很多人都不了解司馬昭弒君，接下來(lái)跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

弒君之事，人神共憤。

曹髦被殺后，許多大臣，包括司馬家的支持者，都對(duì)司馬昭極為不滿。

司馬昭對(duì)這件事情的處理，顯示出他對(duì)人性的深刻洞察和把握。

突發(fā)危機(jī)

雖然“司馬昭之心，路人皆知”，司馬代魏之心已經(jīng)昭然若揭，但是，曹髦之死，是出乎意料的。

自漢代以來(lái)，忠孝思想已深入人心，“弒君”是人神共憤的行為，經(jīng)學(xué)世家的司馬昭是非常清楚這一點(diǎn)的。

對(duì)司馬昭來(lái)說(shuō)，他最佳的選擇是如當(dāng)初曹操、曹丕對(duì)待漢獻(xiàn)帝一樣對(duì)待魏帝，步步為營(yíng)，完成篡魏，公開(kāi)弒君這種極端手段既沒(méi)有必要，還會(huì)引發(fā)極其惡劣的政治影響。

可是，不甘束手的曹髦主動(dòng)發(fā)難，僅率“僮仆數(shù)百”，就鼓噪而出，要除掉司馬昭。

雖然曹髦已是傀儡，手中兵力不多，但親自披掛執(zhí)劍的天子，威懾力是驚人的。

司馬昭的弟弟，屯騎校尉司馬伷率兵阻攔，曹髦厲聲呵斥，禁軍將士無(wú)人敢阻攔，“伷眾奔走”!

公開(kāi)帶兵抗拒天子本人，在那個(gè)時(shí)代是任何人都無(wú)法想象的。

賈充夠狠，讓成濟(jì)出馬解決問(wèn)題，并在成濟(jì)詢問(wèn)“執(zhí)之?殺之?”(要死的還是要活的)時(shí)，露骨表達(dá)“殺之!”

于是，當(dāng)朝天子被臣下當(dāng)街殺害的慘劇發(fā)生了!

如此行為，亙古未聞!

因此，此舉引發(fā)了群臣強(qiáng)烈的反應(yīng)!

強(qiáng)烈的公開(kāi)質(zhì)疑

曹髦被殺后，司馬昭召群臣商議。

司馬家的支持者陳泰根本不來(lái)!

自陳群時(shí)代開(kāi)始，陳家與司馬家就是世交，是司馬家的老牌政治盟友。

司馬昭讓陳泰的舅舅去召喚，陳泰才過(guò)來(lái)。

司馬昭問(wèn)陳泰：怎么辦?

陳泰表示：殺了賈充，才可能稍微跟天下有所交代!

司馬昭再問(wèn)：還有沒(méi)有其他辦法?

陳泰回答：我有更激烈一點(diǎn)的辦法，沒(méi)有退一步的辦法!

司馬昭不敢再言。

司馬昭的叔叔司馬孚更是直接。

他直接跑到曹髦尸體邊，“枕尸于股”，大哭，要求嚴(yán)懲兇手!

鐵桿政治盟友、本家叔叔，都對(duì)弒君之事表達(dá)了強(qiáng)烈質(zhì)疑，何況他人呢?

這些情緒處理不當(dāng)，司馬昭的統(tǒng)治根基將動(dòng)搖!

反對(duì)者背后的實(shí)際訴求

處理情緒，最重要的不是看那些激烈的表面言語(yǔ)，而是找到情緒背后的實(shí)際訴求。

經(jīng)過(guò)司馬懿父子三人的多年經(jīng)營(yíng)，此時(shí)，朝堂之上的“擁曹派”已經(jīng)被打壓得差不多了。

盡管對(duì)于魏帝的態(tài)度有差別(比如司馬孚堅(jiān)稱自己是魏“純臣”)，但不可否認(rèn)的是，他們已經(jīng)在利益上與司馬家結(jié)成一體。

自司馬懿奪權(quán)以來(lái)，司馬家采取“優(yōu)容士族”的政策，廢除曹丕、曹睿時(shí)期“苛繁之政”(主要是限制士族利益的一些政策)，所以，司馬家已經(jīng)與士族們形成了利益共同體。

他們厲聲譴責(zé)弒君行為，并非他們對(duì)魏帝多么忠誠(chéng)，而是維護(hù)家族名節(jié)。

漢魏時(shí)期，士族的名聲是極為重要的，甚至比一時(shí)的政治生命還重要。

如果保全名聲，即便一時(shí)失去官職，得到士人的敬仰，將來(lái)的機(jī)會(huì)多得是。(反正權(quán)力都是在士族圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn))

所以，他們表面上高喊嚴(yán)懲兇手，其目的并非是為難司馬昭，只是表明：為了公義，我們不惜激烈反對(duì)位高權(quán)重的司馬家!

而實(shí)際訴求是：司馬昭必須就此事給出妥當(dāng)說(shuō)法，以使他們維護(hù)司馬家的行為不損他們的名聲!

司馬昭是個(gè)精明人。

他沒(méi)有為朝臣激烈的表面訴求所動(dòng)而處決賈充(處決了賈充，再有類似事件，誰(shuí)來(lái)幫你?)，而是著手于從他們的實(shí)際訴求出發(fā)解決問(wèn)題。

獲取名分：表面表演+暗箱操作

得知曹髦死訊，司馬昭“大驚”：“天下其謂我何?”

他也知道，現(xiàn)在最大的問(wèn)題是：天下人會(huì)怎么說(shuō)他?

于是，他開(kāi)始兩手操作。

表面上，他痛哭流涕，說(shuō)他“哀傷痛苦，五內(nèi)摧裂，不知何地可以隕墜”?

暗地里，他找到了郭太后。

在他的操作下，郭太后下詔，編寫(xiě)了一套故事。

郭太后的故事分為3步：1、曹髦暴戾，屢教不改，危害社稷;2、郭太后對(duì)司馬昭“密有令語(yǔ)”，為了社稷，可以另立。不過(guò)，司馬昭以天子還小，只是苦口婆心勸說(shuō)曹髦;3、曹髦得知此事，想殺郭太后。事情敗露，又“舉兵入西宮”殺郭太后，再殺司馬昭;4、司馬昭及時(shí)出手制止，但曹髦居然混雜在士兵之中，所以···

于是，司馬昭的弒君行為，變成了保護(hù)太后，保護(hù)社稷的忠臣行為。

這還不算完，郭太后宣布：曹髦不配作天子，廢為庶民!只能以庶民之禮安葬!

處決替罪羊，厚葬天子，安撫眾心

故事編完了，司馬昭開(kāi)始收拾人心。

首先，完善“案件”故事：為了保衛(wèi)太后，我們前去阻攔曹髦，但是，我們?cè)偃龔?qiáng)調(diào)，不許殺人，更不許靠近天子車攆，成濟(jì)擅自闖入，殺了天子!

結(jié)案。“弒君”，是太子舍人成濟(jì)個(gè)人行為，該滅三族!

于是，處決成濟(jì)兄弟，成了對(duì)“弒君”案的交代。

接著，司馬孚領(lǐng)銜，司馬昭、高柔等人上奏：“臣等之心實(shí)不忍”，曹髦還是以王禮安葬吧!

隨后，司馬家迎新帝即位。

于是，“弒君”風(fēng)波，告一段落。

公道在人心

司馬昭的解釋，暫時(shí)維持住了局面。

群臣公開(kāi)反對(duì)的聲音暫時(shí)平息了。

3年后，鐘會(huì)謀反，詐稱得郭太后遺詔討伐司馬昭，卻為未提起司馬昭弒君一事，可見(jiàn)，“司馬昭弒君”在當(dāng)時(shí)政治上的不利影響已經(jīng)基本被解決。

其實(shí)，群臣不傻，當(dāng)然不會(huì)相信。

但是，那又如何呢?群臣想要的，就是一個(gè)可以搪塞的說(shuō)法，以維系其替司馬家的名聲，并不是真的要替曹髦討個(gè)公道。

可是，搪塞之言，堵得住一時(shí)之口，卻騙不了世人。

幾十年后，連司馬家自己的后人都感覺(jué)羞愧!

東晉時(shí)，晉明帝學(xué)習(xí)司馬家“創(chuàng)業(yè)歷史”時(shí)，以面覆床：如果是這樣，我們晉朝的國(guó)祚又怎么能長(zhǎng)久呢?

自家后人都覺(jué)羞愧!

公道自在人心。

曹髦被殺前，司馬昭已平定淮南三叛，朝堂、地方的擁曹派勢(shì)力大部已被消滅，司馬家根基已固。

在司馬家“優(yōu)容士族”的政策下，世家大族已經(jīng)與司馬家結(jié)成了利益共同體。

因此，朝臣激烈質(zhì)疑，并非借此反對(duì)司馬家的統(tǒng)治，而是為了家族名聲而“做樣子”。

司馬昭借郭太后之口，以一個(gè)經(jīng)不起嚴(yán)格推敲的故事搪塞后，輿論一時(shí)平息。

但是，公道自在人心。司馬昭弒君的事實(shí)，終究瞞不過(guò)世人。