“高坡平頂上，盡是采樵翁，人人各懷刀斧意，未見(jiàn)山花映水紅?！敝袊?guó)古代有一個(gè)叫做陳道婆的人寫(xiě)了這么一首詩(shī)，他看見(jiàn)樵夫們每天到山上去打柴，為了得到更多的收入而筋疲力盡，一路上更是匆匆忙忙，卻完全沒(méi)有發(fā)現(xiàn)山路旁姹紫嫣紅的花兒映在清淺的溪水中，那是多么美好的景色呀！

生命與生活應(yīng)該是充滿了意義和情趣的，曾幾何時(shí)卻變得一團(tuán)忙亂與沉重的煩惱呢？成年以后，最大的遺憾莫過(guò)于童心的失落。而更遺憾的是，大人們對(duì)于這一種失落并不自覺(jué)，甚至因此無(wú)視孩子的感覺(jué)，這種情形對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，很可能是一種傷害或心靈成長(zhǎng)的障礙。

真誠(chéng)與發(fā)現(xiàn)

雪！

一片雪花。

兩片雪花。

除了那一個(gè)小男孩兒，沒(méi)有人認(rèn)真地去理會(huì)下雪這件事情。

《下雪了》一書(shū)里的小男孩兒和他的狗，為那第一片雪花和城市的變化而歡呼雀躍。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，任何事無(wú)論大小都是新鮮而有意義的，這是因?yàn)楹⒆拥男闹?，沒(méi)有主觀預(yù)設(shè)的好壞與任何利益價(jià)值訴求。相對(duì)的，大部分成人的反應(yīng)正如這本圖畫(huà)書(shū)里所描寫(xiě)的：留胡子的爺爺說(shuō)：“只不過(guò)是一片雪花而已?！贝髅弊拥哪惺空f(shuō)：“沒(méi)什么?！睋蝹愕呐空f(shuō)：“會(huì)融化的?！?/p>

對(duì)老爺爺、男士和女士來(lái)說(shuō)，下雪并沒(méi)有什么意義，所以他們的反應(yīng)相當(dāng)冷漠。不過(guò)，雪花兀自飄落，不理老爺爺、男士和女士，兀自飄落、融化、飄落，也飄過(guò)小男孩兒真實(shí)坦誠(chéng)的心田；小男孩兒一心關(guān)注著飄雪，他望著越飄越多的雪花歡呼：“下雪了！”當(dāng)雪花落滿屋頂綴滿樹(shù)梢，小男孩兒用似乎是發(fā)現(xiàn)者的口氣輕呼：“是雪呀！”這在他的成長(zhǎng)過(guò)程中一定是個(gè)難忘的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，這樣的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虻玫礁改傅恼J(rèn)同與共享，就是最大的鼓勵(lì)和溫馨。

感動(dòng)與認(rèn)知

孩子有了發(fā)現(xiàn)，心中生起感動(dòng)，這個(gè)時(shí)候如果能適當(dāng)加以引導(dǎo)，無(wú)論對(duì)知識(shí)的探索與深入，或者文學(xué)、藝術(shù)想象能力的發(fā)展，都是十分重要的。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，也許“雪”并不是一項(xiàng)生活中易于觀察到的現(xiàn)象，所以，如果你的孩子無(wú)法說(shuō)出“撒鹽空中差可擬”與“未若柳絮因風(fēng)起”的詩(shī)句、形容與感觸時(shí)，我們大人又何需擔(dān)憂，急著想要他們了解呢？因?yàn)橐坏┯袡C(jī)會(huì)讓他們接觸到實(shí)景實(shí)物的時(shí)候，他們心中的印象自然會(huì)立刻鮮活起來(lái)，也許他們會(huì)開(kāi)心地大喊：“是雪呀！”

《下雪了》這本書(shū)只是一個(gè)開(kāi)始，相信你的孩子一定也會(huì)有一些新奇的發(fā)現(xiàn)，試著體會(huì)他們的體會(huì)，感覺(jué)他們的感覺(jué)，陪同他們一起去觀察身邊的事情、關(guān)心生活，別急著告訴他們太多“大人”的常識(shí)，而是一起在無(wú)數(shù)的發(fā)現(xiàn)與探索中，體會(huì)生命與知識(shí)的真諦。

《鯨魚(yú)》

相信眼明的人很容易看出，書(shū)中的女孩跟那個(gè)揭穿皇帝新裝的孩子，有著一脈相承的血液。當(dāng)大人們被這樣那樣的利害關(guān)系蒙蔽的時(shí)候，純真的孩子卻窺察到了事情的真相。五味太郎是一個(gè)擅長(zhǎng)捕捉童真的作者，女孩和她身邊的貓咪與大人之間的比例關(guān)系，就很明白地告訴我們，他們是那些貪婪、表情呆滯的成年人的對(duì)立面。在這點(diǎn)上，五味太郎繼承了日本漫畫(huà)把力量賦予柔弱者的傳統(tǒng)：甚至連告訴大家鯨魚(yú)能吃的老頭，也要相對(duì)微小。

而《鯨魚(yú)》整體的畫(huà)風(fēng)則是抓住這種純真的出色操作：以湖藍(lán)色為主色調(diào)的底色給人純凈清爽的感覺(jué)；樸拙甚至夸張的線條和造型，更是童趣盎然；畫(huà)幅鑲嵌的方框，讓全書(shū)簡(jiǎn)潔明快的特色非常突出；一些具體象征意象和表現(xiàn)手法的使用，比如書(shū)和書(shū)包的象征性，對(duì)候鳥(niǎo)聲音由遠(yuǎn)及近的刻繪，都具有明晰直接的特點(diǎn)，等等。正是由這些具體瑣碎的細(xì)節(jié)，漸漸累積起來(lái)了全書(shū)純凈親切的主導(dǎo)風(fēng)格。

當(dāng)然要說(shuō)到五味太郎的設(shè)計(jì)感?！饿L魚(yú)》最大的設(shè)計(jì)在于：鯨魚(yú)只是一個(gè)圖案，而湖畔村的漁民卻想當(dāng)然地以為那是一具可供他們魚(yú)肉的生命。這不但構(gòu)成了故事的整體骨架，而且確定了由局部到全體的發(fā)展趨勢(shì)。雖然在發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，那些單獨(dú)的部件比如煙柱、湖中小島和湖邊的抽水站等等，顯得繁雜，但是當(dāng)謎底揭開(kāi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)不過(guò)是個(gè)簡(jiǎn)單自然的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

五味太郎總是沉迷于他的設(shè)計(jì)感中。其實(shí)這種對(duì)設(shè)計(jì)感的沉迷，恰恰是《鯨魚(yú)》純真力量的一個(gè)實(shí)質(zhì)來(lái)源。這讓它擺脫了一般故事的訓(xùn)誡范疇，沒(méi)有具體的最終意向，我們只是優(yōu)游于故事的純粹，并感動(dòng)地參與其間。

李一慢，兒童閱讀專(zhuān)家，新閱讀研究所研究員。