西涼樂舞是漢唐以來產(chǎn)生于古涼州，廣泛流傳在中原且盛名卓著的樂舞。公元四世紀(jì)初，中原處于戰(zhàn)火之中，而當(dāng)時(shí)漢族人張軌所控制的涼州卻相對(duì)比較安定，中原大批士族文人紛紛來到?jīng)鲋菥幼　＿@些移民的到來，同時(shí)給涼州帶來了中原地區(qū)多彩的文化，其中包括一些漢、魏舊曲一并被帶入涼州。作為西涼樂舞代表作的《秦漢伎》，是融合了涼州當(dāng)?shù)匾魳?、中原古樂、龜茲音樂和天竺音樂而形成的有自己特色的燕樂?！肚貪h伎》傳入北魏后，改名為《西涼樂》，被尊為“國樂”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

《魏書·樂志》記載說：“晉永嘉之亂，太常樂工多避地河西”，“(魏)平?jīng)鲋?，得其伶人器服，并擇而存之”。這批樂工和伶人及他們的后裔或集于五涼的廟堂之上，或散在河西的村塢之間，他們承先啟后，通過創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)，為魏周樂舞的復(fù)興和隋唐藝術(shù)的發(fā)達(dá)樹立了功勛。

從史書記載中看，《西涼樂》的特點(diǎn)是嫻雅、柔婉。它分為歌曲(聲樂曲)、解曲(器樂曲)和舞曲(舞蹈曲)三種。著名樂曲有《永世樂》《神白馬》《萬世豐》《燕支行》《于闐佛曲》《慕容可漢》《吐谷渾》《部落稽》《鉅鹿公主》《白凈王》《太子企喻》等。從曲名可看出，這些曲子大部分是以反映少數(shù)民族生活和佛教活動(dòng)為主要內(nèi)容的。

舞蹈是西涼樂舞中又一重要表現(xiàn)形式。據(jù)《通典》記載：西涼樂舞的舞蹈分為“白舞”和“方舞”。前者是單人舞，后者是四人合舞。這些舞蹈除了在宮廷表演外，群眾性的舞蹈主要在盛大節(jié)日和傳統(tǒng)性活動(dòng)以及佛教活動(dòng)中舉行。古涼州地區(qū)流行的著名的舞蹈有《胡旋舞》《胡騰舞》《柘枝舞》《獅子舞》等，是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的一種舞蹈。

唐代詩人李端在《胡騰舞》詩中，對(duì)舞蹈者的形象和舞蹈特征作了詳細(xì)的描述：“胡騰身是涼州兒，肌膚如玉鼻如錐。桐布輕衫前后卷，葡萄長帶一邊垂。帳前跪作本音語，拾襟攪袖為君舞。安西舊牧收淚看，洛下詞人抄曲與。揚(yáng)眉動(dòng)目踏花氈，紅汗交流珠帽偏。醉卻東傾又西倒，雙靴柔弱滿燈前。環(huán)行急蹴皆應(yīng)節(jié)，反手叉腰如卻月。絲桐忽奏一曲終，嗚嗚畫角城頭發(fā)。胡騰兒，胡騰兒，故鄉(xiāng)路斷知不知?”

據(jù)專家考證，敦煌石窟中第220窟的樂舞圖壁畫，表現(xiàn)的就是演奏《西涼樂》的場面。壁畫中，樂隊(duì)共28人，分為兩組，左右相對(duì)，樂工或上身袒露，或斜披天衣，膚色、發(fā)式各不相同，演奏來自中原的和從西域、外國傳入的各種打擊、吹奏和彈撥樂器。

樂器有箏、排簫、豎笛、方響、篳篥、五弦、橫笛、腰鼓、都曇鼓、答臘鼓、羯鼓、毛圓鼓、拍板、鈸、竽、箜篌、法螺等。兩隊(duì)舞伎素裹白裙，或錦衣石榴裙，在燈火輝煌、器樂協(xié)奏中翩翩起舞，始終在小圓毯上旋轉(zhuǎn)騰踏，巾帛飛揚(yáng)。這大概就是傳自西域的胡旋舞或胡騰舞。此畫是敦煌壁畫中規(guī)模最大的樂舞圖。