你真的了解諸葛亮嗎?知秀網(wǎng)小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

一直以來關(guān)于諸葛亮隱居地是哪里，襄陽和南陽兩個(gè)城市爭(zhēng)論不休，很多歷史教材意見也不統(tǒng)一，今天讓我們?cè)谑妨现姓掖鸢?，看看諸葛亮到底隱居在哪。

我們先看《三國志》的記載，“諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭， 字君貢，漢末為太山都丞。亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、樂毅，時(shí)人莫許之也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善 ，謂為信然?！痹谶@里諸葛亮的籍貫和長相平時(shí)和什么人交往都寫了，但沒寫他在哪躬耕，只寫了他躬耕隴畝。

我們?cè)倏匆幌逻@兩個(gè)城市的建成時(shí)間。南陽是在秦昭王三十五年(公元前272年)設(shè)置的，當(dāng)時(shí)叫南陽郡，襄陽最早是縣，成為郡是東漢建安十三年(208年)曹操得到荊州后設(shè)置的。南陽郡和襄陽郡建成時(shí)間之間相差了480年。我們可以明確的一點(diǎn)是，諸葛亮是在曹操得到荊州前就跟了劉備，那也就是說諸葛亮隱居的時(shí)候，沒有襄陽郡，只有襄陽縣。

諸葛亮在蜀漢建興五年(227年)上《出師表》決定北伐，這篇文章大家都很熟悉，是中學(xué)必背課文之一，其中有“臣本布衣，躬耕于南陽”一句，這句話讓南陽人認(rèn)為諸葛亮本人都說了，那肯定是隱居南陽。這篇文章也收錄在《三國志》里，應(yīng)該是真的，不過諸葛亮文中的南陽，范圍比今天的南陽范圍大得多。秦漢時(shí)期的南陽下轄三十九個(gè)縣，是全國出名的超級(jí)大郡，也因?yàn)閯⑿愕年P(guān)系，南陽是重要的城市。襄陽郡是從南陽郡和南郡分出去的，也就是說襄陽郡有一部分原來就是南陽郡的。你說他隱居的時(shí)候沒有南陽郡，可寫《出師表》的時(shí)候襄陽郡已經(jīng)存在了快二十年了，諸葛亮為什么會(huì)這么寫?

一個(gè)原因是諸葛亮確實(shí)是隱居在南陽，還有一個(gè)原因就是諸葛亮不承認(rèn)曹操設(shè)置的襄陽郡。蜀漢地盤雖小，可它是延續(xù)東漢的象征，與曹魏勢(shì)不兩立，襄陽郡是曹操設(shè)置的，那也就是曹魏的象征，諸葛亮因此代表蜀漢集團(tuán)不予承認(rèn)，還堅(jiān)持東漢原有的行政區(qū)劃。這只是一種推測(cè)，我們繼續(xù)分析。

和諸葛亮密切相關(guān)的還有一個(gè)地方就是隆中，這個(gè)地點(diǎn)在襄陽城西二十里的地方，東漢時(shí)期歸南陽郡鄧縣管轄。這地方啥時(shí)候歸屬到襄陽的，是在西晉的時(shí)候。這也就是說諸葛亮活著的時(shí)候他老家一直歸南陽郡管，人家寫躬耕于南陽也沒錯(cuò)。而且從魏晉開始就亂套了，南陽和襄陽都開始為諸葛亮建祠堂了，還都留下了很多詩篇。

最早支持襄陽論的是東晉升平五年(公元361年)，荊州刺史別駕、史學(xué)家習(xí)鑿齒，他來到隆中，撰寫了一篇《諸葛武侯故宅銘》。此時(shí)隆中已有紀(jì)念諸葛之祠堂。而與此同時(shí)的南陽也修了諸葛亮的祠堂。諸葛亮一生的文章我們今天看到的最熟悉的就是前后《出師表》了，這里面都提到了南陽，在《后出師表》里諸葛亮還提到了曹操在南陽被張繡圍困的事情，我們今天多說是宛城，當(dāng)時(shí)也有這個(gè)地名，為什么諸葛亮要說成南陽呢?

東漢末年他們敘述地名有個(gè)習(xí)慣，州的所在郡往往以州來代稱，比如荊州，行政區(qū)劃上范圍很大，從今天的河南南部都垮了湖北湖南兩省，荊州的治所在當(dāng)時(shí)也叫荊州，比如我們經(jīng)常看到人說去荊州，這個(gè)多數(shù)是說荊州的治所，而不是荊州這個(gè)地方，荊州地盤大，大多數(shù)比較蠻荒，一般沒人去?？さ闹嗡渤霈F(xiàn)了這情況，南陽郡的治所就是宛城，諸葛亮在《后出師表》里說曹操困于南陽，這里的南陽指的就是宛城，和他在《前出師表》里提到的躬耕于南陽的南陽不是一個(gè)概念，那個(gè)是南陽郡。

也有人支持的是諸葛亮隱居不是在一個(gè)地方，可能搬過家。諸葛亮是父親早亡跟著叔父諸葛玄來到荊州投靠劉表的，劉表雖然說是荊州之主，不過當(dāng)時(shí)荊州并非都?xì)w他管，比如這個(gè)南陽郡就不聽他的。南陽郡在黃巾起義之后是袁術(shù)的地盤，袁術(shù)是南陽太守，不過袁術(shù)在這沒待多久，后來劉表把這塊地給了張繡鎮(zhèn)守，張繡名義上還是服從劉表的，所以這個(gè)時(shí)候諸葛亮他們家可以住在南陽郡的治所宛城里。這個(gè)形勢(shì)在197年發(fā)生了變化，這一年諸葛玄死了，而張繡也和曹操鬧僵，宛城很危險(xiǎn)，這個(gè)時(shí)候不太適宜居住，他們很有可能搬到了隆中。

有人說諸葛玄既然跟劉表有舊那應(yīng)該住得近點(diǎn)啊，劉表當(dāng)時(shí)在襄陽縣?？蓜e忘了劉表這人可是容不下能力很強(qiáng)的人，劉備為什么要去守新野，而不在襄陽待著，怕被害。另外諸葛亮他哥已經(jīng)去了東吳，而東吳和劉表有殺父之仇，諸葛亮離劉表太近顯然很危險(xiǎn)，所以他們之前應(yīng)該不會(huì)和劉表住得太近。后來形勢(shì)變了之后，沒辦法只能去隆中了。注意啊，諸葛亮選的這個(gè)地方是個(gè)交界帶，當(dāng)時(shí)南陽郡已經(jīng)是曹操得了，諸葛亮在鄧縣和襄陽縣交界處居住，很明顯要視局勢(shì)而動(dòng)。

我們不要被演義給騙了，諸葛亮沒那么大的名聲，即使在小說里他不也是讓人推薦的，沒有到名滿天下的地步。他的性格跟李白比較像，不肯居于人下，這樣的人很顯然在曹操手下難以發(fā)展，曹操不會(huì)一下子把一個(gè)人提拔到很高的地位，關(guān)羽解了白馬之圍也不過是個(gè)偏將軍而已。你諸葛亮再有才華，也不過就是和荀彧，郭嘉一樣，曹操不可能上趕著去他家請(qǐng)他出山。諸葛亮其實(shí)當(dāng)時(shí)隱居很安全，沒人想著去俘虜他。

本來呢這沒啥事，就是個(gè)隱居地，可是巧的是，古代的統(tǒng)治者在搞行政區(qū)劃的時(shí)候，給它換了歸屬這就有大麻煩了。本來南陽郡的啥事也沒，你襄陽縣也是南陽的，設(shè)了襄陽郡在東漢和曹魏都沒啥事，偏偏晉朝把隆中劃給了襄陽郡，這一下子問題就大了。而且那個(gè)堅(jiān)持襄陽論的習(xí)鑿齒他家就是襄陽的，這一下讓南陽人覺得這人說話不靠譜，向著自己的家鄉(xiāng)。

這爭(zhēng)論一直持續(xù)著，到了清朝南陽知府顧嘉衡寫了一副“身在朝廷，原無論先主后主;名高天下，何須辨襄陽南陽"的對(duì)聯(lián)。這位大人當(dāng)了五任南陽知府，這事也很讓他頭疼，而且他的身份也很尷尬，他是湖北宜昌人，雖然不是襄陽人吧，可他是湖北人，和襄陽是一個(gè)省的，自己還是南陽知府，這個(gè)要了老命了，這要是不說清楚，那不就被兩地老百姓吐沫淹死了。所以他來個(gè)和稀泥，大家都是為了紀(jì)念諸葛亮他老人家，分那么清楚干嘛，既然祠堂都上千年了，就還會(huì)去繼續(xù)祭拜，大家只要虔誠，諸葛丞相肯定會(huì)保佑大家的。

其實(shí)爭(zhēng)論也跟襄陽地位的提高有關(guān)系，這本來是個(gè)不起眼的城市，從南宋開始這里是國家的邊境了，位置很重要，到了南宋末年的時(shí)候，蒙古人從長江上游進(jìn)攻失敗，在釣魚城還死了一位大汗，忽必烈因此改變策略不在進(jìn)攻重慶一帶，而是進(jìn)攻中游的襄陽，襄陽一下成了前沿陣地。這個(gè)時(shí)候人們需要諸葛武侯的不畏艱難的斗志，所以這個(gè)時(shí)候以諸葛亮號(hào)召大家對(duì)抗蒙古是有很大的作用的。襄陽城抗擊蒙古人數(shù)十年，最終雖然被攻破，但不屈不撓的精神還是值得贊揚(yáng)的。

其實(shí)如果諸葛亮泉下有知，大家為了他隱居在哪爭(zhēng)論了這么多年的話，他一定給大家留下點(diǎn)資料讓大家看看。剛才已經(jīng)說了諸葛亮生前他的隱居地不管是宛城的臥龍崗還是隆中都是南陽郡的，劉禹錫的《陋室銘》里“南陽諸葛廬”則指的是南陽臥龍崗了，而同時(shí)期隆中也有人憑吊紀(jì)念，說明人們已經(jīng)分不清哪個(gè)是諸葛亮真正的隱居地了。

其實(shí)這也說明諸葛亮當(dāng)時(shí)不起眼，要不他的隱居地肯定早被官府發(fā)現(xiàn)并保護(hù)了。不過這地方一直是曹魏的控制得，曹魏也不可能給蜀漢的丞相保護(hù)舊宅。當(dāng)年丞相如果真的克復(fù)中原了，也許我們就可以看到他衣錦還鄉(xiāng)，也就沒有這些爭(zhēng)論了。當(dāng)然西晉的君主將隆中劃歸襄陽也不能說沒有私心，有可能也是想借助諸葛亮來提高城市的影響力。

千年已過，諸葛亮已經(jīng)成為了中國人心中的一個(gè)符號(hào)一個(gè)象征，我們應(yīng)該繼承他鞠躬盡瘁死而后已的品質(zhì)，憂國憂民之心，明知不可為而為之的決心。爭(zhēng)論他到底隱居在哪是歷史嚴(yán)謹(jǐn)性的要求，但也不能互相詆毀，無論如何，諸葛亮都在這些地方留下了印記，我們應(yīng)該追求和諧而不是爭(zhēng)吵。