孫權做為吳國的最好領導和實際控權者，我們必須從知人和用人，對內(nèi)和對外的處世態(tài)度和行為去解讀這個歷史人物，以此來客觀的評價一個歷史人物，并且能夠引發(fā)我們的思考。

孫權是個聰明有智慧，有仁心，有雄心有策略的人，同時孫權有個致命的弱點，那就是情緒化，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

孫權知人方面有個很經(jīng)典的案例。吳楚之戰(zhàn)的時候，諸葛瑾給劉備寫一封信，就勸說劉備應該以大局為重，主要的敵人是曹操，不是孫權，勸說劉備化干戈為玉帛。孫權弄死了關羽，劉備和關羽情深，一則利用關羽在士兵中形象，借此吞并荊州。二則替關羽報仇，維護自己重感情的仁義形象。

孫權幫派里，不斷有人毀謗諸葛瑾通敵賣國，孫權都不為所動。孫權說我和諸葛瑾有生死不改變的誓言，我不負他，他不會負我。我與諸葛瑾一起共事很多年，感情很深，就想骨肉至親一樣。他的為人，符合道義要求。有次孫權對諸葛瑾說，你和諸葛孔明是親兄弟，何況弟弟應該順從哥哥，你可以將孔明留下來，我可以對劉備說，諸葛瑾回答孫權說。諸葛亮已經(jīng)投靠了別人，就該忠心耿耿，不能在投靠第二個人，就像諸葛孔明不會留下來，我也不會投靠別人。

孫權對諸葛瑾的認知，是通過感情和行為來判斷諸葛瑾。首先考察的是自己的內(nèi)心，然后考察諸葛的行為，至公至明的典范。

孫權在用人方面也是很有智慧的。選丞相不用張昭而用顧雍，就充分提現(xiàn)了孫權用人的智慧。當吳國設置丞相的時候，眾人推舉張昭，孫權拒絕了，當孫紹死了以后，眾人又推舉張昭，孫權拒絕了，孫權的理由很充分，張昭這貨，性情剛直，不聽從他的意見就會產(chǎn)生怨恨，這不是件好事情。

沒過多久，孫權讓顧雍當了丞相，顧雍這個人沉默寡言，行為舉止都很合理，處事非常得當。孫權常說顧雍不說話，一說話就能猜中事實。在宴會慶祝中，只要顧雍在，大臣們就不敢太放縱自己的情感。

孫權說顧雍在座，常使人感到壓抑不快樂，對他盡然如此害怕。在拜候封相期間，家里盡然不知道他盡然被封候了，當了丞相之后推薦賢能，用人都能各展所長。

對于朝政表達看法意見，如果被采納，不采納也不抱怨發(fā)牢騷。有功勞則功歸于上，有過錯則自己承擔，孫權有啥決策要發(fā)布，總是先咨詢顧雍，若合顧雍的心意，事情就可以馬上實施，如果顧雍不說話，孫權自己就慎重深思。顧雍在位年間，勤勤懇懇，一切以國家為重，功勞顯著，對于孫權而言，更像一面鏡子，不斷讓孫權三思而行。

在對內(nèi)方面。孫權聽從陸遜之言，令諸將增廣農(nóng)田、拓開屯田，且擴大屯田面積，并將駕車的牛改作耕牛，親自耕田，鼓勵將吏屯墾。

孫權也主動興修水利，筑東興堤，以遏巢湖水。孫權派校尉陳勛開鑿句容城中路運河，建造糧倉。還開鑿了幾條運河，這些運河既是內(nèi)河航道，又有灌溉作用。

為了恢復和發(fā)展生產(chǎn)，孫權多次寬賦息調(diào)，奪取荊州后正逢時疫，免除了荊州農(nóng)民的租稅，并下令諸將要居安思危，加強武備，崇尚節(jié)儉，要求放寬催收農(nóng)夫所欠租稅。嚴禁官吏以勞逸為由干擾農(nóng)事。下詔減省徭役、征賦，革除民弊。

在對外方面。孫權通達權變，積極進取，不斷擴充地盤，不費吹灰之力就獲得了荊州，并且成功除掉了蜀漢名將關羽。之后吳蜀之戰(zhàn)，孫權又言辭極盡卑微的討好魏國，投降魏國，穩(wěn)定魏國，積極備戰(zhàn)劉備，致使劉備利用關羽之死吞吳的計劃破產(chǎn)，并且身死白帝城。

尋找海外夷洲，想借此來擴大地盤，并且用夷人來擴充軍力和民力，雖然最后雖然制止計劃。不能否認孫權有一顆積極的開拓進取的雄心。

孫權的致命弱點是情緒化，讓自己多了許多錯誤的事和決定，同時也給在自己的國家和人民帶來災難和滅亡，三件事足以證明。

一、孫權和張昭的愛恨糾葛就充分體現(xiàn)孫權這一個性格特點。當初，孫權聽張昭之言，立即上馬執(zhí)政，赤壁之戰(zhàn)前，張昭主張求和投降，最后孫權聽取周瑜抵抗的意見。赤壁之戰(zhàn)后，曹操敗北，孫權論功獎賞。對張說聽張公的話，現(xiàn)在像狗一樣乞食。

后來，公孫淵請求稱臣于吳，孫權非常高興，派遣使者去賜封公孫淵，張昭不同意，孫權還是遣使前往遼東，張昭憤恨自己的話不被采納，于是退居不朝。孫權在盛怒之下，命令用土封住張昭的家門，來表示他永遠不必出門了。張昭也用土從門內(nèi)將門堵住，以表示他也永遠不打算出門了。

結(jié)果公孫淵出賣了吳，殺了孫權派到遼東去的使者張彌和許晏。這時孫權才感到后悔，數(shù)次派人請張昭上朝無果，但又不愿道歉示弱，于是下令用火燒張昭的家門，以此逼他出門。但這方法也沒嚇倒張昭，因此孫權只好又下令將火又撲熄。最后孫權在張昭家門前久站不去，張昭才在兒子的攙扶下，出門與孫權和解。

二、孫權與虞翻就是也是如此。

孫權派遣將軍周賀和校尉裴潛到公孫淵那里去求馬，虞翻勸諫被貶，然后又后悔，又想召回虞翻，虞翻這時候卻死掉了。

虞翻這個人性情粗疏率直，灑后屢次出現(xiàn)過失，又喜好頂撞別人，多次被人毀謗。孫權曾經(jīng)與張昭談論到神仙，虞翻指著張昭說：“他們都是死人而你卻說是神仙，世上哪有仙人!”孫權對虞翻的恨憤不止一次兩次，于是將虞翻貶到交州。

虞翻聽到周賀等人去遼東那里求馬，遼東相隔極遠，即使前來歸附，也不足取，而今派人帶財物去遼東購馬，既不是國家之利又恐怕沒有收獲，想上書勸諫孫權害怕不敢，就將奏章給呂岱過目，呂岱沒有回答。后來虞翻被怨恨的人告發(fā)，再次被貶到蒼梧郡猛陵縣。

等到周駕等返回到達成山的時候，遇到風浪上岸，魏國將軍田豫率軍襲擊了周賀等人，并殺了他。吳王聽說后，才想起虞翻的建議，于是召虞翻從交州返回。這時虞翻已經(jīng)去世，只運回虞翻的尸體靈柩。

三、孫權廢掉太子孫和立孫亮。因為好惡，引起了黨派之爭和朝政無賢人的局面。

當時，孫權寵幸潘夫人，潘夫人生下少子孫亮，吳王十分喜愛孫亮。全公主與太子孫和有矛盾，害怕以后孫亮當了皇帝對自己不利，于是就先巴結(jié)孫亮，然后常常在孫權面前稱贊孫亮的優(yōu)秀，并且把她老公的侄子全尚的女兒嫁給孫亮，結(jié)成一個幫派。

之后，魯王孫霸一直收到孫權寵愛，一直想取代孫亮。孫權后來喜歡孫亮和潘夫人，而且魯王孫霸結(jié)交朋黨來陷害自己的兄長，所以心中十分厭惡他，孫權擔心黨派之爭，從此就有了廢孫和立孫亮的意思，一直沒有拿定主意。

后來，孫權幽禁了太子孫和。朱據(jù)與屈晃率領大臣一起勸諫。后來孫權勃然大怒，誅殺了陳正、陳象及其家族。又把朱據(jù)、屈晃帶入殿中，二人仍然口諫不止，叩頭流血，言辭聲調(diào)毫不軟弱，吳王下令各責打他們一百杖，又把朱據(jù)降職為新都郡丞，把屈晃罷官退居鄉(xiāng)里，各個官吏因進諫獲罪被誅殺流放的數(shù)以十計。

孫權終究還是把太子孫和廢為平民，遷居到故鄣縣，又賜魯王孫霸自殺。殺了楊竺，把尸體扔到江中，又誅殺了全寄、吳安、孫奇，都是因為他們與孫霸勾結(jié)并誣陷孫和的緣故。

因為孫權因為個人喜好的緣故，帶來的黨爭，極大的損害了國力，又不因不聽勸諫導致了人才得凋零，多數(shù)人無辜受累，同時也加速吳國的滅亡。當然就是如此，也不能磨滅孫權的在吳國統(tǒng)治時期的滿滿功績。通過自己的聰明才智，穩(wěn)定吳國的統(tǒng)治，維護了三國鼎立的局面。

三國志陳壽評說：“孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。然性多嫌忌，果于殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。至于讒說殄行，胤嗣廢斃，豈所謂賜厥孫謀以燕冀于者哉?其后葉陵遲，遂致覆國，未必不由此也。