鴻臚寺，中國(guó)古代官署名，主掌外賓、朝會(huì)儀節(jié)之事，為九寺之一，唐代中央主管民族事務(wù)與外事接待活動(dòng)及兇喪之儀的機(jī)關(guān)，政令仰承尚書省禮部。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

名稱由來

《明史.職官志三》：“鴻臚[寺]掌朝會(huì)、賓客、吉兇儀禮之事。凡國(guó)家大典禮、郊廟、祭祀、朝會(huì)、宴饗、經(jīng)筵、冊(cè)封、進(jìn)歷、進(jìn)春、傳制、奏捷、各供其事。

外吏朝覲，諸蕃入貢，與夫百官使臣之復(fù)命、謝思，若見若辭者，并鴻臚引奏。歲正旦、上元、重午、重九......皆贊百官行禮。”鴻臚寺舊置判寺事一人，以朝官以上充。元豐官制行，置卿一人，少卿一人，丞、主簿各一人。卿掌四夷朝貢、宴勞、給賜、送迎之事，及國(guó)之兇儀、中都祠廟、道釋籍帳除附之禁令，少卿為之貳，丞參領(lǐng)之。

演變歷史

唐代官制

唐初因隋之制稱鴻臚寺，龍朔二年(公元662年)改為同文寺，咸亨元年(公元670年)稱鴻臚寺，光宅元年(公元684年)改為司賓寺，神龍?jiān)?公元705年)復(fù)稱鴻臚寺。設(shè)卿一人，從三品：少卿二人，從四品上。鴻臚卿掌賓客及兇儀之事，領(lǐng)典客、司儀二署，下設(shè)丞二人，從六品上;主簿一人，從七品上;錄事二人，從九品上。及府五人，史十一人，亭長(zhǎng)四人，掌固六人，編制為二百五十五人。

凡各少數(shù)民族首領(lǐng)或國(guó)外使者來京朝見，鴻臚寺負(fù)責(zé)辨其高下之等，享宴之?dāng)?shù)：凡承襲爵位者，則辨其嫡庶：若有封命，則持節(jié)前往冊(cè)封;遠(yuǎn)方來唐人士及朝貢使者，負(fù)責(zé)迎送接待;朝貢之物，先上數(shù)于鴻臚寺，由本寺估定其價(jià)值，定出回賜物品多少;凡高級(jí)官員死于京師，分別由卿、少卿、丞代表政府前往祭奠，并提供喪葬之具。鴻臚寺署在京師皇城南面朱雀門內(nèi)之西。遺址約在今西安城朱雀門內(nèi)太陽(yáng)廟門、報(bào)恩寺街一帶。

清朝官制

凡四夷君長(zhǎng)、使價(jià)朝見，辨其等位，以賓禮待之，授以館舍而頒其見辭、賜予、宴設(shè)之式，戒有司先期辦具;有貢物，則具其數(shù)報(bào)四方館，引見以進(jìn)。

諸蕃封冊(cè)，即行其禮命。若崇義公承襲，則辨其嫡庶，具名上尚書省。其周嵩、慶、懿陵廟，命官以時(shí)致享，若兇儀之節(jié)，宗室以服，臣僚以品，辨其喪紀(jì)而詔奠臨賻贈(zèng)之制。禮儀成服，則卿掌贊導(dǎo)之儀，葬則預(yù)戒有司具鹵簿儀物。分案四，置吏九。其官屬十有二：往來國(guó)信所，掌大遼使介交聘之事。

清朝官制，鴻臚寺卿滿洲漢人各一人(初定滿洲三品，順治十六年定為漢人俱為正四品，少卿滿洲漢人各一人(從五品)，鳴贊滿洲十四人，漢人兩人(從九品)，序班漢人四人(從九品)，主簿滿洲漢人各一人(從九品)。

主要職能

秦曰典客，漢改為大行令，武帝時(shí)又改名大鴻臚。鴻臚，本為大聲傳贊，引導(dǎo)儀節(jié)之意。大鴻臚主外賓之事。至北齊，置鴻臚寺，后代沿置。南宋、金、元不設(shè)，明清復(fù)置。清末廢。都亭西驛及管干所，掌河西蕃部貢奉之事。

禮賓院，掌回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)、女真等國(guó)朝貢館設(shè)，及互市譯語之事。懷遠(yuǎn)驛，掌南蕃交州，西蕃龜茲、大食、于闐、甘、沙、宗哥等國(guó)貢奉之事。中太一宮、建隆觀等各置提點(diǎn)所，掌殿宇齋宮、器用儀物、陳設(shè)錢幣之事。在京寺務(wù)司及提點(diǎn)所，掌諸寺葺治之事。傳法院，掌譯經(jīng)潤(rùn)文。左、右街僧錄司，掌寺院僧尼帳籍及僧官補(bǔ)授之事。同文館及管勾所，掌高麗使命。已上并屬鴻臚寺。中興后，廢鴻臚不置，并入禮部。

文獻(xiàn)記載

《漢書。百官公卿表上》：“典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞。景帝中六年更名大行令，武帝太初元年更名大鴻臚。屬官有行人、譯官、別火三令丞及郡邸長(zhǎng)丞?！薄逗鬂h書。百官志二》：“大鴻臚，卿一人，中二千石。丞一人，比千石?！?/p>