤證外，并無其他證明。廣袤的西部地區(qū)，至今也還沒有出土過有關(guān)老子的任何文獻(xiàn)。當(dāng)然，老子崇尚“無為而治”，用以歸化野蠻人也未嘗不可一試。

唐太宗李世民曾修《氏族志》，他認(rèn)為，天底下的李氏都是同一支根，都是出自隴西，全是老子的血脈，這一說法現(xiàn)今都有很多李姓后裔深信不疑。至于老子成仙這個(gè)說法，沒有具體實(shí)證，可能是廣大百姓喜愛老子，心中的美好祝愿。

還有一個(gè)說法是老子回家鄉(xiāng)去了。根據(jù)《莊子》、《禮記》的記載，老子在出了函谷關(guān)之后，又調(diào)轉(zhuǎn)牛頭，往東南走，向著自己的家鄉(xiāng)去了。老子的家鄉(xiāng)在今，在函谷關(guān)的東南。目前廣大學(xué)者比較認(rèn)可此一說法，因?yàn)樵谥袊湃丝磥?，故鄉(xiāng)是十分重要的，做再大的官，都要葉落歸根，回到出生的地方，是古代中國人心中永遠(yuǎn)的牽掛。

這里再說個(gè)趣事兒，老子當(dāng)年騎著青牛出函谷關(guān)，因?yàn)槔献用麣獯?，連帶著他騎的青牛都出了名。后世對老子騎青牛，而不騎當(dāng)時(shí)常見的馬匹，都產(chǎn)生很多有意思的解讀。人們都說，青色象征東方，也象征著勃勃生機(jī)。老子這是特意騎著青牛出函谷關(guān)，代表著東方文明，來教化西方蠻族，將中原文明傳播得更遠(yuǎn)更廣。

結(jié)語：其實(shí)，不管老子最后去了哪里，他的一本《道德經(jīng)》，已經(jīng)讓千千萬萬的中國人甚至世界各民族人民都受益匪淺，獲得了思想的洗禮，心靈的凈化。老子對后世的影響十分深遠(yuǎn)吶。