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首頁 文史百科 明代宦官的文化素養(yǎng)普遍很高,而他們的日常都做什么?

明代宦官的文化素養(yǎng)普遍很高,而他們的日常都做什么?

受各類影視劇、綜藝節(jié)目的影響,我們對明代宦官的印象,通常是形容猥瑣心機深沉的老妖孽,或者是長發(fā)飄飄臉蛋兒非常光滑的不老妖孽。實際上,拋去影視作品的虛構(gòu)因素不談,明代宦官中雖然有一批類似魏忠賢、劉瑾一樣禍國殃民的罪人,但也有很多是人品正直又有文化的大明王朝優(yōu)秀員工。明代宦官日常都做些什么呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B,一起來看看吧!

一、讀書,學(xué)問不比文化人低!

明成祖朱棣率先為宦官聘請了一些老師,教授他們文化課。宣德年間,又在內(nèi)廷成立了專門的宦官學(xué)校——內(nèi)書堂。

進入內(nèi)書堂讀書的宦官,都是年齡在10歲左右的小朋友。學(xué)習(xí)的內(nèi)容,既有《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物,也有“四書”這類文化人必讀書。還有專門為宦官編寫的教材,比如《忠鑒集》記載了歷代宦官忠君守法的事跡、《內(nèi)令》記載皇帝對宦官的訓(xùn)誡等。

理論基礎(chǔ)有了,還要訓(xùn)練實踐能力。內(nèi)書堂的一門重要課程就是“判仿”,訓(xùn)練宦官批復(fù)奏章,對內(nèi)閣的“票擬”進行批紅的能力(訓(xùn)練如此全面,怪不得日后會亂政)。

而內(nèi)書堂的主管人員對這些小宦官的要求也相當(dāng)嚴格。萬歷年間,一名叫王安的小朋友調(diào)皮好動,不好好念書,負責(zé)照管王安的宦官杜茂就拿繩子把王安綁在凳子上,逼他坐下來讀書;王安不好好寫字,杜茂就會拿棍棒進行體罰。對宦官的學(xué)習(xí)成績要求這么高,真的是超乎我們的想象。

經(jīng)歷了這種嚴格的教育,明代宦官的文化素養(yǎng)普遍很高。明代史料中,不乏會寫詩、會作文、能鑒定文物的宦官。

二、拜佛,差點自己也出家了!

宦官的生理和心理上都曾遭受巨大傷害。與普通人相比,他們更傾向于信仰宗教,從中找到心靈寄托。許多宦官會在自己的住所里建一個小佛堂,每天定時燒香、敲鐘,和真正的寺院在硬件設(shè)施上沒有什么差別。更富有的宦官,會給寺院捐款或者干脆自己建造寺院。明人王廷相的《西山行》詩中寫道:“西山三百七十寺,正德年中內(nèi)臣作。華緣海會走都人,碧構(gòu)珠林照城郭。”可見宦官們在北京西山建寺之多。

明代萬歷年間,南京棲霞寺殿宇破敗、千佛巖佛像剝落,寺僧打算修繕一番?;鹿倏椭俾犝f這個消息以后,不僅捐助了一大筆修繕資金,還親力親為,參與修繕活動,和建筑工人們一起挑土搬石頭,被后人稱為“有明一代棲霞寺最有力之護法”。

還有篤信佛教的宦官,因為職場失意,偷偷逃出皇宮,出家為僧。雖然皇室曾經(jīng)下發(fā)命令,讓各地寺院嚴查僧人的來歷,如果發(fā)現(xiàn)是逃跑的宦官,要把他們送回官府,但看起來這道命令似乎并沒有什么用。從明初的宣德,到明中后期的萬歷年間,宦官出家的記載史不絕書。至于吃齋念佛、在家修行的宦官,就更多了。

三、工作,宦官也有鄙視鏈!

在外人看來,明代的宦官似乎人人都大權(quán)在握,對朝廷官員總是頤指氣使。事實上,在宦官的內(nèi)部,也存在一條鄙視鏈。

從宦官本身來說,他們也像現(xiàn)代人晉職稱一樣,擁有自己的晉升體系:剛進宮的年輕宦官,只能當(dāng)?shù)洳?、長隨、奉御;如果表現(xiàn)良好,可以升為監(jiān)丞;監(jiān)丞再往上升是少監(jiān);少監(jiān)的頂頭上司才是我們所熟知的那個名詞——太監(jiān)。

另外,明代宮廷中的大多數(shù)宦官都在內(nèi)府的“二十四衙門”工作,這二十四個部門的受重視程度也不相同。權(quán)力最大的是司禮監(jiān)和御馬監(jiān)。司禮監(jiān)掌管內(nèi)外章奏,把持政治大權(quán);御馬監(jiān)掌管御用兵符,把持軍事大權(quán)。這兩個部門的崗位是宦官們的熱門競聘崗。而地位最低的兩個部門當(dāng)屬直殿監(jiān)和都知監(jiān)——負責(zé)打掃宮廷衛(wèi)生的……

在嚴密的等級體系下,宦官們的待遇自然是天差地別。有權(quán)有錢的宦官,不僅在工作中是領(lǐng)導(dǎo),家里也有一批管家、廚師、園丁等人負責(zé)后勤工作。而生活在底層的宦官,則面臨著值夜班、被上級領(lǐng)導(dǎo)打罵等諸多挑戰(zhàn)。

四、帶娃,不是親人勝似親人!

前文提到,明代的宦官在入宮時,不過是10歲左右(甚至年齡更小)的小朋友,肯定需要人照顧。一些年齡比較大的宦官,就會在新入宮的小朋友中挑選一些有眼緣的,主動承擔(dān)起帶娃任務(wù):教授小朋友知識、技能以及儒家倫理道德;精心照顧小朋友,把他撫養(yǎng)成人,并在未來的工作中加以提拔和舉薦。老宦官的這份恩情,年輕人自然不會忘記。他們不僅要管理老宦官的家務(wù),還為老宦官養(yǎng)老送終,在工作中也處處為老宦官著想,簡直比親兒子還親。

這種大小宦官結(jié)對子的行為,有一個非常形象的詞來描述,叫做“拉名下”。其中,年長的宦官被稱為“本管”,年幼的宦官被稱為“名下”。本管與名下之間這種既像父子又像師徒的關(guān)系相當(dāng)穩(wěn)固,多能持續(xù)終生,甚至延續(xù)到死后。本管去世后,承蒙他照顧的“名下”仍然會盡力為死者及其家人爭取利益。有的年輕宦官還提出請求:我死了以后,也要葬在我干爹的附近!

萬歷朝的宦官張維,甚至為他的“本管”張宏守孝三年。萬歷皇帝對這種事情似乎也見怪不怪,在碰見張維的時候,還親切地慰問道:“你守孝守完了沒?”張維感激涕零,連忙謝主隆恩。

年長的宦官把年輕的宦官“拉”到自己“名下”,為年輕宦官提供保護和照顧;年輕宦官長大后,又忠誠于年長的宦官,借此鞏固和提升自己的地位。明代宦官的政治派系,就是在這種關(guān)系中逐漸形成并壯大的。

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