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首頁 國學(xué)文化 《好逑傳》:流行于清代,撰者不署,編次者署名“名教中人”

《好逑傳》:流行于清代,撰者不署,編次者署名“名教中人”

《好逑傳》又名《俠義風(fēng)月傳》,坊本亦名《第二才子好逑傳》。創(chuàng)作于明清兩代,流行于清代,具體成書時間不詳。撰者不署,編次者署名“名教中人”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

全書共計4卷18回,以大名府秀才鐵中玉和水冰心的愛情為主線,講述了兩人行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱,同時嚴(yán)守禮教,最終獲得圣旨賜婚的故事。

《好逑傳》為“十大才子書”中第二才子書。《好逑傳》是第一部譯成西方文字并得以出版的中國長篇小說,在西方文人中產(chǎn)生過較大影響,在漢籍外譯的研究中也具有重大意義。

梗概

學(xué)士之子過其祖垂涎獨(dú)居在家的才女水冰心,多次意圖強(qiáng)娶失敗。再次用計強(qiáng)搶時,水冰心被恰好路過的俠士鐵中玉撞見救下。過其祖懷恨在心,在鐵中玉酒食中下毒,使其生命垂危。水冰心不顧閑言,將恩人接到家中醫(yī)治。相處過程中,鐵、水二人相互傾心,但始終以理自守,談話吃飯隔簾相對。鐵中玉功成名就后,雙方父親做主,欲使兩人成婚,卻又遭過家誹謗。最終,皇后驗明水冰心的處子之身,皇帝下旨表彰二人,令二人完婚并懲處惡人。

全書大旨在宣揚(yáng)“守經(jīng)從權(quán)”之說﹐將綱常名教與青年男女正當(dāng)交往調(diào)合起來﹐使“名教生輝”﹐“以彰風(fēng)化”﹐因此夾有大段說教。

其他主要情節(jié)

1、鐵中玉幫助秀才韋佩救出其妻。

大夬侯沙利倚著權(quán)勢,強(qiáng)搶秀才韋佩之妻韓氏為妾。鐵中玉上京去探父,遇到韋佩,激于義憤,代其申冤。恰鐵中玉之父鐵御史參劾,大夬侯將韓氏藏匿,鐵御史沒有證據(jù),因誣告下獄。鐵中玉一面為父寫御狀明冤,一面只身入大夬侯府救出韓氏,贏得了“大俠”的稱號。

2、鐵中玉幫助李太公找回小妾。

歷城縣李太公的小妾桃枝,與李太公之外孫宣根私奔,被鐵中玉發(fā)現(xiàn)并捉住。鐵中玉問明情由,放走宣根。桃枝堅持跟隨鐵中玉。有人認(rèn)為鐵中玉拐騙婦女,將其告到知縣處。真相大白后,由李太公接回了小妾。

3、鐵中玉幫助水居一對付過隆棟的陷害陰謀。

兵部侍郎水居一舉薦侯孝為守邊大將。侯孝戰(zhàn)場失機(jī),戰(zhàn)事失敗。朝廷震怒,將水居一削職戍邊。過隆棟因水居一之女水冰心多次拒婚而加以陷害,上本劾奏水居一和侯孝。鐵中玉挺身為侯孝申辯,并以身擔(dān)保。結(jié)果侯孝邊境破敵,大獲成功,加官進(jìn)爵。

作品鑒賞

本書故事緊湊,不落俗套。人物形象較鮮明,帶有豐富的喜劇色彩。雖然文辭尚顯粗糙,價值觀念有一定局限,但仍是明清小說中具有代表性的上乘之作。

《好逑傳》主線是男女主人公的愛情故事,但書中愛情的產(chǎn)生和發(fā)展不同于大部分才子佳人小說,故事也穿插了一些主人公匡扶正義的劇情。所以,圍繞《好逑傳》小說類型的討論一直存在。

才子佳人小說論

《好逑傳》擁有才子佳人小說經(jīng)典的“邂逅——磨難——團(tuán)圓”故事模式。書中,幾乎全部主人公將做官視為飛黃騰達(dá)的唯一途徑,進(jìn)士及第與奉旨完婚成為了主人公的最高追求和大團(tuán)圓結(jié)局的最大象征。最終以圣旨特諭代替同類小說的判詞,歌頌了兩人的俠義與兩人間愛情的堅貞。

兩位主人公不以傳書、遞柬作為結(jié)識、傳情的溝通方式,而是在公堂中仗義執(zhí)言、落難后相互救護(hù)產(chǎn)生戀情。這是與傳統(tǒng)愛情小說不同的。有人提出,《好逑傳》是有獨(dú)特模式的才子佳人小說,不同于常見的“才美型”和流于艷情的“鴛鴦蝴蝶型”,而是“膽識型”才子佳人小說。小說中雖然有很多俠義情節(jié),但不能跳出才子佳人的敘述格局,所以應(yīng)歸類于特殊的才子佳人小說。

《好逑傳》的作者自稱“名教中人”,鐵、水二位主人公也口口聲聲維護(hù)禮教。然而,有趣的是,水冰玉拒絕了叔父做媒的包辦婚姻,鐵、水二人的相識也并非傳統(tǒng)的依靠媒妁之言??梢哉f兩位主人公在禮教框架中,實現(xiàn)了婚姻自主、不受媒妁的愛情。這種矛盾緣于相應(yīng)的禁令限制,才子佳人小說的作者不得不“閉著眼睛寫才子佳人”——在不觸犯禮教的限制下寫自由戀愛。這也算是一種對理想婚姻模式的探索。

俠義小說論

通讀《好逑傳》,,給人的印象是小說的主人公不重情而重義,作者著力宣揚(yáng)的也是義而非情。小說中的男女主人公都是任俠仗義、以懲惡揚(yáng)善為己任之人,不像真正的才子佳人小說中的男女主人公那樣慕圖男歡女愛。

大夬侯強(qiáng)搶民妻,鐵中玉仗義相助,認(rèn)為不出手“令郭解笑人!”于是手持鐵錘、打折銅鎖,救出韓氏,讓其一家團(tuán)圓。當(dāng)鐵中玉路上遇到過其祖強(qiáng)娶水冰心時,打抱不平,把父母叮囑的“用心讀書,金榜題名,光宗耀祖”拋到九霄云外,舍生忘死救助水冰心。女主人公水冰心也是如此,當(dāng)她得知鐵中玉生命有危險時,不顧孤男寡女同住的嫌疑,將其接到家中,親手煎藥給他喝,晝夜看護(hù)。在危難關(guān)頭的相識相處中,兩人卻沒有一絲的男女私情的念頭,滿腦子都是鋤奸去惡的打算。

《好逑傳》的內(nèi)容架構(gòu)也與真正的才子佳人小說大異其趣。它所重點(diǎn)講述的,是行俠仗義之事而非兩情相悅卿卿我我;它所著力塑造的,是俠客義士而非情種情癡。從種種與兩人愛情缺少關(guān)聯(lián)的情節(jié)就可見一斑。

《好逑傳》的思想意義悖反于才子佳人小說的思想意義。鐵中玉和水冰心是以實際行動來維護(hù)名教綱常的。隔簾對話、非禮不視、幾次因由拒絕議婚,實在堪稱名教先鋒。這樣的觀念,與真正才子佳人小說通常所表現(xiàn)出來的思想意義,南轅北轍。

此書將英雄俠義和兒女真情題材結(jié)合在一起寫,倒不妨視為俠義小說,是《兒女英雄傳》之類兒女英雄小說開先路的作品。

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