荀卿，是趙國人。五十歲的時(shí)候才到齊國來游說講學(xué)。鄒衍的學(xué)說曲折夸大而多空洞的論辯;鄒奭的文章完備周密但難以實(shí)行;淳于髡，若與他相處日久，時(shí)常學(xué)到一些精辟的言論。所以齊國人稱頌他們說：“高談闊論的是鄒衍，精雕細(xì)刻的是鄒奭，智多善辯，議論不絕的是淳于髡?！碧锺壍热硕家言邶R襄王時(shí)死去，此時(shí)荀卿是年最長，資歷深的宗師。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

當(dāng)時(shí)齊國仍在補(bǔ)充列大夫的缺額，荀卿曾先后三次以宗師的身分擔(dān)任稷下學(xué)士的祭酒。后來，齊國有人毀謗荀卿，荀卿就到了楚國，春申君讓他擔(dān)任蘭陵令。春申君死后，荀卿被罷官，便在蘭陵安了家。李斯曾是他的學(xué)生，后來在秦朝任丞相。

荀卿憎惡亂世的黑暗政治，亡國昏亂的君主接連不斷地出現(xiàn)，他們不通曉常理正道卻被裝神弄鬼的巫祝所迷惑，信奉求神賜福去災(zāi)，庸俗鄙陋的儒生拘泥于瑣碎禮節(jié)，再加上莊周等人狡猾多辯，敗壞風(fēng)俗，于是推究儒家、墨家、道家活動(dòng)的成功和失敗，編次著述了幾萬字的文章便辭世了。死后就葬在蘭陵。

當(dāng)時(shí)趙國也有個(gè)公孫龍，他曾以“離堅(jiān)白”之說，同惠施的“合同異”之說展開論辯，此外還有劇子的著述;魏國曾有李悝，他提出了鼓勵(lì)耕作以盡地力的主張;楚國曾有尸子、長盧，齊國東阿還有一位吁子。自孟子到吁子，世上多流傳著他們的著作，所以不詳敘這些著作的內(nèi)容了。

墨翟，是宋國的大夫，擅長守衛(wèi)和防御的戰(zhàn)術(shù)，竭力提倡節(jié)省費(fèi)用。有人說他與孔子同時(shí)，也有人說他在孔子之后。

《風(fēng)俗通義·窮通》記載：“齊威王之時(shí)，聚天下賢士于稷下……孫卿有秀才，年十五始來游學(xué)?！痹诠?86年，齊滅宋，《鹽鐵論·論儒》談到齊閔王驕傲自大，“諸儒諫不從，各分散。”這時(shí)，荀卿向齊相進(jìn)說：“處勝人之勢(shì)，會(huì)勝人之道”，指出：當(dāng)今巨楚在我前面牽系著，大燕在我后邊威逼著，勁魏在我右邊鉤取著，……一國策謀，三國必然乘機(jī)進(jìn)犯，這樣，齊國必然導(dǎo)致四分五裂，國家將有滅亡的危險(xiǎn)。(《荀子·強(qiáng)國》，下引本書，只注篇名)

意見未被采納，孫卿去楚國。在齊襄王在位時(shí)(公元前283年—前265年)，荀子第二次回到齊國，“荀卿最為老師。”他三次被推為祭酒(年高望重者)。(《史記·孟子荀卿列傳》)在范雎相秦期間(公元前266年—前255年)，荀子到秦國見過秦昭王。昭王問：“儒無益于人之國?”荀子回答說：“儒者在本朝則美政，在下位則美俗，儒之為人下如是矣?！?《儒效》)“應(yīng)侯(范雎)問孫卿子曰：入秦何見?”荀子回答說：“形勝”“百姓樸”、“百吏肅然”、士大夫“明通而公”，朝廷“聽決百事不留”，“治之至”;然而“殆無儒”，是“秦之所短”。由于秦國實(shí)行法治，荀子以儒治國的思想就行不通了。

齊人有人讒言荀子，于是荀子離開了齊，來到楚國。公元前255年被任為蘭陵縣令。但有人認(rèn)為荀子對(duì)楚國來講是個(gè)危險(xiǎn)。所以荀子又辭楚來到趙國，趙國拜其為上卿。后來楚國有人向楚相春申君進(jìn)言請(qǐng)荀子回楚。于是春申君派人請(qǐng)回荀子，復(fù)任蘭陵縣令。公元前238年，春申君被李園殺害，荀子罷了官。不幾年就去世了。

荀子的著作，在漢代流傳的有三百多篇，經(jīng)過劉向的編訂，刪去重復(fù)的，定著三十二篇。

荀子早年游學(xué)于齊，因?qū)W問博大，“最為老師”，曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國“稷下學(xué)宮”的“祭酒”(學(xué)宮之長)。約公元前264年，應(yīng)秦昭王聘，西游入秦，稱秦國“百姓樸”、“百吏肅然”而近“治之至也”。后曾返回趙國，與臨武君議兵于趙孝成王前，以為“用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也”(《荀子·議兵》)。后來荀子受楚春申君之用，為蘭陵縣(今山東省蒼山縣蘭陵鎮(zhèn))令。晚年從事教學(xué)和著述。