唐朝曾經(jīng)出現(xiàn)兩個(gè)女皇，一個(gè)是武則天，另一個(gè)便是陳碩真。對(duì)于武則天，大家都比較熟悉，她自立為帝，宣布改唐為周，定洛陽(yáng)為都，是廣為人知的歷史人物;而對(duì)于陳碩真，知道的人就不多了。陳碩真是唐代農(nóng)民起義軍的女首領(lǐng)，她在唐高宗永徽四年(653年)自稱為“文佳皇帝”，稱帝時(shí)間比武則天還早，堪稱歷史上第一個(gè)自稱皇帝的女人。感興趣的讀者和知秀網(wǎng)小編一起來(lái)看看吧!

陳碩真，一說(shuō)陳碩貞，是睦州青溪縣人，幼時(shí)家貧，早年喪夫。陳碩真為了活命，就在一鄉(xiāng)宦人家?guī)凸?。?dāng)時(shí)的朝廷內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利，官員貪贓枉法，這種歪風(fēng)一旦轉(zhuǎn)移到地方，很快就發(fā)生了魚肉百姓、侵害百姓利益的事件。百姓對(duì)官府積怨很深。

清溪這個(gè)地方，山清水秀，物產(chǎn)豐富，按理說(shuō)百姓不缺吃穿的。但是后來(lái)，清溪遭遇了百年不遇的洪災(zāi)，莊稼收成無(wú)望。而官府非但不賑糧救濟(jì)，還橫加各種賦稅。一時(shí)間，百姓缺衣少食，流離失所，淪為災(zāi)民。此情此景給陳碩真很深觸動(dòng)。她偷偷將東家的糧倉(cāng)打開救濟(jì)災(zāi)民。東家發(fā)現(xiàn)后，將她打得死去活來(lái)，還關(guān)押在柴房。災(zāi)民們自發(fā)行動(dòng)，將其營(yíng)救出來(lái)，陳碩真由此逃入山高谷深的覆船山。

經(jīng)此之后，陳碩真堅(jiān)定了推翻朝廷的決心。在大山深處，陳碩真以道姑自居，創(chuàng)辦火鳳社，利用波斯拜火教(也有說(shuō)法，是傳統(tǒng)道教和摩尼教的結(jié)合體)來(lái)發(fā)展信徒，儲(chǔ)備反抗力量。陳碩真宣稱自己是九天玄女，受上天委派，下凡到民間解救百姓苦難。百姓對(duì)此深信不疑。

火鳳社發(fā)展很快，不出數(shù)月便已有了數(shù)千信眾。陳碩真的聲勢(shì)越來(lái)越大，引起了官府的注意。官府以妖言惑眾的罪名想要治她的罪。幸虧鄉(xiāng)民及時(shí)出手，用金錢打通關(guān)節(jié)，陳碩真得以釋放。

可見，陳碩真在民間有很高的呼聲。此事之后，陳碩真立即行動(dòng)起來(lái)，于永徽四年(653年)十月，發(fā)動(dòng)上萬(wàn)信徒和鄉(xiāng)民，正式發(fā)動(dòng)起義，意在對(duì)抗官府。義軍仿唐朝官制建立了政權(quán)，以陳碩真的親戚章叔胤為仆射，總領(lǐng)諸官。陳碩真則成了名副其實(shí)的精神領(lǐng)袖，而后她又自稱“文佳皇帝”。

義軍不斷發(fā)展壯大，一度達(dá)到數(shù)萬(wàn)人，具備一定的戰(zhàn)斗力。陳碩真先是攻陷睦州首府及所屬諸縣，后又乘勝進(jìn)攻安徽，攻打歙州。歙州駐軍組織嚴(yán)密，難以取勝，陳碩真轉(zhuǎn)而改變策略。她化整為零，分路出擊，不斷與官府周旋，讓朝廷很是頭疼。后來(lái)，義軍被迫強(qiáng)攻婺州，與婺州刺史崔義玄正面對(duì)決，揚(yáng)州長(zhǎng)史房仁裕也從后方救援。在前后夾擊下，義軍不敵，數(shù)萬(wàn)人戰(zhàn)死，萬(wàn)余人被俘。陳碩真被捕后，被處以裸刑羞辱致死。

陳碩真舉兵起事，不足兩月就被朝廷鎮(zhèn)壓，在強(qiáng)大繁盛的唐帝國(guó)中不過(guò)是微不足道的一絲波瀾。陳碩真出身卑賤，史書上關(guān)于她的記載并不多，僅在《舊唐書》　《新唐書》中寥寥數(shù)語(yǔ)。不容忽視的是，陳碩真破天荒自稱皇帝，具有首創(chuàng)意義，歷來(lái)為人稱道，翦伯贊先生稱其為“中國(guó)歷史上第一位女皇帝”。陳碩真死后，不出四十年，武則天公然稱帝，或許正是受到了陳碩真的啟發(fā)。