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大家都很熟悉一個歇后語“徐庶進曹營—一言不發(fā)”，也引申出了身在曹營心在漢的諺語，那么徐庶當(dāng)年進曹營真的一言不發(fā)嗎?

徐庶生卒年不詳，我們不知道他在曹營了多少年，至少曹操死后，曹丕還任命他為御史中丞，說明當(dāng)時他還活著。徐庶建安十三年(208年)入曹營，擔(dān)任御史中丞是黃初四年(223年)，數(shù)年后的太和二年(228年)他還健在，諸葛亮還感嘆他的職位低，是不是曹魏的能人太多了。也就是說他在曹營的時間至少二十年。這二十年的時間也許更長，一句話都不說還能當(dāng)官，顯然不現(xiàn)實。

我們今天看到的很多三國時期的人物形象都是宋朝以后形成的，宋朝和三國本來沒什么關(guān)系，可是卻緊密地聯(lián)系在了一起。宋朝失去了一項很重要的東西，很多人會說是燕云十六州，不是地盤，是個物品，是個傳承了一千多年的東西，皇權(quán)的象征，它就是秦始皇流傳下來的傳國玉璽。夏商周以九鼎為國家權(quán)力的象征，可這東西太重攜帶也不方便，秦昭王當(dāng)年移鼎的時候還弄丟了一個，而且秦武王當(dāng)年也是因為舉鼎死的，鼎對于秦人不是什么好東西。秦始皇本人也不想和前代一樣，所以就讓人雕刻了傳國玉璽，上刻“受命于天，既壽永昌?！卑藗€大字。

秦朝雖然就十四年的時間，可是傳國玉璽卻被人們視為神物，代代相傳，改朝換代必須要有。王莽篡漢的時候，太后王政君因氣憤摔壞了玉璽一角，之后王莽讓人用金鑲玉的技術(shù)給修復(fù)了，一個角成金子的了。董卓西逃，傳國玉璽落入孫堅之手，之后袁術(shù)就因為擁有玉璽而稱帝，之后玉璽回歸漢獻帝，這之后玉璽一直是正統(tǒng)的象征。東晉一直掌握著玉璽，所以南北朝時期南朝一直被視為正統(tǒng)，不僅中國人這么看，周邊的屬國也是這么認為的。唐朝末年這塊玉璽的命運出現(xiàn)了大轉(zhuǎn)折。

玉璽在唐朝滅亡后就傳給了后梁，后梁亡后傳入后唐，后唐末帝李從珂攜玉璽自焚，至此傳國玉璽下落不明。一千年以來多次有傳國玉璽出世的傳聞，都被證實是假的。宋朝就因為沒有玉璽，所以會讓人覺得得國不正，所以宋朝的皇帝和大臣們就開始琢磨，要換一種方式讓人們轉(zhuǎn)變對正統(tǒng)的看法，要不自己的天下就不穩(wěn)了，很容易就不是大宋而是后宋了。

宋朝開始強調(diào)皇帝個人的德行了，把帝德放在了第一位，這也成為大宋官家自己的必修課，必須要有德行，要有涵養(yǎng)。宋仁宗被人吐了一臉吐沫星子也不生氣，這就是德行高尚了。三國時代本來曹魏是正統(tǒng)，可宋朝就說劉備建立的蜀漢才是正統(tǒng)。曹操是個道德敗壞的家伙，一直想篡奪大漢天下，而劉備卻是大漢皇叔為了大漢嘔心瀝血。所以那個年代跟著劉備的都是好人，跟著曹操那就是助紂為虐。徐庶的經(jīng)歷剛好被這些人利用，把他塑造成身在曹營心在漢的人物，這樣有利于統(tǒng)治。

這也是欺負老百姓無知，老百姓肯定不會想到徐庶會在曹營待了二十年以上。要是知道，肯定就該想了為啥他不逃跑，單純的人肯定說，他是文人手無縛雞之力，怎么跑，又不是關(guān)二爺千里走單騎。這還是不了解歷史，徐庶早年可是殺過人的，就因為殺過人所以才改名的。也就是說二十年的時間想跑機會太多了，不說別的，光赤壁之戰(zhàn)那亂乎勁，曹操都快沒命了，誰還管徐庶一個不顯眼的人。

其實徐庶不回到劉備身邊，跟劉備有關(guān)。劉備的確禮賢下士，可劉備有個毛病喜新厭舊，他得到諸葛亮的時候覺得如魚得水，后來發(fā)現(xiàn)了龐統(tǒng)的才能，又覺得龐統(tǒng)能力強，就冷落了諸葛亮，得到法正后也是這樣的。而且劉備喜歡什么，喜歡的是美女和犬馬，根本就不是胸懷天下之人，徐庶也向他推薦了諸葛亮，他知道劉備得到諸葛亮以后，勢必會冷落自己，而且他和諸葛亮相交多年，深知諸葛亮為人。諸葛亮的確有才，不過諸葛亮也是個嫉賢妒能的人，你看荀彧能向曹操推薦郭嘉等人，諸葛亮你見他推薦誰了，龐統(tǒng)那是自薦，托他幫忙，他是怎么幫忙的，不是冷落了人家數(shù)月。徐庶根本沒法和諸葛亮共事，蜀漢得到諸葛亮是幸運也是不幸，這真是成也諸葛亮，敗也諸葛亮。

徐庶本來也想在曹操帳下有一番作為，可是時機不對，曹操沒發(fā)現(xiàn)這個人才。曹操首先謀士眾多，深受其信任的不多。東漢末年是個講家世的時代，曹操手下的謀士大多也是名門望族，像荀彧就是。荀彧出身好，跟曹操的早，曹操稱之為”吾之子房“，把他譽為張良一樣的人物，之后荀彧舉薦郭嘉、戲志才等，均受到重用。曹操生性多疑，對于投降過來的人都不太信任，這些人要干出來點業(yè)績才會得到信任，可惜徐庶沒機會展示自己。

徐庶跟曹操的時候也是曹操開始走下坡路的時候了，赤壁之戰(zhàn)傷亡慘重，在西北又被馬超打得割須棄袍，這種時候謀士都會被埋怨的。你想赤壁之戰(zhàn)時，程昱這樣跟著曹操一二十年的人提意見曹操都不聽，你這剛跟了沒多久的人提意見曹操會聽?劉備那是個沒謀略的家伙，來個謀士肯定能忽悠他，曹操自己也懂謀略，對付這樣的主子很難的，司馬懿在曹操活著的時候基本上是不出謀劃策的，這就是他高明的地方，徐庶應(yīng)該也有這方面的考慮。

曹操死后，曹丕提拔徐庶擔(dān)任御史中丞，這可是御史臺的實際負責(zé)人，御史大夫成了榮銜，不管實事，御史中丞才是御史臺真正掌權(quán)的人。這個官可是專門說話提意見的，你要是當(dāng)御史不說話，那其他官員也會彈劾你，說你不稱職。這就說明徐庶在曹丕的眼里徐庶是個正直敢言的人。別以為曹丕是昏君，曹丕還是一位很不錯的皇帝。而且如果是昏君，就不設(shè)這些提意見的官員。

其實諸葛亮感嘆人家徐庶是不受重用，我覺得就是在那酸。你是丞相，看啥職務(wù)都低，你也不看看御史中丞在文官隊列里有幾個比他高的。如果徐庶還在蜀漢，我看他未必能當(dāng)這么高的職務(wù)。你們沒看李嚴都是托孤大臣了，還被諸葛亮壓制的只能去運糧草，徐庶能有什么好的前途。人家徐庶生活得很好，根本沒想過來蜀漢。當(dāng)然那時候馬謖也死了，諸葛亮意識到了蜀漢缺乏人才，為時已晚，早干嘛去了。

三國時期人們認為是很精彩的，可惜史料匱乏，《三國志》里很多人的敘述都很簡略，我們今天看到的很多人物形象在正史中都很單薄，甚至寥寥數(shù)筆而已。這也給了宋朝的官府愚民了可能性，你要是記載得很清楚，那很多學(xué)子該不相信了。徐庶的事跡我們在史書中看到的也很少，徐庶本人在《三國志》里沒有單獨的傳，我們只能看到他的側(cè)面。

徐庶沒得到重用的原因，也有可能是曹操就是為了雪藏他，認為我就是不用你，也不能讓你去幫別人。劉備的優(yōu)點是手下的猛將各個一個頂好幾個，可是沒謀士，這就是頭腦簡單四肢發(fā)達的代表。劉備一直很被曹操重視，所以曹操很關(guān)注他的成長。諸葛亮不是他不挖，而是諸葛亮自己有私心。諸葛亮如果跟了曹操，也不見的就受重用，他大哥跟了孫策，也是在東吳很多年才得到重用。諸葛亮想要得到的是一下子就成名的路，所以他選劉備這樣缺乏智囊的人。

徐庶本人的才華也許沒有演義里那么高，連環(huán)計其實很容易看出來，這一點不能說明他計謀很高，雖然曹操之后一直走下坡路，可是也不是沒機會獻計謀的。我剛說過他和司馬懿很想，我覺得他的計謀也就和司馬懿差不多。司馬懿在曹操手下的謀士里那可不值一提，曹操壓根就沒正眼看過他。他之后能成功也是和敵人力量變?nèi)趿擞嘘P(guān)。徐庶如果和司馬懿的才智相當(dāng)，那在曹操手下的確難出名。

還有就是曹操雖然唯才是舉，可那個年代的大環(huán)境還是靠家庭出身的，徐庶這樣的寒門還是很難被人看重的。其實徐庶應(yīng)該向程昱學(xué)習(xí)，做個文武雙全的人，也許會在歷史上更出彩。徐庶的名字出現(xiàn)在了曹丕的《勸進表》上，更說明他早就是曹丕的人，所以曹丕即位就提拔了他。說明徐庶在曹營是一直為自己找出路的。

三國時代其實跟著誰都是找工作謀出路，沒有什么忠不忠，你說曹丕篡漢是奸，那劉備假傳漢獻帝死訊，登基稱帝難道就是對的了。我們不要被后世朝代的洗腦話語給蒙蔽了，看待歷史人物、歷史事件還是放到那個年代去看的好。