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復(fù)雜事件中尋找罪魁禍?zhǔn)?，就像在沙漠里尋找一粒漂亮的沙子?/p>

問(wèn)題的關(guān)鍵不是怎么找到沙子，而是怎么論證漂亮。

漂亮與否，是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。這是觀點(diǎn)，不是事實(shí)。事實(shí)判斷可以推理出真，觀點(diǎn)判斷卻做不到。

大秦滅亡，以及歷代王朝滅亡，都是一個(gè)系統(tǒng)性崩潰的過(guò)程。滅亡有原因嗎?

當(dāng)然有原因。

但，原因太多，多得像雪山上的雪。而且，原因交織，完全是一個(gè)連鎖反應(yīng)。

雪崩爆發(fā)，我們可以說(shuō)沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。但是，我們能找到那片雪花是罪魁禍?zhǔn)?、那片雪花引爆雪崩?

不可能找到。

肯定是出了昏君、有了奸臣。但昏君和奸臣，都是應(yīng)然層面的價(jià)值標(biāo)簽，歸根結(jié)底還是觀點(diǎn)判斷。

事實(shí)、只有事實(shí)、全部的事實(shí)，事實(shí)可以作為證據(jù)。但是，觀點(diǎn)不行。我看到他偷錢了，這是事實(shí)，也是證據(jù)。我認(rèn)為他偷錢了，這是觀點(diǎn)，就不是證據(jù)。

但是，為什么總會(huì)找出昏君和奸臣呢?

因?yàn)槲覀儽仨氁业揭粋€(gè)壞人。

好好的大秦帝國(guó)，怎么就二世而亡了?關(guān)鍵是滅亡的過(guò)程太慘了，餓死了很多人、殺死了很多人，整個(gè)天下都在受苦受難。這實(shí)在太可怕了。

什么才是可怕的?

從高處墜落然后摔死了，這不可怕。因?yàn)槟憧梢钥刂谱约翰蝗ヌ?。一道閃電把人劈死了，這才可怕。因?yàn)槟銦o(wú)法確保自己不被劈。于是，前者可以解釋，卻不急于解釋，甚至不必解釋;后者難以解釋，卻急于解釋，甚至必須解釋。

所以，才會(huì)有雷公這位神仙來(lái)解釋閃電，卻不會(huì)哪位神仙來(lái)解釋人是怎么摔死的。

區(qū)別的關(guān)鍵是確定性。前者自帶確定性，跳下來(lái)就能摔死;后者完全不確定，閃電到底劈誰(shuí)不劈誰(shuí)?

二世而亡的大秦帝國(guó)，就是后一種問(wèn)題。你必須要給個(gè)解釋。不給解釋，代秦而立的劉邦，就睡不著覺(jué)。一道閃電就劈死了大秦帝國(guó)，啥時(shí)候也會(huì)劈死大漢帝國(guó)?

因此，所謂的解釋，就是在提供一種確定性。對(duì)不對(duì)，不重要;有沒(méi)有，最重要。沒(méi)有科學(xué)、就用宗教，宗教不足、還可以迷信。大不了造出一個(gè)神仙，也要給出解釋。

但是，你不能天天思考自己哪天會(huì)被閃電劈死、為什么被閃電劈死、閃電到底是個(gè)什么東西，然后刨根問(wèn)底、必須給搞明白。如果大家都這么玩，那日子就不要過(guò)了。

杞人憂天，之所以是笑話，就是因?yàn)檫^(guò)猶不及了。解釋可以，尋找解釋也可以，但不能影響過(guò)日子。

所以，這就需要進(jìn)行成本和收益的權(quán)衡了。以不太高的思考成本求得一個(gè)不太糟的解釋收益，才是我們的常態(tài)。

但是，王朝滅亡，這件事實(shí)在太大。所以，我們不得不認(rèn)真思考。但是，再怎么思考，劉邦以及后代君主，或者歷代知識(shí)精英們，也不會(huì)把大秦帝國(guó)重新復(fù)盤一遍，然后揪著不放。

那么，大家都是用什么方法來(lái)解釋呢?

一般都是用故事。故事不足再用情懷、情懷不足再用理論、理論不足再用宗教。但，歸根結(jié)底，都是一種故事思維。

真實(shí)世界有沖突，但沖突就像雪花飄落在雪山之上。累積夠了，才會(huì)有雪崩的沖突。但是，故事卻可以強(qiáng)化沖突。

大秦帝國(guó)是怎么滅亡的?天下苦秦久矣，它干了太多不是人的事;然后天下反秦洶洶，大家斬木為兵、揭竿為旗，“并起而亡秦族矣”。

這種沖突多帶勁。之所以帶勁，是因?yàn)槟慵铀俨シ帕?。這種加速播放，實(shí)際就是一種簡(jiǎn)化。忽略細(xì)節(jié)、只看沖突。用一句話概括了上百年的演進(jìn)，如“秦人拱手而取西河之外”。 用一句話概括了十幾年的沖突，如“奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”。

這就是故事思維，強(qiáng)化沖突、忽略細(xì)節(jié)。這么思考問(wèn)題，一定會(huì)產(chǎn)生偏見(jiàn)：

一種偏見(jiàn)是根本原因論。

人是強(qiáng)烈因果動(dòng)機(jī)的動(dòng)物，時(shí)刻都要為不確定性找到確定性的解釋。而且，人們一定要這么做，最后也一定會(huì)做成功。凡是都有解釋，就變成了凡事都有確定性的解釋，再變成凡事都有唯一的解釋。這就是根本原因。

“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，秦朝為什么亡了，根本原因是仁義不施，干了不是人的事。

“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，六國(guó)為什么滅了，根本原因是以地賂秦，六國(guó)太慫了。

一種偏見(jiàn)是拒絕偶然性。

運(yùn)氣是這個(gè)宇宙的通行證。地球之所以存在，是因?yàn)檫\(yùn)氣。這么說(shuō)都不足以強(qiáng)調(diào)運(yùn)氣的重要性，它必須是這個(gè)宇宙的通行證。

所以，我們一定要重視偶然性這個(gè)因素，或者說(shuō)重視運(yùn)氣。

很多事情的發(fā)生，就沒(méi)有一個(gè)原因。真空中，可以憑空冒出一個(gè)電子和一個(gè)正電子。然后，你說(shuō)這是什么原因?沒(méi)有原因。

歷史上，陳勝吳廣就是起義了。然后，非要說(shuō)這是必然的。但是，派往北方修長(zhǎng)城的戍卒，可不止這么一隊(duì)人馬。再加上派往嶺南拓土的，那就更多了。憑啥別人不造反，就這伙人造反了?

偶然性比必然性更大。一伙楚人、趕上暴雨、死活也不想去漁陽(yáng)了，然后相互一攛掇，于是造反了。

天下是否反秦洶洶、扶蘇是否被冤殺、項(xiàng)燕是否還活著，跟這些底有什么關(guān)系?沒(méi)啥關(guān)系。但是，論證大澤鄉(xiāng)起義這粒沙子最漂亮，卻關(guān)系甚大。

一種偏見(jiàn)是忽略細(xì)節(jié)。

陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義。以秦朝的實(shí)力，這種起義完全可以迅速平定。然而，大秦朝堂卻搞起了論戰(zhàn)。一種觀點(diǎn)是定性為造反，一種觀點(diǎn)是定性為盜賊。如果是前者，那就派中央軍鎮(zhèn)壓。如果是后者，那就由地方軍鎮(zhèn)壓。

會(huì)上，博士叔孫通竟一語(yǔ)定乾坤了：天下承平日久，哪有什么起義，大澤鄉(xiāng)這伙人必須是盜賊。既然是盜賊，那就沒(méi)必要興師動(dòng)眾、搞得人心惶惶。即所謂：

明主在其上，法令具於下，使人人奉職，四方輻輳，安敢有反者!此特群盜鼠竊狗盜耳，何足置之齒牙間?？な匚窘癫墩摚巫銘n。

然后，大秦帝國(guó)錯(cuò)失了鎮(zhèn)壓起義的最佳時(shí)期。

像這種細(xì)節(jié)，在秦末這段劇烈變動(dòng)的時(shí)間中，比比皆是。哪一個(gè)細(xì)節(jié)不成立，都可能改變歷史走向。

既然是忽略細(xì)節(jié)，那就一定會(huì)拒絕偶然性;既然拒絕偶然性，那就一定會(huì)根本原因論。

同時(shí)，這還是一個(gè)故事思維。故事思維就一定要有沖突，而且是最激烈的沖突。因?yàn)檫@樣做的成本最低。

然后，好人與壞人的斗爭(zhēng)，也就上演了。大秦滅亡的過(guò)程中，必須有一個(gè)壞人。這個(gè)壞人要么是秦二世這個(gè)昏君，要么是趙高這個(gè)奸臣。

故事思維，也就成了一種壞人思維。凡是壞事就一定要找到一個(gè)壞人。一個(gè)不夠，那就找一堆，肯定要有壞人。

大秦滅亡了，因?yàn)橛袎娜粟w高;西漢滅亡了，因?yàn)橛袎娜送趺?東漢亂世了，因?yàn)橛袎娜耸Ｊ?大唐亂世了，因?yàn)橛邪驳撋胶褪匪济鬟@兩個(gè)壞人;北宋滅亡了，因?yàn)橛袎娜瞬叹?南宋滅亡了，也要找個(gè)壞人賈似道。

沒(méi)有壞人趙高，大秦會(huì)怎樣?

有沒(méi)有趙高這個(gè)壞人，不是關(guān)鍵。關(guān)鍵是怎么論證趙高是個(gè)壞人。所以，真得沒(méi)有呢?真得沒(méi)有，那就找另外一個(gè)趙高，然后繼續(xù)論證這個(gè)人有多壞。

歷史很難預(yù)測(cè)，卻可以事后解釋。

這種解釋需要豐富、復(fù)雜和細(xì)膩。豐富，就不能唯單一變量是從。一個(gè)根本原因解釋不了一個(gè)王朝是怎么滅亡的。復(fù)雜，就不能拒絕偶然性或運(yùn)氣因素。很多事情純屬偶然，這是必須要承認(rèn)的。細(xì)膩，就不能忽略細(xì)節(jié)。粗線條的概括只能得出粗線條的結(jié)論。

大秦滅亡，就像一場(chǎng)雪崩。

從秦始皇到秦二世，從李斯到趙高，以及大秦朝堂，都不是無(wú)辜的雪花。這些人的種種作為，以及關(guān)中秦地與山東六國(guó)的矛盾互動(dòng)，堆積了足夠的勢(shì)能。陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義，一聲吶喊，引發(fā)了這場(chǎng)雪崩。

隨后，這就是一個(gè)連鎖反應(yīng)。但是，在這個(gè)連鎖反應(yīng)中，我們很難找到一個(gè)罪魁禍?zhǔn)住?/p>

如果沒(méi)有趙高呢?

如果沒(méi)有陳勝吳廣的那一聲吶喊，歷史可能發(fā)生分叉。而雪崩之后，有沒(méi)有趙高，已經(jīng)完全不重要了。