閻爾梅(1603年10月16日——1679年12月28日)，明末詩文家，字用卿，號(hào)古古，因生而耳長大，白過于面，又號(hào)白耷山人、蹈東和尚，漢族，江蘇沛縣人。明崇禎三年舉人，為復(fù)社巨子。甲申、乙酉間，為史可法畫策，史不能用。乃散財(cái)結(jié)客，奔走國事。清初剃發(fā)號(hào)蹈東和尚。詩有奇氣，聲調(diào)沉雄。有《白耷山人集》。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

生平簡(jiǎn)介

閻爾梅作為一個(gè)反清復(fù)明的不屈士子，他的后半生一直漂泊于大江南北和中原腹地，為抗清斗爭(zhēng)流盡了最后一滴血，直到康熙十八年，他含恨而終時(shí)，亦不忘記告誡家人絕不能用滿族的圓頂墓為之掩棺，而要以漢人明朝的方頂墓埋葬自己。

作為大明帝國的“最后一位遺民”，閻爾梅的曲折人生經(jīng)歷絕對(duì)是一部小說題材，如果拍成電視連續(xù)劇，亦絕對(duì)是精彩絕倫的。且不說閻爾梅前半生的人生，就其21歲游學(xué)江南，結(jié)交夏允彝等仁人志士的舉止，便可見出他的士子風(fēng)骨來。

崇禎三年(1630年)26歲的閻爾梅舉京兆試第二十四名。楊廷樞“特許其曠逸跌宕、有唾吐四海之氣”。本來，他的仕途遠(yuǎn)大，可以飛黃騰達(dá)，但他偏偏又詆毀大權(quán)在握的魏忠賢閹黨之流，義無反顧地成為復(fù)社的骨干，那只有被逐出仕者行列的份了。

在大明帝國面臨崩潰之際，閻爾梅在其家鄉(xiāng)組織了7000人的抗清隊(duì)伍，雖然閻爾梅白衣素冠拜見南明小朝廷的巡按王燮面陳抗清大計(jì)，想一展報(bào)國之一，卻始終不被昏官所采納。直到弘光元年(1645年)才接到史可法之聘，赴白洋河共商抗清大計(jì)。

歷史往往是不能如人愿的，倘使史可法當(dāng)時(shí)接受了閻爾梅的三條忠告：即首先安撫興平伯舊部;再進(jìn)攻占據(jù)軍事重鎮(zhèn)徐州;最后西征北進(jìn)，控制魯、豫，與徐州形成鼎足之勢(shì)。

如果采納這三條建議，恐怕茍延殘喘的大明帝國或許會(huì)獲得新的生機(jī)，歷史也將會(huì)重新改寫，史可法鎮(zhèn)守?fù)P州的沉重悲劇歷史一幕也就不會(huì)拉開。可歷史偏偏會(huì)與人們開玩笑，它終以悲劇的帷幕送走了一個(gè)士子為之慟哭的時(shí)代。

盡管大明帝國對(duì)這些士子太薄，所欠的人情亦太多太多，然而，正直不阿的士子卻視社稷道德為立身立人之本，以十二分的關(guān)懷去呵護(hù)它。這就是士子的悲風(fēng)，你說他愚忠也好，你說他迂腐也好，總之，這股凜然之氣是不可泄的。

然而，能如閻爾梅這樣癡心不改，歷經(jīng)數(shù)十年而終死不悔者卻是極少的，除了顧炎武，恐怕士子行列中的半生漂泊者是絕無僅有的。作為一個(gè)沒有“祖國”，沒有精神家園的流浪者，閻爾梅以其沉重的人生代價(jià)，書寫了一代大明遺士的慷慨悲歌。

古人云：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。在大明帝國無可奈何花落去之時(shí)，明朝故臣降的降、死的死、隱的隱。即使能夠抵抗者，亦經(jīng)不住歷史時(shí)間的磨洗，漸漸消蝕了那份抵抗的性情，最終走向頹廢遁世的道路。而閻爾梅卻不同凡響，始終如一地反抗到底，可謂最后到了逆歷史潮流而動(dòng)的地步，成為最后一個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)者。

如果說南明小朝廷剛剛崩潰之時(shí)，遺老故臣們趁興憑一時(shí)的血勇之氣參與抗清活動(dòng)還不足為奇的話，那么，隨著錢謙益，吳梅村、侯朝宗等名士的降清，晚明的知識(shí)分子思想便到了大崩潰的邊緣，脫胎換骨的蛻變促使知識(shí)分子尋找新的仕途和新的思想定位。而作為堅(jiān)守人格氣節(jié)的閻爾梅、顧炎武們卻決不肯舉起思想的白幡，進(jìn)行人格的自刎。

順治四年，閻爾梅與山東榆園軍合作，削發(fā)為僧，自詡“蹈東和尚”，以河南少林寺為聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，開始云游四方，積極組織反清復(fù)明斗爭(zhēng)，雖屢屢失敗，亦百折不撓。

順治九年，閻爾梅在再次失敗被捕后，準(zhǔn)備以死報(bào)國，因而他在面見總督沈文奎時(shí)“瞪目直上視，不拜”，可見他逼視漢奸走狗時(shí)的憤懣與輕藐，在他眼中，所有的投降者均為精神的階下囚，是不能與之比肩的。所以他可以慷慨吟誦：“忠孝平常事，捐軀亦等閑”的浩然之歌。

整整兩年的牢獄生活，絲毫沒有改變一個(gè)囚徒的信仰，誰能想象閻爾梅身陷囹圄時(shí)所經(jīng)受的肉體和精神的苦難呢?然而可以明證的是，閻爾梅反清復(fù)明的癡心不改，他所能思想的活力就在于此，他的精神支柱也在于此，因此順治十一年，他成功地逃離了關(guān)押他整整兩年的濟(jì)南監(jiān)獄，潛回了老家沛縣。

次年，清軍抄沒了閻家，其妻妾雙雙自殺，閻爾梅攜幼子逃往河南，從此開始了長達(dá)十八年的顛沛流離的漂泊生涯。