下面由知秀網(wǎng)小編給大家?guī)眈樫e王的故事，感興趣的小伙伴接著往下看吧。

作為"初唐四杰"中最為長壽的文人，駱賓王無疑有著更為跌宕曲折的人生經(jīng)歷，正是"露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。"

作為文人，七歲即《詠鵝》的駱賓王無疑是成功的，但作為政治家他的命運(yùn)卻是十分悲苦的，位卑才高、有志難伸、數(shù)起數(shù)落，幾度浮沉。

史書上并沒有明確記載駱賓王的生卒年，隨著他在叛亂中失去消息，很多歷史成為了懸案，更衍生了許多亦真亦假的民間傳說。

原本后人就對駱賓王抱有一種天然的好奇心，后又被他的檄文與失蹤吊足了胃口，因此還流傳出宋之問偶遇駱賓王，并得佳句的故事。

其實(shí)，最引人深究的是駱賓王的為人，他究竟是一個出沒風(fēng)塵、湮淪名利的鉆營之輩，還是一個胸懷天下、腹有大義的仁人志士?至今都是眾說紛紜。

01文人or志士?

駱家自三國時(shí)期起就是名門望族，更保持了耕讀傳家的良好家風(fēng)。

賓王兩個字來源于《周易》"觀國之光，利用賓于王"，意為體察民情，輔佐明主。望族之姓，寄意深刻之名成為了駱賓王一生跌宕起伏的開端。

作為文人，自從七歲《詠鵝》成就了天才之名開始，駱賓王相繼在齊魯閑居時(shí)寫下了大量的隱逸詩、從軍時(shí)寫作了大量的邊塞詩，直至重回長安創(chuàng)作了一系列以《帝京篇》為首的諸多長篇歌行，再至入獄后悲憤不已，詠物而自傷的《獄中詠蟬》，及至為了使反叛師出有名的《代徐敬業(yè)討武曌檄》終于使他的名望一步一步上升到了歷史最高點(diǎn)。

胡應(yīng)麟對駱賓王推崇備至，曾在《補(bǔ)唐書駱侍御傳》中寫道：

"先是唐起梁、陳衰運(yùn)后，詩文纖弱萎靡，體日益下，賓王首與勃等一振之，雖未能驟革六朝余司，而詩律精嚴(yán)，文辭雄放，滔滔混混，橫絕無前。"

在文學(xué)的創(chuàng)作中駱賓王的前進(jìn)方向是堅(jiān)定的，始終行走在反對齊梁文風(fēng)，恢復(fù)"詩言志"的道路上，同時(shí)為歌行剪除了荒穢，開辟了坦途。

但在為官之路上他卻是幾經(jīng)迷惘與掙扎，充滿了復(fù)雜繁多的考量。

《舊唐書》中評價(jià)駱賓王為"落魄無行，好與博徒游"，品行不太好，又有著強(qiáng)烈的功名心。

事實(shí)上，在母親去世之前，為了養(yǎng)親，他確實(shí)曾汲汲于功名，四處投詩干謁，但是，功業(yè)之心如此強(qiáng)盛的駱賓王竟然也曾先后四次拒絕出仕。

第一次是他在道王府做李元慶幕僚的時(shí)候。

唐制，為了避免官佐與皇子們因相處日久生出情分而導(dǎo)致朝堂紛爭，官佐們在王府是有一定任期的，一般不超過四年，期滿后將會被分派到全國各處。

李元慶很欣賞駱賓王，有意幫他一把，就讓駱賓王寫自敘狀向朝廷自薦，但他在自敘狀中不僅沒有自夸，反而痛陳"寫文自薦"的荒唐，表明了考察一個人的方法應(yīng)該是觀其言行政績，而不是僅憑自夸。

第二次是他在兗州閑居時(shí)，京中好友請他前去依傍，但他卻回了一封甘愿寄情山水的信拒絕了。

第三次是在吐蕃入侵，裴行檢任左二軍總管時(shí)，裴行檢想要邀請駱賓王為軍中書記，但是駱賓王以母親年老為由，寫了一篇足以和李密《陳情表》相媲美的《上吏部裴侍郎書》婉言謝絕。

這封書信言辭懇切，情感真摯，但是不管書信寫得如何天花亂墜，態(tài)度始終就兩個字：不去!

第四次是大將軍程務(wù)挺的舉薦，思慮之下，駱賓王還是拒絕了。

"徒懷萬乘器，誰為一先容?"正是駱賓王的自我解讀。

聯(lián)想他四次拒絕出仕，讓人覺得這樣的自我解讀似乎有些言過其實(shí)了——分明是你自己多次拒絕了唾手可得的機(jī)會，怎么能說是沒人認(rèn)可你、重用你呢?

事實(shí)上，駱賓王才高位卑，對朝局、時(shí)弊多有不滿，因而始終帶著一腔激憤之情。

尤其是他宦海沉浮幾十年最高也只是官至從六品下，委實(shí)是人微言輕，無力改變朝中大局，又因直言勸諫，整治貪賄而被污入獄，遭受到嚴(yán)刑拷打與人格侮辱，最終被貶為臨?？h丞，以至于最終加入了徐敬業(yè)反叛的隊(duì)伍。

宋元之后，理學(xué)興盛。武周篡國的行徑被理學(xué)思想家所不齒，武則天受到唾罵。因此，以恢復(fù)李唐王室為名的叛賊駱賓王理所當(dāng)然地被看做了忠臣義士。

清人陳熙晉在為駱賓王的文集作序時(shí)寫道："臨海志士也，非文士也。"在陳熙晉的眼中，駱賓王的政治成就遠(yuǎn)高于文學(xué)成就，更像是仁人志士而不是文人。

這種看法是明清主流思想的縮影，甚至有更多的人認(rèn)為"唐之中興，興于一檄可也。"由此可見后世人對于駱賓王的推重。

02情志的剖白與藝術(shù)成就

由于明清文人士人的推重、稱贊使得駱賓王更以氣節(jié)聞名于世，文學(xué)成就反而暗淡了。

自駱賓王追隨徐敬業(yè)失敗后，文集也悉數(shù)散佚，中宗復(fù)位令郄云卿搜散佚，只在兵焚灰燼之中搜集了百余篇，及至清時(shí)陳熙晉箋注《臨海集》，輯錄詩108首，賦3章，文36篇。

駱詩中包括抒情詩、邊塞詩、景物詩、艷情詩、詠史詩以及挽詞等，涉及五言、七言、歌行等領(lǐng)域。

此外，駱賓王還尤為倡導(dǎo)"詩言志"，他在《夏日游德州贈高四序》中云："夫在心為志，發(fā)言為詩。"又在《初春邪嶺送益府竇參軍宴序》中言："詩言志，可不云乎?"

情與志是不可分割的，因此，自我剖白成為了駱詩的一大特色。無論是他的家國之志還是個人之情，甚至是人生經(jīng)歷、心理歷程，都在詩歌中有所表現(xiàn)。

因此，在他的詩歌中我們可以探究到他汲汲于官場，不惜放下尊嚴(yán)的真實(shí)原因，也能洞察到他對招攬引薦不屑一顧的根源，更能體味到他最終選擇反叛的心路歷程。

駱集中收錄了書啟十五篇，其中多數(shù)是為了求仕而作，語氣卑下，態(tài)度謙卑。駱賓王將自己比作千里馬，恭維別人為伯樂，"只為須求負(fù)郭田，使我再干州郡祿"，求渴名利之態(tài)，委實(shí)引人詬病。

但在《冬日宴》與《高四》中，詩人卻又塑造了一個甘于平淡、悠閑淡泊、"去去訪林泉，空谷有遺賢"的隱士形象，前后詩歌相較，雖在思想上充滿矛盾，但這在某種程度上亦是他的心理投射。

事實(shí)上，駱賓王的確曾醉心于功名，但致仕兗州，過著耕讀自娛的閑居生活也是事實(shí)。

只不過，為了奉養(yǎng)母親，維持生計(jì)，他不得已又重新回到官場。經(jīng)歷過宦海的渾濁后，再次為官的選擇其實(shí)是沉重且慎重的，他的內(nèi)心也是深懷恐懼與忐忑的。

在鴻篇巨制的自傳體歌行《疇昔篇》中，駱賓王更是詳加描述了自早年喪父起，為了家計(jì)和個人前途上京求仕，又漫游京洛的行跡，表明了自少年時(shí)代起，他便氣節(jié)加身，耿介自許的超然性情。

緊接著他又按照時(shí)間順序交代了自己坎坷的仕途經(jīng)歷——在侍御史任上被誣陷在任長安主簿時(shí)曾貪贓枉法，于是含冤受屈，鋃鐺入獄，"無人信高潔，誰為表予心"，其中的悲憤、慘痛令人淚目:

適離京兆謗， 還從御史彈。炎威資夏景，平曲況秋翰。畫地終難入， 書空自不安。吹毛未可待，搖尾且求餐。丈夫坎壈多愁疾，契闊迍邅盡今日。慎罰寧憑兩造辭， 嚴(yán)科直掛三章律。鄒衍銜悲系燕獄，李斯抱怨拘秦桎。不應(yīng)白發(fā)頓成絲，直為黃沙暗如漆。紫禁終難叫， 朱門不易排。驚魂聞葉落，危魄逐輪埋。霜威遙有厲， 雪枉遂無階。含冤欲誰道，飲氣獨(dú)居懷。

想必正是這種難堪和折辱令駱賓王對于朝廷徹底喪失了信心，他將朝堂黑暗的緣由歸結(jié)在武后奪權(quán)上面，選擇用另外一種方式來實(shí)現(xiàn)早年的政治理想。

于是，在《代徐敬業(yè)討武曌檄》一文中，我們可以看到他多年的不平、義憤、信念、氣勢，以及必勝之決心。

03后記

駱賓王應(yīng)該是"初唐四杰"中最為復(fù)雜的人物了。這一點(diǎn)不僅表現(xiàn)在他的人生經(jīng)歷中，也體現(xiàn)在他的性格、思想、為人、品行、詩作中。

他的壽命雖然在"四杰"中最長久，但是長壽并沒有為他帶來更多的幸福感，甚至于，生命越長久則越發(fā)凸顯了他畢生的蒼涼悲慘。

其實(shí)，駱賓王的悲劇不僅是他的性格所致，更是時(shí)代的悲哀。

武則天確實(shí)前無古人、出類拔萃、頗有政績，但是不能否認(rèn)的是她的稱帝之路的確是用尸山血海鋪就的。

她為了奪權(quán)而任用酷吏，廣開告密之路，重用武氏朝臣，誅殺李唐陣容的官員……朝堂之上，風(fēng)聲鶴唳。

出身低下的駱賓王，位卑言輕，懷抱滿腔政治熱情卻遭遇了如此動蕩的政治環(huán)境，不能如愿地施展抱負(fù)亦成了意料中事。