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有人說明朝是一個三無朝代，這個三無指的就是無明君，無名將和無名臣。其實在在某種意義上這種說法是有點荒誕的，當然我也反對這個觀點，認為這個觀點根本就不成立。雖然 說明朝的皇帝出了許多奇葩事情。但僅憑這些奇葩就去明君，名將和名臣。

第一，我們首先要說的是一個具有傳奇色彩的布衣皇帝—洪武帝朱元璋。

他本來就是一個平常老百姓，如果不是元朝太腐敗接二連三地增加賦稅，朱元璋也可能會和他先人一樣平平淡淡的當個農(nóng)民。但是有些人總是被上天眷顧，不管你生在何方，就比如生在農(nóng)村的朱元璋。

朱元璋在我看來可以說非常了不起，他當過和尚也要過飯。雖然前期磨難重重，但最后總是贏得曙光。先是靠著郭子興成家立業(yè)，后面郭子興死了朱元璋更是一路做大做強。先得應(yīng)天府(南京)，前除張士誠后在鄱陽湖后滅陳友諒。最后也趕出了讓百姓處在水深火熱之中的元王朝，恢復(fù)了中華，驅(qū)除了蒙人。

雖然說建立明朝之后朱元璋殺功臣之事讓人詬病但是又怎么能否認他將一個分崩離析和滿目瘡痍的中原大地恢復(fù)了制度，讓百姓過上了好的生活?？滴醯垡苍u價他為“治隆唐宋”，現(xiàn)在這塊治隆唐宋的碑還在南京孝陵大家去南京旅游的時候可以去看看。

這樣的布衣皇帝可謂稱的上傳奇，他有可能稱不上千古一帝，但是所有的事跡也足以稱得上他豐功偉業(yè)。

第二，永樂大帝明成祖。

眾所周知他的皇帝是從他侄兒手里搶來的，雖然這是一種朱家王 朝的內(nèi)訌也成了朱棣的詬病。但這也不能忽略他的功績，他登基以后讓解縉主編奇書永樂大典，派鄭和下西洋，五征元蒙把韃子徹底打倒了邊界，讓他們再也不敢窺測中原大地。他所做不止這些，當時在他統(tǒng)治的時候國力蒸蒸日上，為仁宗和宣宗的盛世打下了基礎(chǔ)。

還有鄭和下西洋把國威帶到了最遠的非洲的東海岸地帶導(dǎo)致各國來朝貢。這不僅表示了當時永樂時 期的國力強大也彰顯了我國古代航海技術(shù)領(lǐng)先于世界的里程碑。這樣的帝王怎么能不算是明君呢?

第三，仁宗和宣宗。

這兩位父子在位時間都不長久，但也是打造出了一個盛世。明仁宗在位剛剛快滿一年就一命嗚呼，死時還留下來了許多未完成的夙愿。當然，然后就是子承爹志。 朱瞻基繼續(xù)跟著他爹留下來的大宏觀經(jīng)濟路線，一直朝前發(fā)展。

也開創(chuàng)了明朝上的“仁宣之治”?？梢哉f GDP升值，百姓安居樂業(yè)，國力蒸蒸日上。咱們再來說孝宗，一身也就只有一個老婆，而且人家孝宗治理國家也是杠杠的，可謂人家是能力加專一的好男人。

這樣的皇帝怎么能說是沒有明君呢，再說了明朝的皇帝都有骨氣，比如說崇禎，雖然剛愎 自用殺袁崇煥毀長城，但是后面殺兒殺女殺嬪妃，自己再到煤山上吊也足也可以顯示出一代 帝王的的氣魄。

還有名臣，如劉伯溫，李善長，張居正，高拱，于謙等等。

劉伯溫大家耳熟能詳自然津津樂道，他和李善長一樣都在朱元璋打天下的時候為朱元璋出謀劃策的，朱元璋打天下當然離不開他們。但最后在朱元璋手里的老臣除了湯和都無一幸免， 李善長被朱元璋處死，劉伯溫雖然告老還鄉(xiāng)也免不了一死。

張居正高拱歷經(jīng)嘉靖，隆慶，萬歷三朝。高拱告老還鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。張居正，據(jù)說長得帥而且很有能力，在隆慶死了之后也算是短暫性地撐起了明朝的一片天。他在高拱之后當上文淵閣首輔，在他的治理下經(jīng)過萬歷改革，在萬歷時期國力經(jīng)濟也是蹭蹭上漲。他為大明打下了豐富的財政資源但到最后也萬歷揮霍毀于一旦，這也稱得上是名臣了吧。

還有于謙想必大家就比較熟悉了，他永樂時期的進士，最著名的事情呢就是指揮北京城的官民組織了很有名氣的京師保衛(wèi)戰(zhàn)。當時宣宗去世，英宗朱祁鈺要學(xué)他爹和爺爺去打瓦剌結(jié)果被人瓦剌活捉，當時瓦剌人一直打到了北京城，于謙堅決反對投城，請求孫太后奮力一戰(zhàn)， 結(jié)果由于于謙指揮有序，瓦剌大敗還送回了朱祁鈺，保住了大明江山。所以說于謙不止是名士還稱得上是名將。

名將我們熟悉的有，徐達，湯和，常遇春，藍玉，戚繼光，殷正茂，袁崇煥等好多好多。 徐達，湯和，常遇春，藍玉等人在和朱元璋一起打天下的時候那一個不是英勇善戰(zhàn)，指揮有方和開國功臣，他們稱得上名將毫不過分。還有我們熟悉的戚繼光當時分別在山東福建等地方進行抗倭，最后大勝。

這稱得上民族英雄吧。殷正茂鎮(zhèn)壓平叛壯族黃朝猛之亂和抗倭戰(zhàn)爭先后殺掉了倭寇一千人左右，官職位列兩廣總督。還有袁崇煥守長城大炮轟死努爾哈赤，因為他清兵遲遲沒有打進山海關(guān)，以一己之力維護大明數(shù)年，這樣的將領(lǐng)算不算名將呢?

結(jié)語：縱觀明朝確實出現(xiàn)過許多奇葩的皇帝，但是憑這些也不能掩蓋一些皇帝和大臣的功勛。有人口中明朝是一個三無時代。但在我看來絕非如此，畢竟明朝有“天子守國門，君王死社稷“的大國擔(dān)當和氣魄，所以說明朝也更不是無明君，無名臣和無名將的三無朝代。