今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)宋朝綠色，希望對(duì)你們能有所幫助。

今天的人提到“綠”字，總會(huì)禁不住往“綠帽”方向去聯(lián)想，并由此衍生出了新的用法，比如把“綠”當(dāng)成動(dòng)詞使用，“綠掉某人”就是給某人戴綠帽。很顯然，在今天的文化背景下，綠已經(jīng)不是什么好顏色了，甚至被調(diào)侃為“原諒色”，然而這只是新近才有的現(xiàn)象，放在以前，綠其實(shí)是一種很討喜的顏色，經(jīng)常與紅搭配在一起，甚至在某些特殊時(shí)代，綠還是比紅更尊貴的存在。

宋朝女子出嫁，嫁衣以綠色為尊

在我國(guó)的兩宋時(shí)期，綠色就是一種非常討喜的顏色，而且?guī)в凶鹳F的含義?？催^(guò)《知否》的人應(yīng)該對(duì)盛家三位女兒的出嫁場(chǎng)景有一定的印象，如蘭、墨蘭和明蘭三姐妹，第一位出嫁時(shí)身著紅妝，符合大家對(duì)古代新娘妝扮的認(rèn)知，但另外兩位大小姐卻是身著綠妝，也就是今天所謂的“原諒色”，這就超出一般人的認(rèn)知了，甚至讓人難以理解。

在不明就里的情況下，有的人便認(rèn)為這是因?yàn)槿缣m是正妻所生，是嫡女，身份最為尊貴，所以她出嫁才會(huì)穿紅色的嫁妝，以顯尊貴。而另外兩位雖然也是盛家的大小姐，卻是側(cè)室所生，是庶女，身份比不上如蘭尊貴，所以要穿等級(jí)低一點(diǎn)的綠色嫁衣。真是這樣嗎?稍微思考一下就知道這種說(shuō)法是站不住腳的。

因?yàn)槟m、明蘭雖然是庶女，好歹也是盛家的大小姐，平民女兒出嫁尚且能穿紅色嫁衣，怎么反而盛家的大小姐就不能穿了呢?難道盛家的大小姐地位還比不上平民家的閨女?這顯然是很可笑的。事實(shí)上，盛家三位女兒嫁衣顏色的不同，確實(shí)跟地位尊卑有關(guān)，只不過(guò)剛好與大家想象的相反，不是紅比綠尊貴，而是綠比紅尊貴，因?yàn)樵凇吨瘛匪幍谋彼螘r(shí)代，正好就是綠色嫁衣比紅色嫁衣更顯尊貴的時(shí)代。

兒子才分嫡庶，女兒一視同仁

看過(guò)《知否》后，很多人對(duì)我國(guó)古代的嫡庶區(qū)分有了更深入的認(rèn)知，但卻很容易陷入一個(gè)誤區(qū)，那就是誤以為女兒也跟兒子一樣嚴(yán)格區(qū)分嫡庶。事實(shí)上，即便是最頂級(jí)的官宦家族，女兒的嫡庶區(qū)分也是不明顯的，比如《紅樓夢(mèng)》里的四春，除了大姐元春是嫡女之外，其余三女皆為庶出，可她們?cè)诟锏牡匚?，卻完全沒(méi)有因?yàn)槭龅纳矸荻艿桨朦c(diǎn)影響，反而受盡老祖宗的寵愛(ài)。

相比之下，與探春一母同胞的賈環(huán)卻與嫡出的賈寶玉在待遇上存有明顯的差距?？梢?jiàn)在我國(guó)古代，只有涉及到家產(chǎn)分割以及爵位繼承的兒子才會(huì)嚴(yán)格區(qū)分嫡庶，至于女兒，反正嫁了出去就是潑出去的水，區(qū)不區(qū)分嫡庶并無(wú)多大意義。所以很多世家大族根本不顧女兒的嫡庶，而是一視同仁，并不因?yàn)樯干矸莸母叩投鴧^(qū)別對(duì)待。

事實(shí)上，這么做非但不會(huì)壞了封建社會(huì)的等級(jí)尊卑，反而還對(duì)那些大家族大有裨益，因?yàn)樵谀菚r(shí)候，女兒主要是用來(lái)聯(lián)姻的，不區(qū)分嫡庶，就相當(dāng)于讓庶女有同等的聯(lián)姻機(jī)會(huì)， 從而為家族攫取更多的利益。

正妻所生的明蘭著紅色嫁衣，原因在于婆家地位不顯

回到上面所說(shuō)的那個(gè)話題，既然在北宋，綠色嫁衣比紅色嫁衣更尊貴，那為什么正妻所生的如蘭，只能穿紅色嫁衣而不能像她的兩個(gè)姐妹一樣穿綠色嫁衣呢?這就跟婆家的實(shí)力有關(guān)了。

墨蘭和明蘭嫁的對(duì)象，都是有爵位、有官位的人，甚至比盛家的地位更高，而且兩位大小姐嫁過(guò)去也是正妻，這樣的婚姻，自然要照顧婆家的面子，因?yàn)楣糯映黾薇闶瞧偶业娜肆耍绻橐鲛k得草率，于婆家顏面有損。

相比之下，如蘭雖然是正妻所生的女兒，卻喜歡上并執(zhí)意要嫁給一個(gè)窮酸文人，比起兩個(gè)姐妹，如蘭婆家的實(shí)力和地位簡(jiǎn)直就是低得不能再低了。當(dāng)然，這并不是說(shuō)如蘭的選擇是錯(cuò)誤的，而是說(shuō)她婆家的背景無(wú)法讓她穿上更顯尊貴的綠色嫁衣，否則就有違當(dāng)時(shí)的禮法了。所以如蘭穿紅嫁衣，兩位姐妹穿綠嫁衣，根本原因就是婆家地位的差距，而非一些人所謂的“嫡庶”之分。

結(jié)語(yǔ)：

每個(gè)時(shí)代都有自己的文化特色，同樣的東西，在一些時(shí)代里可能是尊貴的代表，在另一些時(shí)代里就受人唾棄了。這正是文化更新?lián)Q代、充滿(mǎn)生命力的表現(xiàn)，也是一件值得高興的事。