我國歷史上朝代更迭頻繁,但凡新立朝廷,除了對內(nèi)休養(yǎng)生息,還要對外處理好各種邦交關系。

明朝也不例外。1368年,明朝新立,朱元璋君臨天下,意在恢復開創(chuàng)萬國來朝的邦交局面。于是,朱元璋譴使持國書去日本、高麗、安南、占城四國,一來說明天下大勢已變,現(xiàn)在是明朝的天下了,二來示其“正朔”來朝。這四個國家中,有三個俯首順從,表示將回譴使者赴明稱臣朝賀,唯獨日本態(tài)度曖昧不明。
態(tài)度曖昧不明也就罷了,后來發(fā)生了一件事讓朱元璋惱火萬分。
當時,明朝有七個使臣抵達日本,將國書遞交懷良親王。書曰:
詔書到日,如臣則奉表來庭,不臣則修兵自固,永安境土,以應天休,如必為寇盜,聯(lián)當命舟師,揚帆諸島,捕絕其徒,直抵其國,縛其王,豈不代天伐不仁者哉,惟王圖之。
懷良親王是武人出身,自然不知進退斡旋。他一看到明朝國書,大怒不止,一氣之下,殺了五個使臣,楊載、吳文華二人被拘禁百天之后,只得灰溜溜的走了。
兩國交戰(zhàn),不斬來使的,更何況當時并不在戰(zhàn)時。堂堂明朝受蕞爾小國的欺負,朱元璋更為惱火了。
你可以說國書語調(diào)霸氣,甚至有點咄咄逼人,但事出有因。
元末明初,倭寇騷擾沿海一帶,殺人越貨,日甚一日,東南諸省不堪其擾。后來,倭寇又勾結(jié)張士誠、方明珍等殘部,擾亂海疆。
朱元璋如此修書,要求取締倭寇也在情理之中。而當時日本,正值極為混亂的南北朝時期,出現(xiàn)兩個天皇,更哪管你是大元還是大明呢?
朱元璋一生征戰(zhàn),從未受此羞辱。1381年,朱元璋又譴使責備“日本國王良懷”,威脅將要出兵征伐。而懷良親王的回復則更為干脆,你征討就征討吧,日本將積極備戰(zhàn)。

朱元璋自然是火上加火,但鑒于自古講和為上,罷戰(zhàn)為強,他還是咽下了這口氣。原因其實不難理解:明朝剛剛建立,百廢待興,這個時候出兵,實在是有心無力,即便攻取,也是兩敗俱傷之事。加之,元朝征討日本已有覆轍在先,朱元璋自是不敢冒進。
此事之后,朱元璋又以“雖朝實詐,暗通奸臣胡惟庸,謀為不軌”,逐步斷絕了同日本的聯(lián)系。及至朱元璋在主持編撰《皇明祖訓》時更是將日本列為十五個不征之國中。
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