今天知秀網(wǎng)小編就給大家?guī)砬宄驮Ｍ軐Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

清朝和元朝，都是中國歷史上北方的游牧民族，在打敗了中原地區(qū)的漢族以后，取得統(tǒng)治地位的朝代。

但是，這兩個朝代又有非常大的區(qū)別。清朝在中國有近三百年的統(tǒng)治歷史。而且清朝在中國的統(tǒng)治結束以后，作為統(tǒng)治階層的滿族，卻并沒有受到什么沖擊。他們依然一直生活在原來生活過的地方，安居樂業(yè)。就連愛新覺羅皇族，也沒有受到任何傷害。就仿佛他們已經(jīng)是漢人一樣。

可元朝的情況不一樣，元朝在中原地區(qū)只統(tǒng)治了不到一百年。而且，在元朝統(tǒng)治結束以后，大部分蒙古人還不得不退回他們祖先曾經(jīng)生活過的漠北。就算他們已經(jīng)適應了中原地區(qū)的農(nóng)耕生活方式，但最終他們也不得不舍棄這種方式，退回去重新過艱苦漂泊的游牧生活。

(游牧民族)

那么，同樣是游牧民族在中國取得了統(tǒng)治地位，為什么清朝能夠延續(xù)那么長的時間，而元朝延續(xù)的時間，卻那么短呢?這是怎么回事呢?

我認為，之所以會出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，有一個非常重要的原因，就是清朝在入主中國以后，其統(tǒng)治者把自己當成是中國的主人。而元朝的統(tǒng)治者，則并沒有把自己當成是中國的主人，他們以占有者的方式存在，因為其統(tǒng)治并不穩(wěn)固。這話該怎么理解呢?

先說元朝統(tǒng)治者為什么沒有把自己當成中國的主人。

元朝統(tǒng)治者在入主中國的時候，他們是沒有做好充分準備的。由于之前他們南征北戰(zhàn)，打下了非常多的地盤，戰(zhàn)勝了非常多的國家，這讓他們非常自信，認為自己強大的武力，可以解決一切問題。

事實上，在入主中原之前，他們也值得有這樣的自信，他們在攻下金國、西夏以及西域的的大片地域的時候，他們所占領的這些國家，幾乎毫無反抗之力。服服帖帖地聽從他們的指揮。所以當他們在南下滅掉南宋以后，他們依然認為，依靠武力也是能夠解決漢人地區(qū)的一切問題的。

(蒙古鐵騎)

因此當他們在入主中原的時候，想繼續(xù)采用老辦法，采用他們在西域的成功經(jīng)驗，用高壓政策來對付中原人。他們除了進行刀具管控以外，還把全國的人分成四等。蒙古人是最高一等，與蒙古關系比較近的色目人低一等。而作為南方正宗的漢人，則被他們列入最低的一等。

可以說，蒙古人在入主中原的時候，對中國中原地區(qū)的文化，幾乎是完全不了解的。中原文化是一種兼容并蓄的文化，具有強大的包容能力。在元朝之前，從古至今，中原文化不斷地兼并著周邊民族的文化。而周邊的民族，也不斷地變成漢初。這種兼并，靠的不是武力，而是先進的具有強大吸收能力的文化傳統(tǒng)。

這就是中原文化的特點。

元朝的統(tǒng)治者蒙古人，并不懂得這個道理。他們把中原國家的原始土著民當敵人一樣看待。用殘酷的高壓政策，來對付漢民族。

而這樣搞，使得他們在中原得到了強力的反彈。在這種反彈之下，本身并沒有什么文化內(nèi)涵的游牧民族，怎么能夠抵擋得住這種沖擊呢?所以，他們很快就失敗了，不但滅國了，而且蒙古人也被重新趕回了漠北。

(剃發(fā)易服)

清朝在入主中原的時候，顯然是吸收了元朝失敗的教訓的，而且是有備而來的。他們當然要強調(diào)滿族的統(tǒng)治地位。不過，他們的這種強調(diào)，非常有策略，他們只是一種表面的強調(diào)，一種形式上的強調(diào)。比如說采用“剃發(fā)易服”的方式，讓漢人接受滿人的生活方式。

但實際上，他們在文化內(nèi)涵上卻是積極向中原文化靠攏的。他們并沒有用當時落后的滿人文化，而是用先進的中原文化，來運行整個社會。

表面上要求漢人臣服，實際上卻積極向漢人靠攏，這就是他們做得最聰明的地方。這讓漢人漸漸地沒那么抵觸，而且有出現(xiàn)很多的認同感。把自己當成主人。

清朝結束的時候，有不少正宗的漢人不愿意剪辮子，從這里就可以看出清朝得到了漢人的認同感。

也因此，清朝在中原地區(qū)扎下根來，延續(xù)了近三百年。而元朝只是像浮萍一樣，很快就飄過，重新回到他們出發(fā)的地方。

(參考資料：《元史》《清史稿》)