熙寧二年(1069年)二月，王安石為參知政事，開始進行變法。九月，頒行“青苗法”。次年(1070年)二月，韓琦上疏反對青苗法，認為青苗法不論貧富，一律按戶等配借青苗錢，上三等戶及坊郭大戶本是兼并之家，也可貸給青苗錢，這種做法根本不能“抑兼并、濟困乏”。神宗看了韓琦的奏疏，一度動搖了變法決心。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

王安石將韓琦的奏疏拿到“制置三司條例司”，逐條批駁，公布于天下。后來韓琦又上疏，申辨愈切。此后，韓琦還對“免役法”“市易法”等提出了反對意見。同年，韓琦解除了河北四路安撫使之官，仍判大名府。

在對外關(guān)系上，韓琦被認為“一改從前的強硬立場而日趨軟弱妥協(xié)”。當時宋和契丹在“劃界”河東問題上爭得不可開交，韓琦上疏神宗，認為宋在邊防策略上主動進攻，積極防御，有七事致“契丹之疑”，吁請神宗去掉各項新法，并將契丹所疑之事，“如將官(法)之類，因而罷去”，以換取邊境安寧。

韓琦支持慶歷新政卻反對王安石變法，對其提出很多意見

那么韓琦為什么要反對王安石的變法呢?王安石變法的核心便是財政，他向神宗諫言設(shè)立了“三司條例司”，在這樣的改變之下，原本的三司系統(tǒng)成為了虛設(shè)，其權(quán)力也被削弱，其導致的后果只會是“冗官冗費”。

宋朝為了限制武官的權(quán)利，大肆設(shè)置文官，這本來就已經(jīng)讓宋朝的財政出現(xiàn)了一定的空洞，朝政之上更是愈發(fā)腐敗，在這樣的情況之下，再設(shè)置一個單獨的機構(gòu)，只會將這潭渾水攪得更混。尤其是這個機構(gòu)的權(quán)利范圍還極大，破壞了原有的政治體系，政治體系被重新打破重新洗牌，沒有人知道結(jié)局是好是壞，韓琦也只能權(quán)衡利益，選擇反對。

韓琦批判更加嚴重的還是王安石所說的青苗法，在王安石的原本意圖之中，青苗法是“散惠興利，以為耕斂補助，裒多補寡而抑民豪奪之意也”的，這是好事，但是真正執(zhí)行下來，卻并沒有想象之中的那么好。

韓琦認為，青苗法規(guī)定了鄉(xiāng)村五等戶所借的青苗錢數(shù)，戶等越高，借錢則越多，但是那些商戶真的會借錢嗎?他們本身是以放貸者的身份存在的，會成為借貸者嗎?而且如果人戶不愿意申請青苗錢時，要結(jié)罪申報，如果說提舉司派人勸說，人戶愿意申請之后，地方官員還會受到處分，這樣算來，很容易出現(xiàn)強制發(fā)放青苗錢的行為。

可是青苗錢本身是有利息在的，這損害的就是老百姓的權(quán)益。而且讓有一定資產(chǎn)的人為沒有經(jīng)濟實力的人擔保，貧民還不起錢的時候，這些有經(jīng)濟實力的人要代為償還，這確實沒有損害國家利益，但是，這些有資產(chǎn)的人難道就是活該為別人買單?

當然，除了這兩點外，韓琦還反對了王安石變法的不少條例，但是僅僅從上文的兩點就可以看出，韓琦并不是隨意反對的，而是有憑據(jù)的反對，是真正的為國為民。在很多改革派的眼中，韓琦是落后是保守的，但是對于當時的國家，韓琦保證了他們的利益，總的來說是有利于社稷的。