跟著知秀網(wǎng)小編一起探尋歷史上真實的文天祥。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。相信很多人都知道，這是出自南宋的愛國詩人，抗元名臣、民族英雄文天祥之手。

《華嚴(yán)經(jīng)》有云“不忘初心，方得始終”，不忘初心這是人活一世的理想狀態(tài)，可現(xiàn)實往往是初心易得，始終難守。而南宋的文天祥在經(jīng)歷宦海沉淪，紙醉金迷后，卻還能堅守兒時的諾言，成為歐陽修等忠義之人中的一員。

文天祥早年成名，“二十舉進(jìn)士，對策集英殿，帝親拔為第一”，此殊榮給文天祥鍍了一層金，再加上他優(yōu)越的家境，他的前半生一直順風(fēng)順?biāo)??！端问贰分袑υ缒甑奈奶煜樵@樣評價道：“性豪華，平生自奉甚厚，聲伎滿前?！?/p>

單憑這些紙醉金迷的言論，很難想象這一介貴公子，能在國家存亡之際挺身而出。他赴湖南任職時，遇當(dāng)世名豪楊萬里，楊萬里囑托說“吾老矣，觀天時人事當(dāng)有變，吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎?君其勉之。”楊萬里一語成箴，單單這句話，就讓文天祥戎馬半生。

德祐元年，朝廷下旨勤王，文天祥毅然毀家紓難，把自己的全部力量奉獻(xiàn)給國家。面對友人的阻攔，他慷慨陳詞“吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者?！彼髦@是一條不歸路，卻仍舊前進(jìn)，只為讓自己的綿薄之軀，喚醒天下志士的救國之心。

可術(shù)業(yè)有專攻，文天祥雖有報國之志，卻無領(lǐng)軍之能，他曾多次向皇帝提出治理軍隊的見解，可均因意見不成熟被駁回。文天祥臨危受命，代表朝廷與元軍談判，談判破裂，文天祥被押解北上，他雖多次嘗試逃跑，卻均被抓回。

被俘期間，元人張弘范要求文天祥對張世杰招降，文天祥不堪侮辱，寫下聞名古今的《過零丁洋》。此時的文天祥雖知大宋江山支離破碎，如風(fēng)中柳絮般搖搖欲墜，但卻依然如飛蛾撲火般義無反顧。在押解途中，他登高望遠(yuǎn)，看著破敗的城墻，看著流離的百姓，他內(nèi)心該是何等的絕望?他深知重返故土，振興宋朝已是奢望，與此同時，他發(fā)出長嘆“人生自古誰無死”。

十年苦讀顛沛流離的生活雖讓他的身體變得孱弱，卻讓他的意志更加堅定，從這時起他便決心為國家陪葬。

宋恭帝投降后，元世祖忽必烈多次對文天祥招降，就常理而言，一國之主都已向元朝屈服，身為臣子選擇投降也無可厚非。而文天祥卻仍然堅守內(nèi)心的忠義，有人說他太過迂腐，不懂明哲保身，可就是因他這份執(zhí)拗，這份“迂腐”，他才能留得丹心照汗青。

忽必烈得知招攬無果后，問文天祥可有愿望?此時的文天祥，早已對滿目瘡痍的國家失去希望，他沒有選擇重返故土，而是選擇一死。

文天祥死時僅僅四十七歲，其妻在他的衣服里發(fā)現(xiàn)一行小字“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧?！?/p>

文天祥這一生都在遵循“不忘初心，方得始終”，都說舍生取義易，從容赴死難，可文天祥在臨死之際，從未表現(xiàn)出任何慌張，而是選擇坦然面對，因為他對心中忠義問心無愧。

為了不忘初心，文天祥從一個浪蕩公子變成民族英雄，“古今忠義無雙”這六個字用在文天祥身上恰恰合適。