韓琦的母親是蜀人胡覺之女，隨韓琦在淄州時逝世。追封秦國太夫人。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

福建惠安的圓智庵有這樣一副楹聯(lián)：“圓頂由來空色相，智珠著處放光明?！?/p>

這副聯(lián)的禪味兒很足。其實，聯(lián)中包含了一個動人的故事：相傳北宋時期，韓國華在出任泉州太守時與婢女生下兒子韓琦。韓琦長大后，成為北宋有名的賢臣。

當(dāng)時，韓琦的生母由于忍受不了韓國華夫人的百般虐待，削發(fā)為尼，開始名叫“智珠”，后來又冠法名為“圓頂”。韓琦做官后與生母相認，并曾多次勸母親還俗，但其母堅持不肯。于是，韓琦便出資建了圓智庵供奉其母，并撰寫此聯(lián)以示對母親的慰藉和贊譽。據(jù)說，這副聯(lián)還是韓琦親筆書寫的。

韓琦生母是誰？

宋景德年間，泉州知府韓國華與婢女連理生下韓琦的傳奇故事，長期在閩南一帶廣為流傳。至于連理何許人氏呢?

連理蔡氏，晉江十一都南塘鄉(xiāng)(今為晉江市東石鎮(zhèn)張?zhí)链?人。其父蔡植松、字培德、號南畝。他曾隨舅父從商，經(jīng)常販貨往返于漳泉之間，于是結(jié)識漳州商 賈孫潛。彼此交往日久而結(jié)為金蘭。后來，蔡植松娶孫潛表妹鄭氏素芬為妻?；楹?，于太宗淳化二年(公元 991年)生下一女，取名連理。連理天生麗質(zhì)，聰明過人，年少時知書識禮，被父母視為掌上明珠。

景德元年(公元1004年)五月間，連理父親得悉岳父病危消息，當(dāng)即將連理托付嬸娘代撫，與妻鄭氏買棹急趨漳州探望。不料舟行途中忽遇海盜打劫，連理父母雙雙落水身亡。

說來真是禍不單行，就在連理雙親過世不久，蔡家又慘遭火災(zāi)，房屋焚毀，所有財物一時化為烏有，嬸娘也不幸罹難。此時的連理舉目無親，流離失所，四處求乞。聽說有一天連理行乞時被人欺凌、調(diào)戲，恰逢泉州知府韓國華坐轎路過所見，才遏住惡少并斥之逃遁。連理雖說一身襤褸，蓬頭垢面，但她眉清目秀，姿容不凡。

韓國華體恤孤苦，便令手下護送連理回府，爾后又收容她為婢女。連理在韓府中調(diào)養(yǎng)后，日漸豐潤，成為一個姿色可人的妙齡少女。她聰明乖巧，博得韓國華夫人的歡心，被收為貼身侍婢。由于韓國華苦于娶妻多年沒有生育，便納連理為妾，對她十分寵愛。因而引起夫人的嫉妬，處處尋釁生事。后來韓夫人發(fā)覺連理懷孕了，就趁丈夫不在家時，將她趕出門。嗣后年僅十七八歲的連理生下貴子，這就是后來被封為韓魏公的北宋大政治家韓琦。

據(jù)史料記載，連理被迫出家為尼后，憂恐成疾，于明道二年癸酉(公元1033年)九月廿一日去世，享年 42歲。時值官居宰相的韓琦遵從生母遺訓(xùn)，于嘉祐年間告假至南塘祭奠外祖父母在天之靈，其悼詞悲切動人。南宋兩度出任泉州太守的真德秀(號西山)，為記這段歷史，特于南塘鄉(xiāng)立韓魏公之旗桿，至今當(dāng)?shù)厝员４嫫鞐U夾遺石。