送楊山人歸嵩山

我有萬古宅，嵩陽玉女峰。

長留一片月，掛在東溪松。

爾去掇仙草，菖蒲花紫茸。

歲晚或相訪，青天騎白龍。

詞語注釋

1.楊山人：姓楊的隱士。其生平事跡不詳，李白有《駕去溫泉宮后贈楊山人》詩，疑另一人。

2.嵩山：中岳嵩山，五岳之一。

3.嵩陽：嵩山之南

4.爾：你，指楊山人。

5.掇(多 duo):拾取。

6.菖蒲：多年生水生草木，有香氣，根可入藥，初夏開花，共黃色。相傳嵩山石上菖蒲，一寸九節(jié)，服了可長生不老。如果是開紫花的菖蒲，則更好。

7.茸：草初生貌。這里形容蒲花。

8.騎白龍：據(jù)《廣搏物志》載：后漢進，有個名叫瞿武的人，在峨眉山被天竺真人授以真訣，乖白龍成仙[2]

作品譯文

我有座萬古不壞的住宅，就如同嵩山東山坡的玉女峰一樣神秘。

我留下了一片月亮，長期掛在東溪邊的古松上。

你去嵩山采掇仙草，菖蒲和紫茸花。

晚些時候，我也許也去那拜訪你，到時候我們一起青天騎白龍升天。[2]

3創(chuàng)作背景

這首詩寫作于天寶初年。場山人大約是李白早年“訪道”嵩山時結(jié)識的朋友。李白《駕去溫泉宮后贈楊山人》一詩云：“王公大人借顏色.金章紫綬束相趨。當時結(jié)交何紛紛，片言道合唯有君。待吾盡節(jié)報明主，然后相攜臥白云。”在朱紫盈門的境遇里，與之言行契合的只有這位楊山人，可見兩人情誼之深。如今這位道合者就要離去，詩人撫今憶昔，感慨倍增。[2]

作品鑒賞

詩評選輯

宋?計有功《唐詩紀事》引張碧語：天與俱高，青且無際。

明?周延、周敬《唐詩選脈會通評林》：陳繼儒曰：英清朗決，出也之語自異。

清?高宗敕編《唐宋詩醇》：蟠逸氣于短句，彌覺奇健。[3]

作品評析

這是一首送別詩，但從頭至尾不寫離愁別恨。寫景的部分清幽高遠，寫楊山人歸山后的生活，恬靜安適。結(jié)尾騎龍相訪的神奇畫面，又顯得豪放飄逸。通篇緊扣詩題，通過色彩鮮明的畫面，把送別之意、惜別之情表達出來。借用前人的話說，就是用景語代替情語。它所寫的“景”，既為外在的景物，也為內(nèi)在的感情，是“情與景偕，思與境共”的統(tǒng)一體。例如描繪嵩山秀麗的景色，抒發(fā)了詩人對它的愛慕之情，就寓有懷念楊山人和向往棲隱生活的思想感情在內(nèi)。三者迭合在一起，惜別的情意，就顯得十分濃烈。惜別而不感傷，一往情深，而又表現(xiàn)得超奇曠達，這樣的送別詩是非常罕見的。它構(gòu)思新奇，如鏡花水月，亦真亦幻，不受通常的時空觀念的束縛，不為常人的思想感情所左右，更不因襲模仿，落入前人的窠臼，表現(xiàn)了詩作者驚人的創(chuàng)造力。

李白寫詩還常常運用夸張的藝術(shù)手腕使描繪的對象理想化、神奇化，以引起讀者想象與思慕的情趣。例如，“宅”為常見事物，并無新奇之處，可是在前面加上“萬古”二字，就變得神奇、空靈而耐人尋味了。又如一輪明月掛在溪邊的松樹上，景物固然迷人，但若僅僅如此，詩味并不很多。詩人別出心裁，在前面冠以“長留”二字，突出意志的力量，這樣人和物都發(fā)生了“超凡入圣”的變化，涂上一層神奇瑰麗的色彩，從而引人遐想，逗人情思。唐人張碧曾用“天與俱高，青且無際”(《唐詩紀事》)評價李白的詩，這八個字形象地表現(xiàn)了李白詩歌神奇超邁而又質(zhì)樸自然的特色，是很恰當?shù)脑u判。