很多人都不了解漢朝皇后宮殿，接下來跟著知秀網(wǎng)小編一起欣賞。

“椒房”之名，最早聞于漢初。椒房殿是西漢后宮皇后居住的地方，后世皇室把帝王對后宮嬪妃們的最高寵信就稱為“椒房之寵”，得到“椒房之寵”的嬪妃們就有了“椒房之喜”。漢高祖劉邦得天下後，西漢王朝就在長安營建都城，先建成長樂宮，後又建成未央宮。長樂宮建成後，呂后就住在長樂宮的椒房殿。漢惠帝時又完成了未央宮的建筑工程，之后諸如大家熟知的陳阿嬌、衛(wèi)子夫等皇后就居住在未央宮的椒房殿內(nèi)。那么漢代為什么要將皇后居住的宮殿稱為“椒房殿”呢?

一說椒房殿是以花椒研粉和入泥內(nèi)涂墻，故名?！稘h宮儀》曾說：“椒房，以椒涂壁，取其溫也”?！稘h書·車千秋傳》顏師古注：“椒房殿名，皇后所居也，以椒和泥涂壁，取其溫而芳也?！被ń肥且环N香料，味辛而性溫，為食藥兩用之物?；ń酚米髦兴帲袦刂行袣?、逐寒、止痛、殺蟲等功效?！侗静菥V目》中就多次提到了“椒，純陽之物”、“其氣溫以熱”等。又說 “ 久服之 , 頭不白 , 輕身增年 ”、 “ 久服輕身好顏色 ”?；ń酚羞@么多好處，用以和泥涂墻當然好，不過就是太奢侈了，一般人家還真舍不得。

椒房是以椒墻、椒壁為之，那么是不是以椒墻、椒壁而為之的房子就稱為“椒房”呢?我看未必。椒房是特指皇后的居所，如果有哪個喜歡奢侈的有錢人也涂了椒墻，他敢把這房子稱為“椒房”嗎?當然不敢，那是僭越行為，要殺頭的。而作為皇家，就因為涂墻用了點花椒“奢侈”了一把，就把該房子稱為“椒房殿”，這未免也太小家子氣了點。再換個角度說，花椒再昂貴，對皇家來說也就象老百姓家的白菜一樣，并不值得計較價格，那為什么不把所有宮殿的墻都用椒泥涂一遍呢?那所有宮殿豈不都可稱為“椒房”了?所以“椒房”之名，并不在于涂沒涂椒泥，不涂椒泥它也叫“椒房”，只不過涂了椒泥除了有其它特殊功用之外，更顯得名副其實一點而已。

另一說就是取花椒的象征意義?；ń范嘧?，象征子孫興旺，故把皇后的居所起名為“椒房殿”，以兆皇家枝繁葉茂，血脈昌盛，血統(tǒng)永傳《漢宮儀》曾載：“皇后稱椒房，取其蕃實之義也”，而在宋代徐天麟《東漢會要》中，更是明確指出“后妃以椒涂壁，取其繁衍多子”?！敖贩康睢敝?，取花椒多子的象征意思，這似乎很切合實際，無可爭議，算是說到了問題的點子上。不過我還是要說，自古以來，多子的象征物很多，大家熟知的是植物中的石榴和動物中的魚。那么為什么不把皇后寢宮稱為“石榴殿”或“貫魚殿”呢?動物名不好聽就用植物名，“石榴”紅彤彤的不是更喜慶嗎?為什么非用花椒作為象征物呢?

筆者認為，“椒房”之名，用花椒多子的象征意義，這毫無疑問是正確的，但也決不僅僅是因為其多子。皇家起名，除象征意義外，更重要的是要名出有典。比如故宮中的太和殿、保和殿、中和殿、交泰殿、乾清宮、坤寧宮等，無不出于五經(jīng)。“椒房”之名，就出《詩經(jīng)·唐風·椒聊》。沒有《椒聊》詩篇，決不會有“椒房”之稱。下面我們就看看《椒聊》的內(nèi)容，詩云：

椒聊之實，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無朋。椒聊且，遠條且。

椒聊之實，蕃衍盈匊。彼其之子，碩大且篤。椒聊且，遠條且。

這首詩描寫了花椒樹上累累的果實，反映了古代唐地人民崇尚多子多福的思想和民風。古代唐地在今山西境內(nèi)，山西在歷史上就是人口稠密的地方，歷史上最大的一次人口遷移就發(fā)生在山西?！耙獑栕嫦仍诤翁帲轿骱槎创蠡睒洹?，山西洪洞縣成為全國各地許多族姓人祭祖的地方。詩中的“且”恐怕也不僅僅是語助詞那么簡單，而是古代生殖崇拜的象征，要不“祖”字怎么會從“且”呢?

《椒聊》詩不是看起來那么簡單，而是有重大象征意義和重大歷史、文化價值的一首詩，“椒房”也不是看起來那么尋常的一個名稱，而是名出經(jīng)典，文化底蘊極其深厚的一個名稱，豈是用“椒墻”或“多子”兩個方面就能淺顯了得。